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姜子牙三世书算命

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1.怎样了解《三世演禽》断语的意义  
三世演禽算命法  
古籍《三世演禽》算法简单易懂,不为学术讨论,全为文娱所发,大家都来玩一玩看一看,本人的命是属于什么……算不准不准砸石头哦,只是个游戏!123456789101112子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥  
贵佛鬼道人道畜道修道仙道福佛鬼道人道修道仙道仙道  
凤凰狮子鸳鸯仙鹤白鹭燕子朱雀双燕孔雀金鸡白鸽鸿雁  
用法:  
拿到一个八字,不分男女。我们只需求看两位,就是月和时的地支,天干一概不看。举例阐明:  
某人生月为丑,时辰为申,从丑开端,数到申为止,这样得到对应的数字为8。我们查对8的数字所对应的动物,是双雁。断语集粹:第一类,凤凰生得凤凰型一世多仁情尾限限运至福禄具丰盈  
特性:眼看向上挑,脸面特别小,腿长特灵敏,动作极轻巧。凤凰投胎的人,看上去就有一股俊秀之气,志气轩昂,较傲气,大都初年不顺,有早丧亲人的信号,中年创业,暮年大发之象  
第二类,狮子生得狮子型终身福绵绵男子有福寿女子珠满盆  
特性:狮子投胎的人,大都十分威严,耿直,喜欢仗义执言,性烈清纯,普通都主事业有成,财宝具丰厚。只需时辰精确,命主头背,颈项,后背必有先天性的印痣,否则,时辰不准第三类,鸳鸯生得鸳鸯型一世多风情女子主美丽男子色倾城  
特性:鸳鸯投胎的人,五官端正,身上有先天性印记,身体平衡,发浓,美丽,大度,易引人瞩目,百分之九十九以上的人都有婚外情,特别是三十九岁以后更为突出第四类,仙鹤生得仙鹤型离祖可安生女子有灾厄男子衣禄均  
特性:腿长身细脖子长,大都离家在外乡,仪表堂堂很严肃,说话不速很辞让。仙鹤投胎的人,主要特征是家人有离祖的信号第五类,白鹿生得白鹿型静处可安生女子衣禄好男子为朝臣  
特性:眼珠向上灿,主事多傲慢,双耳靠壁贴,嘴唇偏下翻。办事果断。白鹿投胎的人百分之八十五以上的人皆主官途通达第六类,燕子生得燕子型排飞入凌云女子主艳丽男子早成名  
特性:眼角向上锁,嘴边飞白沫,言语主急速,动作很灵敏燕子投胎的人都主成名较早之信号第七类,朱雀生得朱雀型做事有肉体终身运势好外出遇贵人  
特征:脸型较长,性格沉静,做事灵敏,风雅大度,特别擅长晚间工作,喜欢扑面睡觉,在家有福,外出四处遇贵第八类,双雁生得双雁型离乡别井人女子婚姻晚男子恐独身  
特征:思想矫捷,说话主善辩,颈项显喉结,体魄多强健。双雁投胎的人,不分男女,必主晚婚,早妻不顺第九类,孔雀生得孔雀型貌美又惊人终身衣禄好男子为公卿  
特性:头发似乌云,两鬓挂果珠(印痣),两鬓如无头顶现,头顶如无双手边。孔雀投胎的人都爱美丽(不分男女),仪表严肃,普通都主有功名之格,终身近官近贵第十类:金鸡生得金鸡型为人多厚德女子重夫义男子主廉洁  
特性:心善具正直,言语似连珠,型体多端庄,眼眉现端倪。若为是女子,普通都以丈夫的意志为转移,但其个人也有极强的主张,主近官贵,有功名功分第十一类,白鸽  
2.三世演禽是真的吗那些神兽真的是本人转世吗求真实材料必有重谢当然  
钱就不用了,关于神兽天龙八部是这样来的,舍利弗问:世尊,八部鬼神是由于什么因缘生在恶道,但又能够常闻正法?佛陀说:由于两种业。  
恶业故生在恶道,善业故多受快乐。舍利弗接着问道:善恶相异,怎样会同时具备?佛陀说:能够的。  
八部鬼神,又叫人非人,似人又不是人。我如今为你说他们各自的因缘。  
[天神]前生将车子、房子和饮食全部供养给佛法僧、父母以及非常贤德的人,但心里还怀着吝啬、奉承、嫉妒,比方普光净胜天神等。[虚空龙神]前生为人时,特别注重守持基本道德,喜欢布施,但并没有正确的知见,脾气耐心易怒,如摩尼光龙王等;[夜叉神]为人时经常行大布施,但常常损伤别人利益在先,后面再停止弥补。  
随他们这种善恶功德的多寡,有生在天上、空中、公开之分;[乾闼婆]前生为人平和,乐善好施,但仍有嗔恨心,常常以色莲花的物品和纹饰庄严本人,酷爱音乐,再生为乐神,为诸天演奏音乐。[阿修罗神]前生个性坚强无比,不随善学问修喧嚣福报,反而追逐虚伪、装神弄鬼的人,跟随邪师,作诸多邪福;喜欢布施,但又喜欢看他们人身体和口头上的争论。  
所以转生为阿修罗。[迦娄罗神]前生为人时,修慈善喜舍中的大舍心,以为有所得,自豪无比,常常仗势欺人,瞧不起他人,故转生为金翅鸟。  
[紧那罗神]常常劝他人发菩提心,本人却不能照实修行,做邪恶事。故转生为歌神。  
[摩睺罗伽神]为人时好布施,竭力护法,但嗔心太重。故转生为大蟒神。  
佛陀继续说道:八部鬼神,都是由于跟随邪师学习外道,心行不正,反而以为是真正的道理,广招门徒,执着而无明,所以受鬼神身。殊不知真正的出世之道,是不掺杂任何虚妄歪曲的言辞的,虚妄歪曲的言辞,不能终究生死。  
应当依托佛陀、佛法、僧众的力气,得到摆脱。假如是学习似是而非的佛法,或痛快依附邪师,将被生死约束,在恶趣里永远沉沦下去。  
无知之人,只在世间法上争论不休,不求出世摆脱之道,满脑子都是不正不明的见解。那些邪师固然也遍览经律论,但只求外表解,增长本人的邪知邪见,为了名利或一些不正的目的,欺诳凡夫俗子而已。  
姜子牙是我国历史最早的军事家,是持续八百年统治的周朝的首位宰相。  
姜子牙论命法,是人类文化最古老,最简明、最浅显、最朴素、最精确的算命术。有无文化的人都听得懂,学得会。应用者,只需很会动脑筋考虑吉凶问题的实践概略,说话不呈现被他人反问得开不了口的漏眼,他就是一位受人尊崇的算命教师。  
1、西周(公元前1066年-公元前771年)  
开创人姜子牙(后人通称姜太公)81岁时在渭河岸边用直钩钓鱼,幸会西岐部落领袖姬昌(即文王)到民间访贤,两人相见如故。姬昌委任子牙为国师。子牙辅佐姬昌树立了各种政治、经济、军事制度,很快国泰民安。姜子牙83岁辅佐文王的儿子武王,带兵四万五仟人,主靠三百辆马车勇士奋勇冲击,杀身成仁的肉体,和在小王庄(今河南省焦作市)机密消费的新式武器青铜戈,在牧野与商纣王七十万军队激战,商军阵前倒戈,只用一天时间就推翻了商纣王的残暴统治。  
描写商朝沦亡、周朝兴起的拟神话历史小说《封神演义》,书中写有姜太公80岁以前在民间算命,用恩、爱、仇、怨、友五星推算人生六十流年运气吉凶的故事。  
学懂理论心眼明  
理论好像指路碑,埋头不看必迂回。  
只求技巧断凶吉,到老难题一大堆。  
不知理论不明路,怕动脑筋哪有福。  
只想简单发大财,无知仿佛皮包骨。  
政治好像空气鲜,人生个个命相连。妄言学术高傲立,实践终身必少欢。  
不懂宏观命理学,评凶论吉学问缺。懵懂到老胸无数,走出家门心害怕。  
推算人生命与运,宏观概论似航灯。翻书照例说凶吉,用尽花言说不淸。  
五行概论重星名,代地代天主代人。深懂吉凶交替则,是非黑白能分清。  
五行相克与相生,大忌有余不及征。  
两种凶情害性命,少年难以长成人。  
此诗所说的有余和不及,是一种命象的两个侧面。比方本文后第二章凶命例乙木命人,年已支是火爱星,酉月支是金仇星,丑日支是土怨星。但三支自然要合在西方庚金仇星局,金就成了有余,相对,木友星和生木的水恩星都成了不及。按二十世纪我创新的命学理论讲,金局能生水,但有两个条件,一个条件是壬癸水必需有一个露于月日时干之一。第二个条件是,从年支月支时支看,金局假如犯了孤残煞,它生水就很艰难。而周朝时期算命,只排年干命元,没排月日时干,所以理论还没有开展到现今的地支金能生月日时干水。明朝张楠论五行相生相克,也还未发现天干和地支藏干能够相互生克,他说,天干只能同天干生克,地支只能同地支生克。这阐明人生干支学的任何一种小理论的发现,是极为困难的,要经过推算很多人的命运才干发现,特别是要在没有算准的命运中发现,这又恰恰证明二十世纪,巨大的民主反动家孙中山先生说的,失败为胜利之母的定论是千真万确的。  
1.算命说我财运没到,如今做不了生意,,给他人打工,能信不  
在没有冲克的前提下普通这样看:  
1、身强发财多,身弱只能接受普通的财。这也是为什么有的人钱财积聚到一定的水平就会由于其他的事情破财,让钱财流进来。否则的话就容易出不测。这样的例子生活中也很多。  
2、太、月律有财局或印局,多富贵多财,二者皆有必富贵大发。如郭富城的四柱:太阳律:乙巳丙戌癸丑辛酉;月亮律:乙巳丙戌丙申丁酉。他的太阳律是巳酉丑印局,月亮律是申酉戌财局,所以,终身既富有又有名气,不是普通人可比的。  
3、身弱财弱,需求同时遇到印局和财局(或食伤局)能够发迹。  
4、身强财弱,假如遇到财局或食伤局能够发迹。  
5、身弱财旺,假如遇到比劫局特别印局能够发迹。  
6、身强财旺,需求同时遇到印局和食伤局能够发迹。  
7、财当令又有官和印,身强的人是富贵之命;身强,柱中有财局或食伤局的人也是富贵之命。  
但凡大富大贵之命,财、官、印三件宝一样都不能少。没有财如何能富?人人都晓得的道理;没有官,即使是发了大财没有护卫的力气,那么再多的财你也守不住。“煮熟的鸭子”会飞的,即便富也不会贵的。没有印,日元就会多偏弱。不能接受财。你没有赚大钱的资本,所以印要旺。财运旺不旺表现在既要有财又要得到食伤相生。  
2.算卦的都说我今年财运不好,我还想开个饭店,怎样办呢,求解  
勤奋是改善财运的根本,所以不论干什么都要勤劳劳动,开饭店业一样。  
风水师改善财运的良方,能够在饭店摆些风水物品。能够摆放百瑞堂至尊貔貅摆件。  
貔貅摆件中以百瑞堂至尊貔貅最为灵验,其外型威风八面、全身龙鳞为铜钱招财进宝,金黄财气逼人,再加上大德高僧开光加持七天七夜,招财转运最为灵验。佩戴百瑞堂至尊貔貅吊坠或者手链能够改善本身的财运磁场,貔貅自古就是招财神兽,对正财和偏财都很有协助,貔貅认主,一辈子只庇佑一个主人。  
百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光再由大德高僧加持七天七夜而成,在招财转运旺事业方面最为灵验。  
3.怎样能使财运变好  
指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,访问名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历,可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。  
你也能够上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。  
所谓命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运呢,运就是人在世界上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一改换,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。  
有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外,有谁不想好好把握本人的命运出将入相,有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,由于遭到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是必定还是能改动,来打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的理解本身的命运,而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比方某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
4.朋友们你们迷信不,算命先生说我财运很差  
也不说你信不迷信吧,就是寻求心理抚慰,所谓转运就是调整心态。  
一没有科学根据  
二心理作用,总觉得是本人命理不好  
三所谓运气,也是需求本人有充沛的准备,不过运气假如看不到,但有的人的确让人觉得运气好。  
四更重要的是本人的努力和才能的提升。  
五别置信算命的忽悠,他们是察言观色,依据你的反响说话,容易掉进了坑里  
不论怎样样,本人要努力,好好提升本人,进步本人的才能,让本人坚持良好积极的心态很重要,只需坚持你会转运的。
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