1.鬼谷子给他的两个徒弟,孙膑和庞涓算的卦是真的吗
首先，没明白记载这个事，只是后人凭本人想象来神话鬼谷子的。
假如鬼谷子真的有这么凶猛，那么作为一个教师，真会置信什么天命不可违？他不会本人先救下本人的弟子孙膑么？
特别是古代特别注重同门友情，试问一个能手足相残的庞涓有必要继续教诲么？鬼谷子教育这样的人出来，不怕担忧本人也被干掉么？毕竟鬼谷子的本领比孙膑还是要强一点吧，对庞涓的要挟该更大才是。
所以这个事是假的，最多依照庞涓和孙膑的性格来推算以后的事，但不能详细到什么地步。
毕竟鬼谷子是人，不是神，只是后来人需求这样一个神话的形象来证明中国历史上有神仙而已。
2.求关于孙膑的故事,鬼谷子帮他们俩卜卦跟后来上梁抽梯的那个,求详
孙膑，战国时期齐国阿（今山东阳谷县东北）人。
生卒年代不详，大约活动于公元前380年至公元前320年左右，似在吴起之后，与商鞅、孟轲同时。孙膑是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代。
司马迁说：“孙武既死，后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。”
作为将门之后，又生当战乱纷争的环境，孙膑很早就立下了献身戎马事业的决计。孙膑早年曾与庞涓一同从师鬼谷子学习兵法。
他勤奋攻读，刻苦研究，加上天资聪明，很快便取得了较丰厚的军事学学问，未出茅庐便显现出超人的军事才气，致使惹起了与他同窗共读的庞涓的嫉妒。后来，庞涓受魏惠王的延聘，出任魏国的大将和军师，、固然春风自得，但一想到才在己上的孙膑，就深感不安。
因而，庞涓就机密派人去把孙膑请到魏国来，假意引荐给魏惠王，实践上企图加害于他。孙膑到了魏国，做了一个无名无权的客卿。
这时，庞涓便加紧停止陷害孙膑的阴谋活动。他先派人假装受孙膑表兄的拜托，劝孙膑返齐。
待骗得孙膑的亲笔复信后，加以涂改，随即向魏王诬告孙膑私通齐国。魏王为之大怒，下令处死孙膑。
庞涓为了窃取孙膑的兵法著作，又当着孙膑的面假意向魏王求情。结果“断其两足而黥之”。
后来，孙膑从一个使者口里得知内情，才豁然开朗，便烧掉正为庞涓撰写的兵法竹简，装疯卖傻，寻觅逃出虎口的时机。有一天，齐国大夫淳于髡出使魏国。
孙膑设法偷偷地会晤了他，向他诉说了本人在魏国的凄惨遭遇。淳于髡晓得孙膑是个有才干的人，就机密地把他藏在车中，带回齐国。
从此改动了孙膑的厄运。孙膑回到齐国，先隐居在齐将田忌幕下。
田忌发现他是个通晓兵法、足智多谋的人，所以很重视他。当时齐国的国君威王很喜欢赛马，经常同贵族们赛马赌胜负，而且下的赌注很大。
田忌家里也养了不少好马，但是每次竞赛，总是输。有一次，孙膑去看赛马。
他看到田忌固然每场都输了，但就马而论，双方却相差，并不太大。于是，他就对田忌说：“下次赛马，您尽管下大赌注好了，我有方法使您得胜。”
到了下次赛马的时分，田忌就下了三千两黄金的大赌注，每场赌一千两。临赛前，孙膑教田忌说：“这次您以下等马去跟齐王上等马竞赛，用上等马去跟齐王中等马竞赛，用中等马去跟齐王下等马竞赛，肯定能够取胜。”
三场赛完，田忌果真以二胜一负赢了齐王。当田忌把此次取胜的缘由通知威王后，威王立刻召见孙膑。
齐威王与孙膑谈起兵法，孙膑果真讲得头头是道，对答如流。于是威王便任用他做了齐国的军师。
孙膑当了齐国军师，他的志向和才干得以充沛发挥。他大显神通的第一次战争是桂陵之战。
战国初年，魏文侯任用李悝，实行变法，富国强兵。用其变法在诸侯国中最早，故首先称雄中原。
当时齐、赵也是两个较大的国度，不愿仰魏国之鼻息。于是齐、赵在共同抗魏的旗帜下结合了起来。
公元前354年，赵国收兵攻打卫国，迫使卫国入朝。卫原是魏的属国，于是魏国就收兵攻打赵国，并且包围了赵国的都城邯郸。
赵国危如累卵，于是派使臣求救于齐。齐威王想以孙膑为将，率军救赵。
孙膑以“刑馀之人不可”的理由回绝了。于是威王以田忌为大将，孙膑为军师，率八万大军伐魏。
开端，田忌想直扑邯郸，攻打魏军。孙膑以为不可，他说：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。
今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。
是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌依计而行，带领齐军，汹涌澎湃，向大梁进军。
齐军同进攻襄陵的卫、宋联军相互照应，构成了两面夹攻大梁的形势。大梁告急，庞涓果真率军回救大梁。
魏军长途跋涉，弄得人困马乏，个个疲倦不堪。当他们经过桂陵（今山东菏泽县东北）时，遭到齐军的伏击，魏军大败。
从而发明了中国战争史上“声东击西”的光芒战例。孙膑中国战国中期军事家。
真名失传。齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今山东鄄城北）一带人。
孙武后嗣。生卒年不详，约活动于公元前4世纪下半叶。
传说与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。庞涓为魏惠王将军，因妒忌孙膑才干，将其骗至魏国，施以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑。
后为齐使者机密带回齐国，经将军田忌推荐，被齐威王重用为军师。在齐、魏争雄具有决议意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。
他在作战中运用避实击虚、攻其必救的准绳，发明了著名的“声东击西”战法，为古往今来兵家所效法。孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经历，具有鲜明的时期特征，给后世留下了珍贵的军事理论遗产。
3.最近街头有个号称鬼谷子算命的人
明晓得是骗子那你还去在意，人们常常是对猜错的不感兴味和包以了解，但哪一天猜对一个就一传十十传百了，奇异。
鬼谷子不是算命的，一而不是道士。听说以前是春秋战国时期一个有谋略的小将（士，可能是文也可能是武）后隐居/田居乡里略有名气收几个徒弟传授经纬辩论的学问大到治国方略小到为人处世其主要精髓还是教授“辩”就是今天的言谈技巧和明白事理懂懂国际局势。比方苏秦张仪就是靠“嘴巴吃饭”（加引号）的。孙膑庞涓虽是军事奇才但说法不一，有说是鬼谷子徒弟有说不是
号称鬼谷子算命的人或许他本人就不晓得鬼谷子是干嘛的，不过听上去老百姓都会觉得鬼谷子是个大法师
4.鬼谷子算命,详细怎样操作
鬼谷子老辈是算命业的祖师爷啦，关于他在春秋战国时期，是用啥办法为人算命的，这史籍不载后人也无从知侥啦！但相传他为孙膑占过下山后的前程都是应验了的！他那时也是折一朵菊花就推算啦，如何算后人不知。
这个《永乐大典》收录有《鬼谷子分定经》传说是鬼谷老前辈所作也。详细操作是这样：以年时为主，遂成一卦。
一卦之中有三宿，照临之端，以定其格。虽千万之世，亿兆之众，造化之机、分定之理，照然可考。
犹如明镜睹物，妍丑可见。可这时分，玄之又玄也。
检数起例：如六甲生人得甲子时，则于甲甲内取，子时；或六乙生人，见甲子时，则于乙甲内寻子时。余皆仿比。
如：甲年甲时生人得：甲甲，震卦，雷霆远震格。三宿是：天鸾、金雀、天贵。
然后依据卦宿的经文诗诀之意，就能够推算人终身总体命运的贵贱顺逆吉凶。
5.鬼谷子算命术内容
鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人。
常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最出色的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》偏重于权谋战略及言谈争辩技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。
《本经阴符七术》之前三篇阐明如何充实意志，修养肉体。后四篇讨论如何将内在的肉体运用于外，如何以内在的心神去处置外在的事物。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对会谈游说活动而言的，但是由于其中触及到大量的谋略问题，与军事问题举一反三，也被称为兵书。书以功利主义思想，以为一切合理手腕都能够运用。
它讲述了作为弱者的一无一切的纵横家们，运用谋略口才如何停止游说，进而控制造为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。此书，是一部研讨社会政治斗争谋略权术的书，因而能够说，《鬼谷子》的聪慧也就是一部“治人兵法”。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真诚的孙膑，将本人一生绝学倾囊相授给孙膑。
6.鬼谷子的真是身份和历史
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子先师孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他本人亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。以至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的办法，使泰国能统一天下。至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，一切兵法，无出其右，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。
鬼谷子先师，有如此超人的身手，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局紊乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以发明奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世传播有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。
鬼谷子先师，由于道术通晓，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，觉察供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，精确水平能够大大进步，故尔后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。
7.“鬼谷子”这个人真的存在吗
鬼谷子”这个人是真实存在的，他的真名是王诩，他是孙膑等人的教师。
鬼谷子说其姓王名禅字诩，号鬼谷，民间称为王禅老祖。
最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的缘由是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时期的出色弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
据明代杜光庭《求异记》记载，鬼谷子生于轩辕时期，历经夏商周三代。按它的意义，鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时期，直至周朝末年，寿命达一千多年之久。这更为鬼谷子添加了一丝神秘。史书鬼谷子自己记载内容不多，但知明人物孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等都是鬼谷子的弟子。让我们根据他的弟子活动的时期作以下推理。
鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅善于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭阖策》、《本经阴符七术》言练气养神之法。
道教以为鬼谷先生为"古之真仙"，曾在人世活了百余岁，然后不知去向。《鬼谷子》一书完好地保存在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷，在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。
《鬼谷子》是战国纵横家鼻祖"鬼谷子"王诩的著作。《鬼谷子》据传是由鬼谷先生后学者依据先生行动整理而成。该书偏重于权谋战略及言谈争辩技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。（一说二十一篇，一说十七篇），《鬼谷子》作为纵横家游说经历的总结，它融会了鬼谷子一生学术研讨的精髓，其价值是不言自明的。
8.鬼谷子的真是身份和历史
鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。
常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最出色的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋战略及言谈争辩之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因而，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。
其实外交兵术之得益与否，关系国度之安危兴衰；而生意会谈与竞争之战略能否得当，则关系到经济上之成败得失。即便在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。
当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功绩。
所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精华所在。
《孙子兵法》偏重于总体战略，而《鬼谷子》则专于详细技巧，两者可说是相辅相成。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。
《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。此电子文本为道藏本，取自萧登福先生之《鬼谷子研讨》。
假如你的四柱八字里，日元很旺且财星很多，就意味着你命中的财运亨通，在钱财方面非常自得，求财的道路也相当亨通!
假如你的四柱八字里，财星入墓库、且被冲破，这样的八字格局，阐明你的财运不佳，即使父母给你留下了很多财富与遗产，最终也会败在你的手里。这样八字的人，必定财运不佳!
假如你的四柱八字里，月令建禄，且财星官星多透，这样的八字，也阐明了你今生的财富运势很好，能够悄悄松松的取得一大笔错财富!
假如你的四柱八字里，既有劫财呈现，又有羊刃冲破，这样的八字命局，必定是贫穷命之人，他们此生无财运，且求财不顺，必定要破财、败家等!
假如你的四柱八字里，食神逢枭，意味着你命中的财运相当差，特别是聚财才能十分不好，必定要散财败财严重。
假如你的四柱八字里，十分有劫财辛，且又恰恰是走劫财运，这样的八字格局，暗示着你求财无门，财运不顺。可见八字劫多又行劫运的人，此生只怕是难致使富!
1.想问问大家算命是真是假
想问问大家算命是真是假？我没分了
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.'算命'是真是假
假假真真，真真假假，本人判别！
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只需懂得命运，我们固然不能完整操控命运，我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否认算命术。我就为不少的人算过命，固然不能百发百中，但是思绪正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
或许有多人会说，命运把握在本人的手里。确实，命运似乎是把握在本人的手里，但是本人的命运终究如何都所致，又怎能精确地把握本人呢？就如一台机动车，你假如连怎样发起、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只要理解本人的命运状况，才干把握本人的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生停止八字预测，鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生劝诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，非常“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别留意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是十分凶的年份，但是他听信算命的，严厉按算命先生的指导去落实，至今在健在！
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