1.指迷算命,免费算命,在线算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名测试
指迷算命，免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试出生农历：甲戌年十一月初一日戌时。
伤食日元劫坤造甲乙癸壬（日空子、丑）戌亥亥戌藏干辛丁戊甲壬甲壬辛丁戊枭才官伤劫伤劫枭才官地势衰帝旺帝旺衰纳音山头火山头火大海水大海水有利选择：（指导后天弥补、改造命运、趋吉避凶的事项）☆以出生地或寓居地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。☆创业机遇、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。
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动静阴阳，重复变化。前动变章注解明白。
太过者，损之斯成。
旧注：主事爻堆叠太多，事不专注，故宜损之。且如土为主事爻，爻中多逢丑戌辰未，谓之太过，须待寅卯月日抑制土爻，然后成事，或占时得遇寅卯日月亦好。
野鹤曰：不独后逢寅卯月日，得逢辰月辰日者，亦许成事，何也？辰乃土之墓库，谓之用爻堆叠，须墓库以珍藏是也，余仿此
1.六爻占卜是什么
六爻占卜就是经过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种办法。
又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一局部。
通称卜筮。免费六爻起卦“奇门遁甲”、“天文风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了辨别预测办法的特殊性。
所以本文冠名六爻占卜。一提起占卜难免遭到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。
也就是由于【周易】与占卜亲密关联，所以才干在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。
虽然历代易学研讨者早就认定【周易】的涵义普遍渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种蔑视轻视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩！“知恩不报非君子，易道行事是大人”。
这也是华夏子孙的必修之德。果真有蔑视轻视卜筮学的先生们也不用介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。
【周易】的中心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。
古代是用四十九根蓍草经过屡次合成而立卦，手续很费事。到了汉代，蓍占的办法由京房加以改良，用三枚小钱替代了蓍草，减化了手续。
唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的办法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。
明清两代占卜学更进一步地开展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。
为什么用三只小钱呢？依据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。
.老子说：终身二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。
这就占卜变爻的根据。这里面有个大家担忧的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。
易理的阴阳转换是遵照大自然的运转规律。这种规律不是以人的意志能转移的。
比方﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白昼黑夜，无论科学怎样兴旺，人是无才能左右它的运变规律。占卜用三只小钱是人的行为，它能够依据的意志转移。
人可依据本人的需求恣意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。
非阴既阳，非此既彼。再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事情剖析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。
那么，依据不同的阴阳卦象、爻变去断定一件事情的一个相同的结果能精确吗？解释者答曰；“心诚则灵”！于是就得出了一个结论；凡占卜的结果不准时，是由于占卜人心不诚而形成的。于是各色各样的‘占卜先生’便能够堂而皇之的开脱义务。
这就给否认占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。
我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便能够解除一些人的误解。1、就是当事人在预测之前不能故弄玄虚，你要占卜一件事的来龙去脉必需是的确有这事。
不能假定，无中求有。（多无暇爻）2、思想认识的要扫除一切疑虑成见。
不要把对断卦人的印象，程度之类思索进去。（玄武当世，卦的对应关系是当事人——断卦人）3、专心去想一件事。
不受其它事情、外因的干忧。（防止卦象、爻象乱变、多事交错）这样请求心诚总不算过火吧。
只需当事人具备了这三个条件，假如还断不准，这就是断卦人的程度问题了。这叫各负其责！鉴别骗子、迷信也有了个规范。
或许有人压根就不供认占卜理论的成立。这里面也分两种人；第一种人不供认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。
全面否认易道之学说。这种人本文不予理睬。
第二种人供认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。
宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有限制演示作用。
其表现方式就是那张阴阳太极图。依照一物一太极端大无外、其小无内的准绳，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。
三个铜币、外型分歧，有阴阳之象的鲜明标志。选择它十分容易操作。
实践上凡三个均衡相等的物体都能够用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只需容易识别阴阳之面都行。
所以器物选择是合理的。器物自身是自然界的一分子。
人也是自然界的一分子，但人有聪慧，有思想认识，有时分凭本人的聪慧不依从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要到达‘共鸣’才干生效。
这就是为什么请求当事人占卜时要心诚的理由所在了。
2.六爻八卦算命怎样解读
第一，定用神。
第二，看用神的衰旺。日月对用神的作用，以及用神爻能否
能否伏藏，能否发起，如发起变出之爻对用神的作用。
第三，看其他爻对用神爻的作用。
第四，看用神爻临何
有何寓意。
第五，全局细看，大象什么卦变什么卦，其中卦与变卦的作用关系。
第六，定应期。动则待合，冲则待合，合则待冲，空待填实或出空，无冲合则看衰旺，衰待生旺，旺待入墓等来定应期。细查测事之巨细，定应期之缓慢。
关键的还是抓住用神之间的
3.周易六爻八卦
装卦得上乾下坎，天水讼，动爻初六、六三。讼卦上刚下险，阳上阴下，纷争顿起。此卦所述并非纷争自身，而在于倡导友爱仁和，息讼免争。初六与六三皆老阴，气衰体弱，然一者安居下位不与人争，另一爻安分不讼，且上得九四九六相应，故皆终吉。老阴变阳，是为乾卦，象曰，天行健，君子以自强不息，可见凶兆。
综上所述，令尊目今稍有讼争，然一者本性安分，二者得贵人相助，终入乾道，吉，无咎。
另外，本卦初六爻、六三爻皆为老阴，卦变为少阳，其实自身就曾经有所暗示了，假如死后当真有轮回，灵魂当真不灭，那自是轮回道上稍有讼争，但最终胜利入轮回。
话说太明就没意义了，剩下的也不难了解了。
4.五行八卦算命
女命农历一九八七年五月二一日卯时
八字：丁卯丙午丙申辛卯
五行属火。
本命属兔，炉中火命。伤官格。
命局火旺土躁，身旺，以官杀为用神，财为喜神。
八字需求补：金、水。
丙申日辛卯时生于丙午月，身旺而丙辛不合化水，显贵。
丙生午月坐伤官，有煞当富贵看局，有金有水方为吉命。
丙申日坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，聪明灵气。
时上正财不受刑冲，有福享。
性急，有义气，易激动，事业心强，不认输，个性矛盾，知心朋友很少，有双重性格。
有早恋，也很谈判恋爱，但婚姻不太顺利，比劫星旺而官杀弱，不利夫家，最好能晚婚。
宜配戊午（1978），壬戌（1982）及属羊，属狗，属猪的男生，忌配属龙，属鼠及辛酉（1981）的男生。
财运欠佳，钱财难聚，虽有短暂性财运，但难耐久，37岁行庚戌偏财运开端好转。
不利在家乡开展，以你原籍住址为中心点，到北方、西方、西北有利。
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