1.鬼谷子算命术己壬篇
己壬（师）
天福星
壬子浪里乘槎（解）历尽艰苦，方入佳境。
壬寅寒蝉悲风（解）贫穷之时，防有不测之祸。
天蛊星
壬辰花边排宴（解）生长福贵之家，口福无量。
壬午炎天种粟（解）目前劳苦，日后尚有希望。
天书星
壬申不进则退（解）终身做事辛劳。
壬戌缘木求鱼（解）费尽心机，劳而无功。
判别
此命多思多虑，易败易成，大事难做，小事坚信，知进退，识上下，做事沉吟，为人的是，小急大宽，喜怒不常，千斤数两不曾争，一分一厘要算计，于人缺乏，救人无恩，吉处招凶，凶中反吉，命里有通神，不犯官刑凶狱。
鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯傍碧莲，朱衣不遇过中年，黄金未许君收掌，青丝还须我秉权。
鸿雁双双离远窠，鸳鸯两两戏池边，若还要问平惹事，松柏园林寿暮年。
基业
竿上存身险在前，朱衣举荐玉阶前，晚来水口人相助，草木繁荣谢上天。
兄弟
风急雁飞江表外，横斜两对各东西，栖息独立吴山外，自向园林听子规。
行藏
黄金美玉非为贵，积德亲贤自宝珍，堪叹人情如纸薄，回思弄假却成真。
婚姻
鸥鹭鸳鸯池内戏，三三两两映青莲，姻缘端自兼葭处，四九年成月再圆。
子息
春尽梅梢空结果，一枝花向水边寻，晚来寂寞湘江上，白首悠悠始遂心。
收成
逢牛莫向江边去，遇鼠休登马与船，见险不凶终有福，归来咏欢百花前。
2.鬼谷子算命猴人的终身
戊庚（损）天散星庚子浮云蔽月（解）灾晦重重，有志难成。
庚寅黄花满庭（解）事在人为，须极力营谋。忧星庚辰云头望月（解）目前艰难，日后尚有希望。
庚午旱苗枯稿（解）终身穷困，无自得之时。天伤星庚申纸帘犯雨（解）根基肤浅，并多患难。
庚戌脱梅遇春（解）好景已过，有失败之象。判别此命如旱苗待雨，枯树待春，要做好事反做拙，于人益处反遭嗔，有福不得福，是亲不是亲，身在襄阳府，心在海涯津，千般忧虑心中有，百样营谋却是无，费尽区处，用尽肉体，若要妻宫同到老，直须铁帚与铜盆。
驻扎孤军格孤军驻扎硬屯兵，力倦心疲战不成，一世退神云掩月，六亲眷属冷如冰。曾经弄巧反成拙，每向求安反见惊，若要愁心随意处，兔随鸡走月重明。
基业玉器先须用揣摩，真金百练费时间，因人借力朝天阙，引领群仙上大罗。兄弟湘江见雨波涛阔，三雁高飞自去来，惟有白苹红蓼盛，秋潭朋影绝尘埃。
行藏须知箭在行人手，有日乘龙上玉亭，赖有贵人能护佑，两重荣禄自峥嵘。婚姻姻缘姻缘复姻缘，一对鸳鸯两处眠，纵遇晴风明月下，悠悠独酌拨清弦。
子息春暮好花枝头放，到得秋深一果收，人在高楼听音讯，城头更鼓夜悠悠。收成若逢马兔功须至，此日归山是夙缘，回首故园桃李盛，几多车。
戊庚（损）天散星庚子浮云蔽月（解）灾晦重重，有志难成。庚寅黄花满庭（解）事在人为，须极力营谋。
忧星庚辰云头望月（解）目前艰难，日后尚有希望。庚午旱苗枯稿（解）终身穷困，无自得之时。
天伤星庚申纸帘犯雨（解）根基肤浅，并多患难。庚戌脱梅遇春（解）好景已过，有失败之象。
判别此命如旱苗待雨，枯树待春，要做好事反做拙，于人益处反遭嗔，有福不得福，是亲不是亲，身在襄阳府，心在海涯津，千般忧虑心中有，百样营谋却是无，费尽区处，用尽肉体，若要妻宫同到老，直须铁帚与铜盆。驻扎孤军格孤军驻扎硬屯兵，力倦心疲战不成，一世退神云掩月，六亲眷属冷如冰。
曾经弄巧反成拙，每向求安反见惊，若要愁心随意处，兔随鸡走月重明。基业玉器先须用揣摩，真金百练费时间，因人借力朝天阙，引领群仙上大罗。
兄弟湘江见雨波涛阔，三雁高飞自去来，惟有白苹红蓼盛，秋潭朋影绝尘埃。行藏须知箭在行人手，有日乘龙上玉亭，赖有贵人能护佑，两重荣禄自峥嵘。
婚姻姻缘姻缘复姻缘，一对鸳鸯两处眠，纵遇晴风明月下，悠悠独酌拨清弦。子息春暮好花枝头放，到得秋深一果收，人在高楼听音讯，城头更鼓夜悠悠。
收成若逢马兔功须至，此日归山是夙缘，回首故园桃李盛，几多车马闹高轩。戊辛（大畜）天佣星辛丑夜静观月（解）暮年身世，有萧条之象。
辛卯冬雀噪晴（解）忧患已过，渐入佳境。天晦星辛巳岩前走马（解）目前尽是险境。
辛未瓮里鸣琴（解）暗中作事，劳而无功。天暗星辛酉浪里行舟（解）历尽艰苦，事多失败。
辛亥旧镜生尘（解）灾星未退，忧患又至。判别此命心多忧虑，凡事无成，六亲难靠，兄弟情亏，早年根基初限，始犯罪名懒散，天晦天暗星照临，暗疾不明，移南就北，革故鼎新，朋友不得力，亲戚多忌怨，只因磨练风霜早，别有高人作主盟。
紫燕营巢格心高性刚直，甘苦皆运营，紫燕别营巢，鸿雁难同立。口直招人怨，儿女不得力，因贵遇无心，金门许君入。
基业负薪登险过长林，半路行时却见金，人事尽时天理顺，优游逐鹿不须寻。兄弟风送空中三雁去，雨余单独过长江，渔舟落日不须顾，惟有桃花映短长。
行藏自恨平生未称情，岂期枯木始荣春，知音总是秋江上，遇犬乘龙见要津。婚姻手持一镜清楚破，固然破后再重圆，姻缘才是前生定，何必区区苦非常。
子息春半一枝花欲放，扁舟惟恨浪中游，天还念尔热情苦，报尔劬劳解此愁。收成人生五湖归不得，晚来一果送残生，龙蛇相遇生前福，好向江边倒一尊。
戊壬（蒙）天禄星壬子日晴夜雨（解）事事随手，无忧无虑。壬寅芙蓉夹岸（解）四处得人扶助。
天福星壬辰盆葵向日（解）得遇贵人，后福无量。壬午浅水行舟（解）作事劳苦，希望在后。
天轰星壬申飞萤散火（解）好行善事，惜无好报。壬戌晚行遇月（解）老运亨通，天吉天利。
判别此命为人耿直，立性忧柔，有爱人之心，无伤人之意。大人见重，小辈相轻，只宜异姓同居，不利一身守祖，人情易变，作事炎凉，行好事不得好报，终身衣禄无亏，不犯官刑，只因运晦限迟，以致瓜甜蒂苦，寿无高稳，晚景光华。
芳草芝兰格黄金白玉非为宝，心契芝兰与芳草，家在潇湘云水边，树头春色知几。琵琶弦断晚风晴，再整梅花雪月情，却得沿途荆棘少，不防随主出外求。
基业黄金白玉非为宝，不识芝兰异芳草，江湖明月与清风，借径求名曾寿考。兄弟奇花并蒂后依稀，一雁东来一雁西，吴越潇湘交往去，楚天空旷各分飞。
行藏本筹金玉兴大业，谁知羊群犯藩蓠，江山自有长生路，得禄优游近日西。婚姻秋江相对一明月，中路花残枝半折，晚来鸥鹭碧波眠，青荇香苹喜相接。
子息异花异果缀枝头，阴德相承代代冤，振作家声分鼎峙，庭前朱紫是王侯。收成归路迢迢伴侣无，寒江朋景一舟孤，回思故国度乡事，岭上白云如画图。
戊癸（艮）天机星癸丑秋月重园（解）中。
3.算命鬼谷子算命翻译请高手细致讲解
我们夫妻鬼谷子算出来是这样的，觉得说我跟我老公的婚姻差得很远呐，是不是不好呀，费事高人求解一下呐：
妻子：
需卦
此命如孤高秋夜月，淡漠晓霜天。于人缺乏，做事多磨。热心招口舌，平地起风云。事圆时反缺，人从美成嗟。寻常懊恼，每日奔走。
雁阵横空格
天高地远难凭翼，两鹤高飞归未及，孤云流水各西东，浪滚浮花枉狼藉。
时不来兮空用心，运若到来不劳力，若教放下一齐和，玉饭金羹好音讯。
基业
孤松枯柏经风雨，换叶移根却茂荣，流水落花春寂寂，两重山外始成名。
婚姻
一对鸳鸯池内立，月明自叹影孤零，红蓼白萍声细细，渔翁钓罢渭溪清。
子息
两朵花开零落尽，秋深一果结枝头，休嗟内外青黄色，只恐桑榆一假愁。
收成
运退只因鸡犬过，晚来惹出一场愁，冰消瓦解人何在，沧海茫茫送客舟
丈夫：
乾卦
此命不因祖业而立身，不靠六亲而吃饭。衣食如春草，不种自然生。莫怜弃旧怜新，惟有信小成大。著破铁鞋无觅处，得来全不费时间。
石上灵芝格
顽金煅炼方成器，石上灵芝根不异，鸿雁孤飞去不归，云霄有路终须济。
昔年事业在何方，分付东君笑一场，试看后园花果树，晚来丹桂一枝芳。
基业
池内芙蓉水上开，竹松方是雪中栽，栋梁梧槚当时用，绿水求鱼无后灾。
兄弟
秋空鸿雁潇湘远，一只孤飞转塞边，寄语胡儿休事猎，往来南北普通飞。
行藏
运至终须得大财，羊鸡水口出尘埃，知音一箭天边去，稳坐瑶池真快哉。
婚姻
春来两朵桃花发，月下鸳鸯不久长，月缺再圆人事好，晚来鸥鹭满池塘。
子息
花发名园异果收，青黄累累缀枝头，莺啼燕语情尤切，燕去鸿来春复秋。
收成
龙奋雷中惊空处，龙头羊角两别离，青山如故水流远，梦后不知有子规。
4.求问求高人懂鬼谷子算命的,懂文言文的解一下什么意义
八字：庚午辛巳壬午癸卯五行：金火金火水火水木纳音：路旁土白腊金杨柳木金箔金鬼谷子算命术：
天将星月照寒潭（解）处境贫寒，幸而有人照扶。庚癸（咸）【判别】此命天孤天星，退神重，只宜离祖自立，不牢靠亲享福，重重浪里作生活，百尺竿头打跟头，只因八字坚牢，根基不能摇动。莺宿野林格屋内黄金不用量，旁人自说短与长，孤飞雁宿芦花岸，不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮，人居草屋日偏长，问君去路兴亡事，一片笙歌送夕阳。【判别】凤阁龙楼帝王城，交往飞翔几万程，步玉登金人去远，江滨前望总归就。【兄弟】双双雁字分吴越，交往天边共月明，西堂深处多佳兴，醉把金樽向那评。【行藏】韶光秋景两苍凉，常得威权辅国强，紫橐不留人意急，轻车催换旧金章。【婚姻】换叶桃花总是春，鸳鸯集聚向江滨，森森月桂廓清影，莺燕纷繁点翠翠。【子息】蟠桃枝上半青黄，两苑花开晚最香，更有两枝花茂发，掀天扑地傍横塘。
5.最近街头有个号称鬼谷子算命的人
明晓得是骗子那你还去在意，人们常常是对猜错的不感兴味和包以了解，但哪一天猜对一个就一传十十传百了，奇异。
鬼谷子不是算命的，一而不是道士。听说以前是春秋战国时期一个有谋略的小将（士，可能是文也可能是武）后隐居/田居乡里略有名气收几个徒弟传授经纬辩论的学问大到治国方略小到为人处世其主要精髓还是教授“辩”就是今天的言谈技巧和明白事理懂懂国际局势。比方苏秦张仪就是靠“嘴巴吃饭”（加引号）的。孙膑庞涓虽是军事奇才但说法不一，有说是鬼谷子徒弟有说不是
号称鬼谷子算命的人或许他本人就不晓得鬼谷子是干嘛的，不过听上去老百姓都会觉得鬼谷子是个大法师
6.鬼谷子算命,详细怎样操作
鬼谷子老辈是算命业的祖师爷啦，关于他在春秋战国时期，是用啥办法为人算命的，这史籍不载后人也无从知侥啦！但相传他为孙膑占过下山后的前程都是应验了的！他那时也是折一朵菊花就推算啦，如何算后人不知。
这个《永乐大典》收录有《鬼谷子分定经》传说是鬼谷老前辈所作也。详细操作是这样：以年时为主，遂成一卦。
一卦之中有三宿，照临之端，以定其格。虽千万之世，亿兆之众，造化之机、分定之理，照然可考。
犹如明镜睹物，妍丑可见。可这时分，玄之又玄也。
检数起例：如六甲生人得甲子时，则于甲甲内取，子时；或六乙生人，见甲子时，则于乙甲内寻子时。余皆仿比。
如：甲年甲时生人得：甲甲，震卦，雷霆远震格。三宿是：天鸾、金雀、天贵。
然后依据卦宿的经文诗诀之意，就能够推算人终身总体命运的贵贱顺逆吉凶。
印堂发黑是怎样回事
生活中十分盛行面相学，说一个人的印堂要是发黑，阐明这个人身体有重病。印堂发黑真的预示有大病吗？医学专家表示，临床上有心肺功用疾病的患者，确实会呈现印堂发暗的状况，不过如今中西医并不单纯以此作为诊断规范，作为一个保健提示倒是无妨。
印堂位于我们的前额，两眉头连线的中点位置，此处皮下脂肪较少，正常状况下肤色都是光亮圆润的。临床上一些病情严重的人会影响到此处的肤色。比方，心肺功用不好的患者首先会表现为舌头发紫，眼圈发黑，最后会开展到印堂。
中医以为，督脉穿印堂而过，是心肺所在，而“心”主火，当气血缺乏或循环不畅的时分，印堂就会呈下陷状，并有发青发黑之色。临床上患有心脑血管疾病的患者，通常印堂处都会或多或少有点暗沉，且此处皮肤上会伴有不同水平的横纹。
不过这并不意味着印堂发黑就一定有大病。专家表示，西医诊断心血管疾病并不靠看印堂作为诊断规范，能否有病还要到医院做检查才干判别。印堂发黑的人，也不用过火慌张，只是一个保健提示，及时到医院检查一下能否患有心脑血管疾病，同时还能够调理一下气血。
按中医五色入五脏的理论，红色的食物都有调理血脉的成效，平常无妨将赤小豆、花生米、大枣、枸杞等一同煮些粥喝。另外，血流不畅也会气滞，白色的食物主气，饮食上也要多摄入一些百合、山药等食物。
印堂，是一个人精气元神汇集的中央。代表人的精神、体质、肉体等诸多方面的信息。当一个人身体安康，事事畅顺的时分，印堂常常比拟亮堂。
常有算命的说道：“我观你额头印堂发黑，隐隐一道血光冲天，不日恐有血光之灾啊”。有人说迷信，有人却深信，亦有人半信半疑，但是认真剖析还是有点道理的。
印堂部位在中医中是显现心肺功用的中央，假如心肺功用有异常，会使其光泽暗淡。长期以往自然容易呈现各种不测。
印堂发黑破解办法？
一、印堂发黑的话应领先去医院检查身体。
二、专业人士帮助化解办法。
五行通天地、阴阳定乾坤。当采用五行通关、阴阳交泰之法来化解。详细操作分两步：
1、一命二运三风水，首先要调理好环境风水五行通关、阴阳交泰。可在卧室、客厅等关键房间贴五行八卦福镇宅护佑，理气化解。五行八卦福催动五行流通，调理阴阳调和。五行流通，旺气生发；阴阳调和，人宅安宁。
2、以人为本，自我调理护佑。请阴阳五行符随身携带，催动本身五行气场生克流通、阴阳能量均衡调和，防止外气侵入元神。
1.【谁能解释一下“请君莫问封侯事,一将功成万骨枯”这两句诗的意义
《己亥岁感事》唐曹松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏.凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯.风闻一战百神愁，两岸强兵过未休.谁道沧江总无事，近来长共血争流.句意：一位胜利的指导者的背后，必是流著不少部属的血汗所换得的.这是唐代曹松《己亥岁》中的诗句.全诗如下：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏.凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯.这两句揭露了封建社会的一个普遍现象，邵将军的战功是千千万万人的生命换来的，在诗人看来，封建社会中最为光彩的封侯之事实则是一种罪恶.张蠙的"不幸白骨攒孤冢，尽为将军觅战功"（《吊万人冢》），刘商的"将军夸宝剑，功在杀人多"（《行营即事》），意图与此相同.从诗人充溢感伤语调的奉劝能够领会战争灾难之深.这两句言语朴素，而意旨极深，是警世之言.。
2.一将功成万骨枯是什么意义
一将功成万骨枯，意义是一个将帅的胜利是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出自唐·曹松《己亥岁二首》其一。
一、原文
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
二、译文
丰饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲几士卒生命！
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1、背景
此诗题下注：“僖宗广明元年（880）。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年（879年）的干支，此诗大约是在广明元年（880年）追想前一年时势而作。
2、赏析
曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、水深火热的理想。诗中揭露了社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的。
3.一将功成万骨枯是什么意义
意义：一将功成要牺牲几士卒生命！
出自：《己亥岁二首·僖宗广明元年》唐代·曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
翻译：丰饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲几士卒生命！
注释：
1、己亥：为唐僖宗乾符六年（879年）的干支。
2、泽国：泛指江南各地，因湖泽鳞次栉比，故称。
扩展材料
此诗题下注：“僖宗广明元年（880）。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年（879年）的干支，此诗大约是在广明元年（880年）追想前一年时势而作。
这组诗载于《全唐诗》卷七百一十七，“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治理想。
安史之乱后，战争从河北蔓延入中原，唐末又发作大范围农民起义，唐王朝停止悲天悯人的镇压，大江以南也都成了战场。诗句不直说战乱殃及江汉流域，而只说这一片河山都已绘入战图，表达坦率迂回，让读者经过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的理想，这是诗人运用形象思想的一个胜利例子。
“一将功成万骨枯”词约而义丰，它直白的阐明将军封侯是用士卒牺牲的昂扬代价换取的。其次诗句中运用了激烈比照手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人惊心动魄。它们从不同侧面提醒了封建社会历史的实质，具有很强的典型性。句子非常刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。
4."劝君莫话封侯事,一将功成万骨枯"是什么意义
1含义：
希望你不要再提什么封侯拜相的事情了，一个名将的胜利是万千人的尸骨堆积起来的。
2出处：
《己亥岁》唐代曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
风闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
3作品赏析：
作品赏析：
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追想去年时势而作。“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治理想。
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发作大范围农民起义，唐王朝停止悲天悯人的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达坦率迂回，让读者经过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的理想，这是诗人运用形象思想的一个胜利例子。
随战乱而来的是水深火热。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计原本艰苦，无乐可言。但是，“宁为安定犬，勿为乱世民”，在颠沛流离、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平安全安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争形成了严酷的屠戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的理想。诗的前两句固然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有理想针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功劳”，遭到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字琢磨得来。
末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“不幸白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张？《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。它不只同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的理想内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的昂扬代价换取的。其次，一句之中运用了激烈比照手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人惊心动魄。“骨”字极形象骇目。这里的比照手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面提醒了封建社会历史的实质，具有很强的典型性。前三句只意图三分，词气坦率，而此句非常刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。
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