1.为什么命越算越薄
有许多朋友咨询我这样一个问题：“命会越算越薄吗”？刚开端笔者没当回事，还会耐烦的解答一下其中的意义，后来随着问这个问题的朋友越来越多，真实是抵挡不住了，就痛快答复他说：“你的命到底有多厚，是几厘米，还是几米？”固然这话有点粗鄙，但是还算有点道理的。
试想一下，你都不晓得你本人的命多厚，你怎样会晓得会越来越薄呢？难道“命”这个东西是能够用米尺量的吗？当然了古人也说了“红颜薄命”，这个“薄”字既是命运坎坷的意义，有时也是短命的意义。看来命越算越薄应该是越算命本人的命运越坎坷，能否有道理呢？我们试着从两个方面来分析一下：第一：命运是天定的，无法改动的。
假如依照这个说法，你的命运无论找人算了一次，还是一百次，压根就不会对你形成什么影响呀，当然也就不会存在命越算越薄的道理了。第二：命运是能够改动的，算命能改动命运。
依照这个说法，算命能改动命运，那么就会有两种可能：一是经过算命，把本人的命运改好了；一是经过算命把本人的改的不好了。这样的话，上述两种可能各占百分之五十的几率，也不会存在“命越算越薄”的。
看到这里，估量大家就会明白了——原来命不会越算越薄的。笔者要通知大家的是——的确有命越算越薄的人，就是下面这种人——第三：算命专业户——笔者个人以为这类人的确命越算越薄。
有这样一个群体，常常是由几个曾经结过婚的女人组成（或有婚姻不好的、或有婚姻还行的），他们是典型的“算命专业户”，只需听说那里有算命的，一定会不辞辛劳的去算一算，本地的“巨匠”找完了，就去找“大仙”，可谓是方圆五百公里之内的“算命专业户”。往算命先生那里一坐，气定神闲，危如累卵，启齿就来：请巨匠给全面看看。
巨匠说到她心里去了，她就崇拜之色溢于言表；巨匠没说到她心里去，她就不屑而去。最关键的是无论巨匠说的准不准，只需她一分开那里，没过几天要找别的巨匠算命去了。
为什么会这样呢？笔者以为这也算是一种心理疾病，笔者称之为“失去自我型”，本人失去了本人的魂魄，心惊肉跳。为什么她的命会越算越薄呢？由于她算命不是去处理问题了，而是寻觅一个可以暂时调理本人心里的工具，其结果是越算本人活得越空虚，说她好他也要再找人去求证一下，说她不好，她更要找人去给她修正一下，成天神神叨叨的，整一个“不正常”，你说她的命能不越来越薄吗？下面给大家一个故事，但愿对那些算命专业户有点协助：春秋战国时期，一位父亲和他的儿子出征打仗。
父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说："这是家袭宝箭，配带身边，力气无量，但千万不可抽出来。"那是一个极端精巧的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看显露的箭尾。
一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制造。儿子喜上眉梢，贪心地推想箭杆、箭头的容貌，耳旁似乎嗖嗖地箭声擦过，敌方的主帅应声落马而毙.果真，配带宝箭的儿子英勇特殊，所向无敌。
当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完整背弃了父亲的叮嘱，激烈的愿望驱逐着他呼一声就拔出宝箭，试图看个终究。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我不断挎着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，似乎须臾间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，繁重地啐一口道："不置信本人的意志，永远也做不成将军。
"把胜败寄予在一只宝箭上，多么愚笨，而当一个人把生命的中心与凭据交给他人，又多么风险！比方把希望寄予在儿女身上；把幸福寄予在丈夫身上；把生活保证寄予在单位身上……本人才是一只箭，若要它坚韧，若要它尖利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，解救它的都只能是本人。笔者正式接手超度业务，有业务需求请与笔者联络易经风水学习答疑----第六期易经学习班正式开课。
2.命会越算越薄吗
想晓得命会越算越薄吗就要先理解和所谓命？术数中，命分为“先天命”和“后天命”；所谓先天命指自出生一刻所得所定，术数中常见的算“先天命”的术数有“四柱八字”、“紫微斗数”、“铁板神数”；这三种术数是相对理论比拟完善的算命术，而这三种术数有个统一特性，那就是需求预测者的生辰八字；生辰八字即指某人的出生年月日时，将年月日时分别转换成天干地支或者十二宫又或条文，然后依据各自特定理论推演出一个人的福祸休咎。我们理解了算命是用这些东西，那么我们也很容易得知，无论是算一次还是算一百次，我们的八字-即出生年月日时是不可改动的，因而，命越算越薄也就无从谈起了。
理解了先天命我们发现命越算越薄根本是不成立的，那么后天命呢？所谓后天命即是某人由于出生的思想、环境、时期、文化背景不同而有着不同的影响。说浅显一点后天命即是“运”。运势的好坏顺逆跟命是息息相关的，那么运有没有改动的可能？当然有，假如没有的话就是“宿命论”，既然是宿命论大家何必辛劳工作，坐下来玩乐便是。改动运势的办法有很多，其中最重要的一条是“思想认识”，也就是说一个人假如看事物的思想方式可以改动的话，运势随之而变。我曾问过教师命运能不能改？“改动尽在眨眼间”教师如是说。而有宗教信仰深沉的人命运也几与原来有所不同便是这个道理，顺便提一句，要因信仰而改动的才叫真的宗教信仰，流于外表者不在此列。
给人算命的既有高人也有学易不精者，常算命的人晓得，有时这个教师和那个教师说的南辕北辙，以至不晓得该信谁的了，假如你遇到这种情况算是侥幸的，那么不幸的呢？不幸的是遇到A教师给算一下觉得有些准，A教师说这人财运不好；遇到B教师给算一下也觉得蛮准的，B教师说这个人婚姻不好；遇到C教师算一下，C教师说这个人安康不好；瞧瞧，这个人根本哪里都不好，偏偏遇到的教师算的还都有一些准，那么这个人就真倒运了，由于他遇到的都是“一瓶不满半瓶闲逛”的教师，这种教师看似挺准但又没有出神入化，所以越算越迷惑，越算越觉得本人命不好，尔后，只需遇到一点不顺都会归咎于“命不好”，殊不知人生不如意之事十之八九，由于算命巨匠的给出的意念而压制住了本人的运，这不就是命越算越薄了么。
命运算越薄的来因更多是出自民间说法，在古代，街头算命那是下九流的行当，但算命也存在高端，例如诸葛亮、张良、鬼谷子、袁天罡、李淳风、邵康节、刘伯温这些古代名士。当然了，前边所述的古代名士没人叫他们算命先生，无不是一代宗师，称谓变了但实质就是算命的，这个是没错的。而那些称之为下九流的是指街头摆卦摊糊口的测字先生。在那个物质及其匮乏的年代，去街上挂摊算命的人无非就那么几种：
①落第秀才看功名；
②孝子家老人有病看能否能挺过；
③妇女独守等在外丈夫看能否有不测；
④家有官司是非。
大家能够想象下，假如你是个卖豆腐脑的，你的摊边是算命先生，每次去算命先生那算命的人都有一个共同现象，那就是都很“倒运”，好像去医院的人百分之90都有病一样。而这种现象会给那个年代的人的认知则是“去算命的运气都不好”，进而则演化为“命算多了会运不好，你看哪有去算命的命好啊”。三人成虎事多有，因而有这种现象也就见怪不怪了。事实上算命跟命的好坏没太大关系，算了晓得了，不算不晓得，如此而已。而古代那些富豪贵人也一样算，孩子一出生就要算一算，但老百姓看不见，自然就不认这个理儿。
月将的取法近代呈现多种版本，参看古代史册我们能够得知有如下几种版本：
1．月建及月将。月建为何支，月将即为何支此种办法并不多用。
2．以月建换取月将。即以月建的合神作为月将，亦即月建为何支，其支的六合之神即为月将，金口诀觉常用此法。
3．以中气换月将。即依太阳过黄道十二宫之中气换取月将，节气当中，一节至另一节为月建，一中气至另一中气即为月将，往常盛行的大六壬月将取法均用此法。
4．台湾学者秦瑞生先生又列出一种月将的取法称为“超神法”。其法于每月中气之前，本月季节之后，视月将呈现之日，定其阴阳，照河图生成之数，阳从生数阴从成数，因其而超之，称为真月将。比方：
正月建寅，于月将登明交合，视立春后几日得亥，亥乃地六成数。即超六日是辰，便辰日亥时起亥将。
二月建卯，与月将从魁戌合，视惊蛰后几日得戌，戌乃地四生数。即超四日是丑，便从丑日戌戌起戌将。
目前此法用之甚少。
自己以为，月将取法还是以中气为准，毕竟中气之法乃古人沿用至今，不可旷费，尊重古籍也就是尊重先贤，这不只是一种求真肉体，更是一种品德。
1.有哪位周易高人看看这个是花树什么
这个花树叫“五行花树”也叫“瑶池金叶”。
是以人命的出生干支纳音五行，对查出生的月份，以查这个命能否好养大成人。这个以前的命书有绘图的，一树上有十二朵花，代表十二月生人，花朵有上、中、下及连根不连根的。
一共五幅图代表五行命。举一命例：如一九八四年岁次甲子纳音金命，查金命五行花树，依生月（农历）看瑶池金叶（即十二月花的位置），对诗诀：“根下最坚牢，树上摇便摇，一时风动起，叫苦闹嘈嘈。”
即金命，三、九、七、五、十、十一月生人好养大；正、二、四、六、八、十二月生人不好养。（其他木、水、火、土依各图类推。）
以前古代医学不兴旺，最怕小儿多病难带，怕夜啼懊恼，于是请民间星命术士破关解煞，或写红纸提示，或画符咒解之。对这五行花树瑶池金叶，今日已不是很认真注重了，但这一昔日民间星命艺术还在民间有所保存传承。
雷公关是星命小儿二十六关煞之一。其查法以生年干对生时支：甲乙丑午，丙丁子，戊己戌，庚辛亥，壬癸寅。
凡小儿命犯雷公关胆怯，怕闻雷声及锣鼓高声响声，要防惊吓。小孩不宜被大人举过头顶逗乐游玩、防跌倒。
命带此关，若行限、流年与“天厄”、“卒暴”、“羊刃”相逢，主易有雷火电之厄；若命带天德、月德能够解除。所以命带此关的小孩，须防雷电，勿近为宜。
哦！这个是小儿官煞比方和尚关五鬼关深水关等等好多种，如今见这个真实少见，大多都不考究了。
2.算命要留意什么问题
算命要留意的问题
一，找有不学无术预测精确率高的人算
算命的基本目的在于理解本人的命运，以趋吉避凶，防患于已然，进步生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人绝处逢生之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平整胜利的安康幸福之途，让生命之花开放得愈加鲜艳美丽；而差的算命者不只骗人钱财，而且可能害人终身，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
二，要心诚所谓心诚，就是要认真，诚心诚意地看待。算命不是儿戏，而是一件崇高的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬，《易经》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”讲的就是这个道理.可现今许多人视算命如草芥，以疑心的心理和玩玩的态度以至以刁难为目的去算命，这怎样成呢？古人讲：“心诚则灵.”，这不是没有道理的，比方你去批八字又不给人提供精确的八字，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎样能测得准呢？！三百六十行，行行都有本人的规矩，我们应循规蹈矩，以真诚，严肃，谦恭，认真的态度来看待算命，只要如此，才干遂人心愿，到达算命的真正目的.
三，要行动起来
“不知命，无以为君子”，算命的基本目的在于知命改命，以进步本人的生命质量.这就请求人们必需永远牢记算命师（真正能为人指点迷津的算命师）的忠告，时时处处服从算命师的意见，事事依照算命师的教诲去做，将算命师的指点和倡议作为本人行动的指南，真正从思想上行动上行动起来，与算命师积极配合，从而改动本人的命运，让生命之树绽放出美丽的鲜花.可是很多人不是这样，他们将算命师的倡议视若粪土，对算命师的忠告听而不闻，把算命师的教诲尽抛脑外，这样的算命怎能到达指导人生，改动命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
四，关于卦资问题
算命该花几钱？这个问题真实不好答复。以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，普通说来抽签最廉价，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。详细来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。从价钱看，走街串巷，摆摊算命的最廉价，破费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价钱，假如要解灾改运，那破费的就更多了。算命终究应该花几钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么？假使只是为了玩玩，消遣文娱，那么最好到地摊上算；假如是为了知命改命，趋吉避凶，那就不能怕花钱，必需找好人来算！
我的教师为人算命改命收费一万元，可是找他算的人仍纷至沓来就阐明了这个问题。
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，触及到许多问题，而且有很多问题不是常人所能了解的，衷心希望大家能正确看待算命！
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