1.厦门什么庙求姻缘灵验
1、怎样说呢，姻缘自古都是国人的一大搅扰问题，关于姻缘的古诗词也都是数不胜数的，可见姻缘是多么的重要，也便有了月老红娘的，还有就是去庙里求姻缘的，也是很常见的，全国求姻缘有名的也很多；
2、施主问的是厦门的比拟灵的求姻缘的中央，引荐你去南普陀寺，比拟合适剩男剩女们去求姻缘，南普陀固然面积不大，但香火绝对旺的不要不要的，也有很多剩男剩女秋后脱单了；
3、南普陀寺是闽南主要的佛教圣地，听说双手合什拜三拜的办法在这里是不对的，请求姻缘需求用两瓣花瓣，假如两瓣都正面朝上，就是佛容许你了，假如一正一反就是要你顺其自然，假如两瓣朝下就是没有容许你。怎样样？要不要去试试呢？
4、烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传送信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，无妨先在无相铜炉官方请几盒为你求姻缘而特别定制的姻缘香，去南普陀寺拜拜佛吧，看看佛的意义，最后希望你能快速脱单，走向婚姻殿堂。
1、墙外桃花为忌的男人
八字地支中的子、午、卯、酉为桃花，命带桃花的人异性缘多，感情丰厚，擅长情感梦想，容易呈现新的异性缘分。命局中桃花分内桃花和外桃花，内桃花在年支和月支，外桃花在日支和时支。内桃花代表婚前恋爱的顺利和婚后夫妻关系和睦，外桃花代表婚后异性缘多，比拟容易出轨。
2、伤官食神旺的男人
伤官食神代表性格上的外向，开放，猎奇心强，喜欢追求尝试新颖事物，对性的希冀强，这样的性格，必定不会理想，喜欢浪漫，所以出轨已是再正常不过了。伤官食神假如和桃花在一个地支上，多会为了好色而重疾在身，即便有重疾在身也会继续贪心女色。
3、金水太旺的男人
不管男女，八字里金水太旺的人也易出轨。由于水代表人的肾脏系统，八字中金水太旺的人，性才能强好色，自我控制力差，这种人易发作外遇，以满足本人对性的激烈请求。但是八字中金水过旺的人，性才能虽强，却易呈现秘尿系统疾病。缘由在于水过强旺，物极必反，用之过度形成水源干涸。八字里水旺之人眼目发光，清亮有神。反之，八字中金水太弱或者无水则性才能差，性才能衰老得快。普通状况下，八字里水弱或者无水之人眼目乏光，灰暗无神。
1.九宫八卦是怎样计算的
奇门遁甲的自身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学猎奇门遁甲，那必需要有扎实的易学学问和深沉的五行干支根底，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一同，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维平面的动态宇宙思想模型，以模型中的时间信息为主，停止系统思辨，从而到达预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。1、甲为首长，为元帅，他经常荫蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、乙、丙、丁为三奇，是指导身边最得力的三个助手。乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇：丁担任后勤保证供给，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也能够作为三支奇兵来了解，出奇制胜常常都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了要挟，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，维护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，维护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。十天干与十二地支相配，构成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就构成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
八阵图三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分红休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
（见《三国演义》）及至后代，通晓此阵者已非常稀有，却不料呈现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，锻炼八人立于八门位置上，攻敌时进退自若，来去如潮，乖僻凶猛之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。
（见梁羽生《萍踪侠影》）再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟习此阵，绝对走不进来。（见梁羽生《鸣镝云录》）据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”
后人考其遗址绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗址有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
图旁附有文字阐明，细致引见了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。
密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，细致记载了黄帝微风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的巧妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。
入此阵者，会觉得到一种无形的压力，似乎脚下空中尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。
这七个幻影之中，第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。
四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。
人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。
2.五行八卦阵怎样摆
根本内容八卦阵位于庙台之下甬道北端。
建筑面积2873平方米。八卦阵是依照文王八卦方位图设计的。
八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面潜伏等，相传是三国时期诸葛亮依照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演化，现已成为人们文娱健身的一种方式。
建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30.25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。
八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：终身二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此循环往复变化无量。
八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥妙，向内省视本人的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。
人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。阐明他占卜的神奇。
然后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，以至根据八卦图形演化成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意义。八卦的来源能够追溯到上古时期。
而今的八卦也不过是世人演化过来的阵法而已。那就是说假如能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的机密。
八卦分别意味自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质根底，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之煽动，山泽终于构成，有了山泽，生物开端滋生，生命开端孕育，人类因而繁衍。八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。
八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏创造，后者传为周文王所创奇门遁甲”能够说是中国最大的一门秘术学问，也能够说是世界上独一能够如意控制对方为主的命邔，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥妙是极端守秘的，不得泄露于外人，假如普通人盗用，经发现者斩首勿论，所以它能够说是秘传中的秘传。
因而，它深深地湮没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人十分少。奇门遁甲所研讨的是在讨论自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中活动情形以致于影响到万物之灵的所谓邭猓会釟纳出十种活用的符，加以推研研。
在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的。天干与九宫八卦阵奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。
我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧。详细而言，奇门遁甲的自身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学猎奇门遁甲，那必需要有扎实的易学学问和深沉的五行干支根底，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一同，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物？#124；）在内，多维平面的动态宇宙思想模型，以模型中的时间资讯为主，停止系统思辨，从而到达预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。1、甲为首长，为元帅，他经常荫蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、乙、丙、丁为三奇，是指导身边最得力的三个助手。乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇；丁担任后勤保证供给，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也能够作为三支奇兵来了解，出奇制胜常常都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了要挟，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，维护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，维护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。十天干与十二地支相配，构成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就构成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
诸葛亮（181年—234年），三国时出色政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明，号卧龙。
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生于琅邪阳都（今山东沂南县）的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪。
3.“九宫八卦”是什么意义
天干与九宫八卦阵奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。
我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。详细而言，奇门遁甲的自身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学猎奇门遁甲，那必需要有扎实的易学学问和深沉的五行干支根底，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一同，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维平面的动态宇宙思想模型，以模型中的时间信息为主，停止系统思辨，从而到达预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。1、甲为首长，为元帅，他经常荫蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、乙、丙、丁为三奇，是指导身边最得力的三个助手。乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇：丁担任后勤保证供给，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也能够作为三支奇兵来了解，出奇制胜常常都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了要挟，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，维护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，维护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。十天干与十二地支相配，构成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就构成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
中国古阵法中国古代作战是十分考究阵法即作战队形的，称之为“布阵”。布阵得法就能充沛发挥军队的战役力，旗开得胜。
中国古代军事史上有名的作战阵法有三种：八阵这是战国时大军事家孙膑发明的，听说是受了《易经》八卦图的启示，所以又称八卦阵。详细阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。
八阵分布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图。”
撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时兵士散而不聚，使敌人扑空。
等敌人后撤时散开的兵士再靠拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。
他把兵士分为三队，当敌人进到百步时第一队兵士发射火器；敌人进到六十步时第二队兵士发射弩箭；敌人进到十步时第三队兵士用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演化的过程。
八阵图三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分红休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
（见《三国演义》）及至后代，通晓此阵者已非常稀有，却不料呈现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，锻炼八人立于八门位置上，攻敌时进退自若，来去如潮，乖僻凶猛之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。
（见梁羽生《萍踪侠影》）再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟习此阵，绝对走不进来。（见梁羽生《鸣镝云录》）据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”
后人考其遗址绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗址有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
图旁附有文字阐明，细致引见了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。
密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，细致记载了黄帝微风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的巧妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。
入此阵者，会觉得到一种无形的压力，似乎脚下空中尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。
这七个幻影之中，第三。
4.九宫八卦是怎样计算的
奇门遁甲的自身就是九宫八卦阵。《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学猎奇门遁甲，那必需要有扎实的易学学问和深沉的五行干支根底，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一同，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维平面的动态宇宙思想模型，以模型中的时间信息为主，停止系统思辨，从而到达预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。1、甲为首长，为元帅，他经常荫蔽在幕后，所以叫遁甲。2、乙、丙、丁为三奇，是指导身边最得力的三个助手。乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇：丁担任后勤保证供给，叫星奇。乙、丙、丁三奇，也能够作为三支奇兵来了解，出奇制胜常常都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了要挟，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，维护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，维护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。十天干与十二地支相配，构成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就构成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
八阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分红休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》）
及至后代，通晓此阵者已非常稀有，却不料呈现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，锻炼八人立于八门位置上，攻敌时进退自若，来去如潮，乖僻凶猛之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》）
再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟习此阵，绝对走不进来。（见梁羽生《鸣镝云录》）
据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗址绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗址有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字阐明，细致引见了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，细致记载了黄帝微风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵
按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的巧妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。入此阵者，会觉得到一种无形的压力，似乎脚下空中尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。这七个幻影之中，第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。
四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。
5.九宫八卦阵的全图什么样
八卦阵位于庙台之下甬道北端。
建筑面积2873平方米。八卦阵是依照文王八卦方位图设计的。
八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面潜伏等，相传是三国时期诸葛亮依照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演化，现已成为人们文娱健身的一种形.l.Xk*Q-x8V八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：终身二，二生三，三生万物。
又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此循环往复变化无量。d:k*nP0yF{(jQ(_0^8u8M*M,u!S6C八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。
有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥妙，向内省视本人的内心，终于推演出了太极八卦图。
但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。
阐明他占卜的神奇。然后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，以至根据八卦图形演化成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意义。
破阵网nM}o;ly9~+s{d~(vx《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学猎奇门遁甲，那必需要有扎实的易学学问和深沉的五行干支根底，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
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破阵网2M;y,bb_;@7yuCCk;LN1|V+j乙、丙、丁三奇，也能够作为三支奇兵来了解，出奇制胜常常都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了要挟，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，维护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，维护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
；S!SpO%n_!d'YxMvuZ"s戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。Qeu(z?e"B/}+i8x5fy+AK;F十天干与十二地支相配，构成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就构成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
破阵网：H+~fs"~w3zFUL]创造者简介：破阵网0m"`zE3]j这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写，因诸葛亮名高天下，两省便争诸葛亮故居之处所，顾嘉蘅想不能开罪南阳，又怕承担出卖桑梓之名，便撰此妙联，既赞诸葛亮，又抹平两省争论，可谓公道。但这场争论并没有因而而停息，1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时，因湖北、河南两省抢夺“隆中对”的首发式地点，并组成代表团进京申述，以致设计受阻。
中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研讨所曾特地组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会，诸葛亮躬耕地在南阳的说法得到大多数的的赞同，同时史学家们也以为，就像文武赤壁一样，襄阳南阳的诸葛胜迹也是完整能够并存的。顾嘉蘅的题联，真不愧为名联绝作。
5ek'L9rt&|:rK+|1n5}OyUhj+Q八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入，此阵可破。
6.九宫八卦阵怎样摆放
要学习九宫八卦镇，首先要理解他。四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。详细而言，奇门遁甲的自身就是九宫八卦阵。《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学猎奇门遁甲，那必需要有扎实的易学学问和深沉的五行干支根底，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一同，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维平面的动态宇宙思想模型，以模型中的时间信息为主，停止系统思辨，从而到达预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。1、甲为首长，为元帅，他经常荫蔽在幕后，所以叫遁甲。2、乙、丙、丁为三奇，是指导身边最得力的三个助手。乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇：丁担任后勤保证供给，叫星奇。乙、丙、丁三奇，也能够作为三支奇兵来了解，出奇制胜常常都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了要挟，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，维护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，维护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。十天干与十二地支相配，构成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就构成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。附图一张此外，八卦两仪阵、七星飞锤阵、十二都天门阵、六合阵
反五行花树阵、五鬼阴风剑阵、天罡北斗阵、小六乘慑心阵、三茅宫假山等均和九宫八卦阵有类似之处。各有巧妙
7.九宫八卦阵故事
九宫八卦阵又称五阵、五行阵、五行八卦阵、八阵图、九军、阵八卦阵等等。都源自同一理论所生，阵法理论相近。这种布阵格局简单易学，周全易用，什么时分开端曾经无确切记载。在春秋战国时期逐步成为主流的行军布阵以及营地驻扎的规划。
九宫八卦阵俗称黄河九曲连，是河南省南阳市社旗县陌陂乡陌陂街一项共同的传统民间游艺活动。游客步入九宫八卦阵玩耍，恋恋不舍，可谓"人在宫中走，一览千古情"。九宫八卦阵还是三国时诸葛亮创设的一种阵法。九宫八卦阵也是四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。
8.九宫八卦阵有什么用途
我们每人都有一个属相。接人待物，常常遇到其它属相之人，相生或克。假如有九宫八卦图在旁，则相当于具有了十二种属相，无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合，万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。
中圈是八卦为离、坤、兑、乾、坎、昆、震、异、代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。
内圈是按龟背的九格，分为九数，第一宫为白色，意味叶物；第二宫黑色，色征魔，第三宫蓝色，意味水；第四宫绿色，意味龙；第五宫黄色，意味战神；第六宫白色，意味君王；第七宫赤色，意味妖；第八宫白色，意味地祗；第九宫红色，意味火。五行相配，三白图金，黑舆蓝属水，绿色属木，黄色属土，赤紫属火。此图总括一切时间、方位、风水、天文。
圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手凶神，就是掌理日月星宿、年月日时的罗睺Z俗称之太岁星君。左下方的咒轮是一切音声的韵母，及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精髓。右下方的咒轮是回遮一切边缘，作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。
将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内，可防备因人、事、物、风水、天文所生的任何凶煞，阻挠一切奇灾异祸，越吉避凶，转祸为福，百无忌讳。于宅内安居者，不管求财、婚姻、子嗣、名位、势力、聪慧、延寿等皆能增善缘而生生不息，减恶缘而无灾害，息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、大祸等诸年月日时煞星。阻挠路冲、门、床、龟、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小安全体健，家运兴隆，加宫进爵，招财进宝，福寿绵长，安和乐利，百事皆宜，不祥如意。
9.谁能晓得诸葛亮的九宫八卦阵的排列
所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其他五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。
元帅甲于荫蔽在戊土下，二甲大将甲戌荫蔽在已土之下，三甲大将甲申荫蔽在庚金之下，四甲大将甲午荫蔽在辛金之下，五甲大将甲辰荫蔽在壬水之下，六甲大将甲寅荫蔽在癸水之下。因而可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
这是永定例，即永远不变原则。十天干将甲隐遁起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。
六甲分别荫蔽在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的次第和队形。
这个次第和队形就是：戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这一点是奇门遁甲排局布阵的关健，一切的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和次第，并非一条直线，并非一字长蛇阵，而是一个连环阵，是一个太极圈，是一个永远回圈的迷魂阵。
假如把它弯曲起来，就构成一个圆圈：戊乙己丙庚丁辛癸壬也就是说，戊永远挨着己，己永远挨着庚，庚永远挨着辛，辛永远挨着壬，壬永远挨着癸，癸永远挨着丁，丁永远挨着丙，丙永远挨着乙，乙永远挨着戊，无论谁在前、谁在后，前后邻居是不变的。戊为一宫，己为二宫，庚为三宫，辛为四宫，壬为五宫，癸为六宫，丁为七宫，丙为八宫，乙为九宫。
总之，这是一个布阵的队形，不是一个行军的队形，是正转或倒转，即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地停止演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。详细而言，所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个次第顺排；所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按着这个次第逆排。
这就是过去书上讲的，阳遁，顺排六仪，即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢？由于按十天干正常次第应是乙、丙。
丁，如今倒过来了，所以叫逆排或逆布三奇。阴遁呢，则顺排三奇，即从一宫到三宫，为乙、丙、丁；逆排六仪，即从四宫到九宫，分别为癸、王、辛、庚、己、戊。
要点：（1）记住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的回圈队形次第；（2）阳遁是从一宫到九宫顺排，阴遁是从九宫到一宫逆排，就完整能够了。（3）甲子戊遁在几宫，褪瞧骈T遁甲的几局。
阳遁时，甲子戊在一宫时，就是阳遁一局；甲子戊在二宫时，就是阳遁二局；依次类推。阴遁时，甲子戊在九宫，就是阴遁九局；在八宫，就是阴遁八局；在七宫，就是七局；依次类推。
换句话说，一提阳遁几局，就指的是甲子戊在几宫；一提阴遁几局，也是指甲子戊在几宫，只不过他们的排列次第有顺逆之分而已。比方说，阳遁三局，我们即知甲子戊在三宫，按阳遁顺排的规律，则二甲甲戌己在四宫，三甲甲申庚在五宫（寄坤二宫），四甲甲午辛在六宫，五甲甲辰王在七宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在九宫，丙奇在一宫，乙奇在二宫。
同样地，阴遁四局，我们即知甲子戊在四宫，按阴遁逆排的规律，二甲甲戌己在三宫，三甲甲申庚在二宫，四甲甲午辛在一宫，五甲甲辰王在九宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在七宫，丙奇在六宫，乙奇在五宫（寄坤二宫）。依次类推。
我们只需记熟了六甲隐在六仪下的固定位置，那么我们就能够随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。这是必需控制的根本功。
时辰六旬与遁甲格局由上面得知，用十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转停止演练，共构成阴阳二遁十八种格局，即十八种阵式。在奇门遁甲中就叫阳遁九局，阴遁九局，共十八局，这是地盘上的十八种定局。
十天干其实主要是时空符号。以十天干配上十二地支，一个干支代表一个时辰（古代一个时辰相当於如今2个小时）的话，则六十个时辰，由元帅甲子戊带头，正好演练完一种阵式，一种格局。
即由甲子值班十个时辰：甲子时、乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己已时、庚午时、辛未时、王申时、癸酉时；二甲甲戌值班十个时辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、王午、癸未；三甲甲申值班十个时辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、王辰、癸已；四甲甲午值班十个时辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、王寅、癸卯；五甲甲辰值班十个时辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、王子、癸丑；六甲甲寅值班十个时辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、王戌、癸亥。这样，六甲大将每人值班十个时辰，正好六十个时辰，与回圈记时的六十花甲子相分歧，而在这六十个时辰中，六甲将和三奇所在的宫次是固定不变的。
比方阳遁一局阵式，甲子一直在一宫戊下，甲戌一直在二宫己下，甲申一直在三宫庚下，甲午一直在四宫辛下，甲辰一直在五宫壬下，甲寅一直在六宫癸下；丁奇一直在七宫星奇下，丙奇一直在八宫月奇下，乙奇一直在九宫日奇下。由於在六十个时辰中，三奇六仪所在宫次是固定的。
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