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心里有鬼算卦

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1.今天去算命好多人,有好多人身上有鬼见到算命的都惧怕,最后都把小  
释迦牟尼佛在《长阿含经》里说到:【一切人民所居舍宅,皆有鬼、神,无有空者;一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼、神,无有空者】。  
据此来说鬼是很多很多的,而且就生活在我们之中,只是我们肉眼凡胎,视而不见而已。看来我们是天天跟鬼混一同了,说不定走路时还能撞在一同呢。大家晓得有一个词叫“鬼混”吧,就是这样来的。  
在佛经『正法念经』中记载的鬼有三十六种之多,他们转世鬼道的缘故是由于前生造作恶业太多,心生吝啬而多贪欲。此道众生,因前世之恶业,堕鬼道中,常受饥馑,常年得不到食物和水,身子赢瘦据,丑陋不堪,其中有的饿鬼腹大如山,但咽如针孔,虽遇饮食而不得进食。  
鬼是很不幸的,他们的世界固然和我们堆叠,但是却是暗无天日的,只要碰到了有缘的(在世之人),并且这人是信佛念佛的,他们才干见到点光亮。一旦转世到了鬼道,就是承受苦果,没有吃苦的时机,不像人世苦乐参半。固然有的鬼也能享有人、天福报,但极大多数都只能承受恶报,而这些恶报也都属饱尝饥渴、馈乏之苦,所以也有‘饿鬼’之名。由于前世造作的善恶业不同,在鬼道所受的果报也会不同,这个现象犹如人世一样。  
鬼是没有肉体的,鬼都是阴性的。我们人有肉体,所以人具有阳气,鬼是怕接近阳气的。形容男人都用“未老先衰”四个字,这样的人阳气最盛,鬼是“敬而远之”;但是小孩或妇女、病中之人阳气虚弱者,鬼就容易接近;本身邪气重者,如淫、邪、心中有恶等,鬼也容易靠近。  
如:有一种食气鬼,乘人身体虚弱,或病重时,便乘机而入,汲取其气,人就会死亡,因而必需有人守护病者;还有一种鬼叫欲色鬼:此鬼常与好色之徒接近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物,遇人怀孕,鬼缘投胎,生为人,男喜贪淫,女则为妓,以淫乱人道。其实只需人心不色不淫,此鬼又何有时机如此淫乱人世。  
2.什么样八字人容易看到鬼  
什么样的人容易看到鬼呢?什么样的人与佛道有缘呢?为什么世间有的人经常能遇到鬼,而有的人一辈子也看不到鬼呢?其实要搞清这个问题。  
也不是太难,这其实是在你的八字中早已必定的。只需你的命中带有华盖星,你就会与佛道结缘,你就会有时机看到鬼的。  
那什么是华盖星呢?听我为你渐渐道来。华盖星是中国命理判别里面的其中一个根据——神煞,直接了解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志,你就容易和佛道有缘,你很容易用各种方式和其他时空的生物沟通,被鬼压或看见鬼神就是其中一种方式。  
用科学的解释就是你身体的能量场的承受频率和鬼神的频率很接近,等于收音机和某电台的频率一样就能接纳该电台的播送节目一样。同理,你的频率和鬼神接近,自然容易看见它们了。  
假如你频率和佛,道,仙,以至上帝,耶稣,真主接近,那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法固然有点搞笑,但道理是认真的。  
有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通,以至有特异功用,中国易经巨匠邵伟华就说过这些例子。在他著作中讲,八字有华盖的人经常说呓语,经常有被鬼压的阅历。  
还能预言某些东西,还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后,这状况就明显改善了。  
假如你有这状况,假如怕的话不如也拜个高僧或道人为师。有些朋友说本人有华盖,但没鬼压床,也没见鬼,这很容易了解,缘由是你走的是好运或者是木运,压制你的华盖,还有一个缘由是你八字土弱,那就不容易见鬼了。  
由于华盖星五行都属于土,所以你八字要么土弱,或走木运水运,抑制或泄掉你的土力。变成华盖星力气没那么激烈了。  
当然不容易见鬼了。相反,假如见到的话,证明你八字华盖的土力强,或走的运是火或土,变相增强你八字华盖星的力气。  
所以,有华盖不一定每人都见鬼的,还要分离八字华盖的强弱和和走的运气有关。当然,假若你的华盖星是用神的话,不但不会晤鬼,反而合适你去修炼,是忌神的话,不好意义,准备与鬼神共舞吧!!华盖还有一种状况是你八字中没华盖,但你走到大运流年有华盖,而且是忌神的话,那就见鬼了。  
但过了这大运流年就没事了。假设你走华盖是用神的话,你会与佛道仙有缘,有时机修持宗教,但不一定见鬼,由于你是走华盖用神运。  
另外没华盖也能见鬼的状况就是有些巨匠说的身弱官杀旺的八字,官杀代表压力,也代表鬼怪,假设你身弱,官杀旺,还要走官杀或财运,那肯定容易见鬼了。至于如何找出本人八字能否有华盖,很容易的,本人上那些算命网站,输入本人出生时间,它除了把你八字列出来外,还自然把那些神煞也列出来,假如看到有华盖的就是了。  
这里不细致引见了。在我看来,八字是最精准的命理学问之一,之所以你能与鬼神仙佛有缘沟通,都是你八字里有这个信息标志,假如没这个标志,你终身人想见鬼都难。  
除非是你本人将死,差不多的时分。也就是说全是八字作祟。  
逃不出这个手掌心。可见,人要知本人八字,懂本人天命才不会迷惑。  
总之,华盖星越多,越与佛道有缘,越容易见到鬼了。以至还能与阴界沟通。  
以至能在阴阳两界间行走。  
心理层面分为几种:  
一、置信一见钟情有不少的剩女置信一见钟情的浪漫,认定人与人之间的缘分,是最初见面的那几秒。假如初见面的那几秒没有觉得,就认定彼此没有缘分,不肯继续交往开展,因此错失了不少择友的时机。  
二、父母婚姻影响由于父母有一段不幸的婚姻,剩女们从小留下了心理阴影。她们对婚姻、对感情采取不信任的态度,对异性总是抱有一种恐惧或防备的心理,感情上不能作全情投入,从而招致与恋人之间的互不信任,最终只得分手收场。  
三、先立业后成家不少剩女是高学历,十分有上进心的人,她们把本人的全部身心投入到学习或是工作中去,而疏忽了感情方面。结果一觉悟来,蓦然回首,学历是有了,事业是有了,年岁也就有了一把,在不知不觉中曾经站到了剩女的行列。这些剩女的择偶条件还颇高。他人喜欢她,她瞧不起他人;她喜欢的,常常曾经成为他人的丈夫。所以她们的心中老是没有适宜的人选。  
四、感情遇过波折剩女们有的曾经有过恋爱,有着甘美或是痛苦的回想。后来遭到感情波折,从此“一朝被蛇咬,十年怕草绳”,便筑起高高的城墙维护本人,再不敢投入感情。  
命理层面也分为几种:  
一、夫宫被冲克夫宫被冲克,表示恋人不定。日元的坐下是夫宫,即是丈夫所居之所。例如甲子日生人,“甲”是代表命主本人,“子”是代表丈夫的宫位。假如月支或是时支有一个“午”字,那么子午相冲,夫宫就不稳。这就象有人老是推着丈夫,令他坐得不安稳,所以这种命格常常也是难以成婚。  
二、命中没有夫星没有夫星的命格,并不代表没有丈夫。正如命中没有财星,并不代表赚不到钱一样。但是,这种命格的女孩,认识异性的时机相对较少,在生活的圈子里没有适宜的异性,他人引见的也不多,故成为剩女。  
三、大运在行食伤大运转到食伤之地,这些女孩对男友常常是横挑鼻子竖挑眼,总是觉得不合心意;或是男友移情别恋,喜欢上了其他的女孩。所以双方经常发作抵触,最终唯有劳燕分飞、各奔前程。  
四、食伤星太重八字的食伤星太重,这些女孩待人接物常常感情用事,处事不论“对不对”,尽管“喜不喜”,是地道的艺术家类型的性格。她们在与男友相处时,这种特征愈加明显。她们总是行为自我,刁蛮任性,只能是男友将就她,而绝不懂得将就男友,动不动就发脾气,耍性子。一朝一夕,男友忍耐不了,只得弃之而去。  
五、官杀星混杂女命的官杀星是婚姻感情的标志。命中官杀多的女孩,表示会有多段感情。这样子多是只见开花而不见结果,反而不利婚嫁。这种命最利迟婚。不然的话,一但不幸早婚,婚后必遭变故,一婚难以到老。  
剩女们希望嫁得进来的几点倡议(治本不治标):  
一、催旺桃花每个人都有一个桃花位。猴鼠龙年生人,桃花位在正西;虎马狗年生人,桃花位在正东;猪兔羊年生人,桃花位在正北;蛇鸡牛年生人,桃花位在正南。剩女们能够买一个口宽颈窄肚大的花瓶,里面放一些水,再插上几枝桃花(胶花亦可),摆放在本人的桃花位上,这样就能够催旺桃花,加强异性缘。  
二、贴情侣像,希望在这一年可以认识男友,剩女们能够在房间的东北方贴一幅情侣画像,然后在房门内再贴一幅,这样在新的一年必有认识男友的机缘,爱神丘比特之箭就容易一箭中的。  
三、摆和合仙到卖陶瓷的店铺买一个和合仙,先以黄皮叶或柚子皮烧水洗洁净,取红纸写上“百年好合”放进利是封内,然后上面以和合仙压着,摆放在床头柜。这样做能够促进与男友的感情,不容易因故分手。  
四、改动心态不论原来是什么性格,什么心态,什么择偶条件,都要作出彻底的改动,在感情方面应与原来反其道而行之。要可以做到这一点,能够多读佛经,它能够令一个人的人生观和性格有质的改动。  
五、相敬如宾不少剩女在和同窗、同事、朋友们相处时懂得抑制本人,相处得不错,颇有人缘。但是在和男友相处时则另外一套,特别任性,大发小姐脾气,这样做只会吓走他。有句话说:“相逢好似初相识,到老终无仇恨心。”剩女们记住这句话大有好处。  
1.历史上姜子牙算卦是真的能欲知将来吗  
姜子牙在小说里面法力高强、聪明睿智,是个非常重要的角色,姜子牙的人格魅力也是很强的。在理想中的姜子牙也是个很凶猛的人,固然没有小说中描绘的那么凶猛的仙术,但是他的聪慧也是很深邃的。  
姜子牙治国,确立了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的治国方针,在齐国数百年的开展史上,代代相传,产生了宏大的影响,确立了齐文化的历史位置。太公已逝世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格,吊唁他的丰功伟绩,以质朴的感情假造出他的很多神话故事讴歌他。说他曾在昆仑山学道,后奉师命下山助周灭商,灭商之后又奉师命发榜封神。这在《安定御览》和《封神记》等书上逐渐把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》,把他说成是管天下一切神的神了,太公的神奇和威严,成为驱邪扶正的偶像了。这些固然超出了历史的真实,但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高位置。  
中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精髓,而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个范畴仍在自创太公《六韬》的精髓
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