1.我要一些算命的专业术语
倡议先读读《英耀篇》，我给你发一段你看看，再就是搜索易德轩网，找到里面的手相网，能够阅读相关材料。
英耀篇二入门先观来意，既开言切莫踌躇。父来问子欲子贵，子来问父为父忧。
妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息困难。
士子问前程，商贾为近营。迭迭问此事，定然此事缺；频频问缘由，其中定有因。
一片真诚，自说慕名请教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如？此人非“火底”，即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙。
（注：“一哥”即忠诚的问卜求卦者；“火底”即有权有势的人物；“畜生”即特地寻衅、捣蛋、败坏你名誉的轻薄之徒）僧道高傲，不忘利欲；庙廊达士，志在山林。初贵者志极高超，久困者志无远大。
聪明之子，家业常寒；百拙之夫，财终不匮。眉精眼细，白手兴家之人；碌碌无能，终身工水之辈。
败落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是孤孀亦弃妇；妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。
满口好好好，久居高位；连声是是是，出身低微。面带愁容而心神不定，家有祸事；眼睛闪烁而故作安祥，祸发本身。
好勇斗狠，多招横死；怯懦无能，当受人欺。志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。
乱世重文学之士，乱世发草泽英雄；通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。英耀篇三入门先观来意，出言先要拿心。
先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖，是江湖之秘宗。
有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。
人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。
来意热情，前运必非好景，言词傲慢，近来必定佳途。言不可多，言多必败。
千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。
己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年似乎，非填房定偏室坐正。
父年与己年相等，不是过继定螟蛉。老人问子，虽多亦寡，忧虑可断。
少年问子，虽有亦女，当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。
迟立室者，祖业凋谢。当家早，父非懒则丧。
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。
出言心乱，定当有意问灾。少年过于豪华，其人必然浪子。
老人过于质朴，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。
老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈整天谈烟花俗子。
妇人问翁姑，其人固念病体忧虑之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。
妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居窘境，谋事十谋九凶。
色润声高，此子近处不祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专注。
身摇浪定，定小相而带庄重。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫然后富。
家业变尽，必然先富然后贫。少年隆他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。
恶人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。
老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。
近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以耿直义气隆他，万无一失。
君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。
失英切忌即兜，留心实内藏虚。英者（用神也）见水（贫者）切宜意图，不可露轻视鄙贱之心。
过火（富者）理应慎重，最美观定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。
有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。
军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，自得不宜再往。
言词尖利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。
男女同来，分清老少亲戚方可断。独身再问，审定方向形势始能言。
寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。
病询本身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。
有子而寡宜劝守节未来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。
此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。
少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。
童儿身上，重复追随。前儿难养，老大本身。
查询寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。
拉衣牵裙，定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。
五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。因人情而谈事故，讨心理以顺开言。
倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。
隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运未来（古者厄运也）。
使其触目惊心，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。
不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其否极泰来，使其扬眉喜气。
言语要温顺。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。
每要留心解说。恐因言失而招灾。
女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须沉着。
拐弯抹角。视同来而斩眼，恐有非意寻求。
对本人作疏言，一定无心试探。非得真英，不可马出于坚决。
切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。
先用人品扫荡一番。英耀为到，军马虚中带实。
实中带虚。切不可深化重地。
恐。
2.手相算命,你信吗
手相里的手纹代表你的一些性格，你有什么样的遗传基因，在手相里能够现漏出一点，由此推断你在某些事情的处世办法和角度，从而判定你的结果，不过这些不能全面的剖析出你的以后，还要看你本人后天的变化了，所以不要全信，但有些结论是有根据的！
手相里的手纹代表你的一些性格，你有什么样的遗传基因，在手相里能够现漏出一点，由此推断你在某些事情的处世办法和角度，从而判定你的结果，不过这些不能全面的剖析出你的以后，还要看你本人后天的变化了，所以不要全信，但有些结论是有根据的！
3.怎样看手相算命
手相解读你人生的贫富贵贱1、掌丘隆起饱满、起伏有形的人容易富贵；掌丘平整、低陷的人容易贫贱。
掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫，称为丘或陵，其外形有点象小山，故命名为丘，掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等，各代表着不同的含义。假如这些掌丘隆起饱满、起伏有形，则代表着事业和财运上能胜利，且容易富贵，在社会上有一定的位置。
假如这些掌丘平整低陷，分不出来个上下，整个手掌平平，该高的部位却低陷，这样的人容易贫贱，终身容易从事基层辛劳类的工作，人生较默默无闻。2、手掌厚实红润的人容易富贵；手掌粗糙坚硬的人容易贫贱。
手掌厚实红润的人，代表着他的事业财运好，有经济物质根底，不论他们在工作上，还是在生活中，都比拟努力斗争，常常有很好的收获，这类手相的人在财富方面运气也比拟好，生活上较宽裕，属于容易富贵的手相。假如一个人的手掌比拟粗糙和坚硬，这样的人容易贫或贱，他们常常依托辛劳求财，很少采用聪慧，固然有一份收入，常常只可以生活所需，即使有财富，他们喜欢过朴素的日子，不喜欢朴素，人生比拟平凡单纯，肉体上有时知足而乐，固然不是很富贵有，但贫贱他们也快乐。
3、五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵；五指粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。五个手指的外形比拟圆厚，不干瘦，五指并齐时密不透风，这样的人常常生活上比拟富贵，他们擅长理财，运用聪慧投资，生活上会越来越好，且会变得富贵。
五个手指粗涩坚硬，干瘦犹如枯枝，这样的人做事憨厚，生活上常常很艰辛，理想不务实，常常想着不努力就能获取财富，或想着一下子中个大奖，心比拟高，结局常常是大的理想没有完成，小的事情又不愿意去做，招致本人两手空空，生活上变得贫贱。另外，假如五指并齐，处处疏漏见光，则代表着收入没有开支多，入不敷出，属于月光族，工资月月花光，所以他们容易贫贱。
4、手相中的线明晰且深长的人容易富贵；手相中的线浅且乱的人容易贫贱。手中的线有时和命运有着很大的关系，特别是手相中的三大主纹，即感情线（天纹）、生命线（地纹）、聪慧线（人纹）这三大线起着重要的作用，假如明晰深长不乱，事业线和财运线再好一些，运势比拟稳定，容易富贵。
假如手中的主线乱且浅，手中有很多粗粗细细、短短长长杂线，构成很多不规则的外形，这样的人内心仁慈，终身操心较多，生活上容易贫贱，即使有财富，也会优先让亲威成员用，本人在生活上则比拟俭省。
4.世面上传播的看手相,算命,真实性或者说精确率有多高
算命和看手相的精确性是存在的，但只限一个时段。人的命运，包括面向、手相等都是会改动的，只需改动了，那之前的算命就告一段落，就要重新算。
比方有一个面相狠好的人，假如由于不测脸上划了一道疤，可能就会影响到他的面相，他的命格也会因而而改动。
大家最常见的就像脸上长痘痘，或者在生长过程中脸上或身上会长出很多痔，这些都是会影响命运的特征。当然这些特征不是预兆着什么，而是由于你之前做过些什么而影响你如今命运的表现。
关于手相，假如有心人会发现，手相每时每刻都在変，大多数时分是小文路的改动。
总之，手相面相算命之类的不可信其无。其中也包括了狠多的心理暗示，有好有坏。所以有句老话叫“富烧香穷算命”希望楼主还是把握如今，多做善事，勿以善小而不为。不论本人的命运如何，严于律己，日行一善，好人总会有好报。
5.手相算命图解
手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命手相（英文：palmistry）其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。
由于手的粗细及纹路会随着时间改动，因而能够从手纹的变化来讨论如今，手相不同于八字，八字是预知将来的婚姻，事业，和财运。手相这是全面预测如今，理解本人自身的一种预测办法！手相的主要作用更全面细致的理解如今的本人，和看清如今。
手相两个手都能够看，左手和右手。相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。
手，蕴涵两仪三才之道，包括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。
看手相先以掌面为中心，经过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位剖析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、父母、配偶、子女状况及本人开展的趋向。很多人不晓得要看左手还是右手？“左右手”的在手相里代表意义为：左“先天”、右“后天”。
所谓“左手先天、右手后天”，比拟文言的讲法就是说：右手的影响比重较高，左手影响力较小。或答应以这么说，右手在吉凶判别上占八成的影响力，左手在吉凶判别上具有两成的影响力，因而“判别手相”时，主要右手来判别，然后再根据左手来做吉凶上的加减分。
指迷算命：十字纹在手掌上由两条‘短短的纹路’穿插而成，其吉凶意义依据所在的手掌部位而有所不同。指迷算命：星纹在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’穿插而成，吉凶意义也是依据呈现在手掌上的部位而各有不同。
指迷算命：岛纹呈现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。指迷算命：金星丘指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表安康与生机。
指迷算命：木星丘指‘食指根部’隆起的部位，代表积极水平、上进心等。指迷算命：土星丘指‘中指根部’隆起的部位，代表考虑与诚信方面。
指迷算命：太阳丘指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才干与名声等。水星丘指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。
指迷算命：月丘指伎俩上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。指迷算命：第一火星丘位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。
指迷算命：第二火星丘位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。指迷算命：生命线又叫做‘地纹’。
从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是安康与生命力的强弱。指迷算命：聪慧线又叫做‘人纹’。
从大拇指和食指中间动身，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思绪方面。指迷算命：感情线又叫做‘天纹’。
从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的质量与态度等方面。指迷算命：命运线又叫做‘事业线’。
从伎俩左近朝中指上升的线，影响的是终身运势与事业方面。指迷算命：婚姻线又叫做‘婚姻线’。
呈现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。人相学主要分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才干的表现，手相学则重于研讨人的感情、思想及潜能，有意或无意地躲藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等。
埋藏越深的机密，越易显露于手上。故透过手相学除可理解个人之福禄外，更可随便地进入人的内心世界，把躲藏于心内的忧虑、潜能与及一切刻意躲藏或潜在着的机密也开掘出来。
《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。
故四肢以象四时。若四时不调。
则万物难生。四肢不端，则一身困苦。
若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。
纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。”
书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以“手”称为上二肢；脚则生在下方，亦有两只，所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季，春去秋来是依一定的规律，假如大自然的规律被毁坏则万物难以生存。
亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格，如手过大者其人终身便会两手不停地要做，是为劳累。两足较大者，终身会再接再励地四处奔跑，是为劳动。
若四肢俱大者，终身会手脚皆动，是为辛劳。要靠劳力而生财者，其成就必有限。
再者，树的枝干请求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理平均，其木必挺直而浑圆，是为上等之木，可作栋梁。但假如枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。
而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的聪慧及福禄（包括优闲与辛劳），骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即便是瘦也不可露骨、起节，犯之即便富也不见贵，故手骨请求主干圆润、平均，挺直而不可尖露。而骨之外长着肉，肉则主阴、主富，决议了人是贫、是富。
请求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉（脂肪），犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着，显现了人脾性之优劣，故皮质请求润滑、柔软，不可有筋、有纹，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。
相学中的手，其实是指整只手而言，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至伎俩，即小臂名为虎骨的局部合称为手臂。
NO5.廉贞星
廉贞做事从来担任失职，敢做敢当。受创始型个性的影响，行事作风会有一些激动，出错的几率自然也会比拟的高。可心高气傲的他们并非不敢承当错误，而是他们自身就从不以为本人有错。“要我担任？开什么玩笑，我又没有犯错干嘛要承当义务，你本人先查分明，看是你哪里弄错了！”一副事不关己的容貌，让身为恋人的你不得不忍耐冤枉。
NO4.破军星
固然破军星的人善恶清楚，但问题出在本人身上时，就会显得不那么公正。当发现本人犯错时，个性顽强又擅长辩驳的他们起初会很强势的标明清白，“这绝不是我的错”！但口才不佳的他们一直辩不过谬误，在被迫供认义务的后，便会摆出一副理屈词穷的样子，变成了他们的失误是明智之举。“旧的不去何来新的？我的失误是为了能更好的创新！”一下从罪魁祸首化身成了正义的典范。
NO3.太阳星
太阳是一颗富有牺牲肉体的主星，但由于太重面子，特别是在恋人面前，于是会力所能及的维护本人的威严。即使是犯了错也要极力为本人辩护，首先他们会找一大堆的理由，然后有理有据的为本人洗脱罪名“这绝对不是我的问题，我真的很无辜，你应该看看客观的要素，而不应该只看到结果……”最终的结果是使本人从“被告席”坐上了“被告席”。固然不见得能让你心服口服，但也不得不信服他们能言善道的才能。
NO2.巨门星
中规中矩的巨门对感情很专注，但由于想得太多，在感情上就比拟的多疑。恃才傲物的他们犯了错很少会主动供认，而是会应用他们那张舌利如刀的嘴将义务推得干洁净净，“一个巴掌拍不响，主要还是由于你的影响，所以我才会做错的。你看看这里，就是由于你没有处置好，你再看看这里，也是由于你的疏漏……”找托词对他们而言是件轻而易举的事，而你也曾经被他们说得哑口无言。
NO1.天机星
天机星心机细腻，算得上是善体人意的贴心男友。但由于理想太高，加上个性有些顽强，很难让他们供认错误。当你们共同处置某一事务后，呈现了失败的结果，他们会立即和你划清界限，“这是你弄错的，与我无关！”并且脑子里会快速搜集你的“罪证”，然后再在你面前逐个罗列出来。证据确凿，让你找不到为本人辩白的理由。似乎整个事情真的与他无关，完整是你的问题。
1.算命的真的准吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展。
2.算命真的假的
算命有其根据的，不然不会传播这么久1，命能够算准吗？---答案是能够的，周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。
大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月，另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测确实是一门广博精深的学问。2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该理解一下周易预测术，终究能够准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。
那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，04年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大约4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。
申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。
没有一个人的命是绝对的。特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。
第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。
前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。易学精确率确实有限。
我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。
可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。
但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。
好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。
一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索一下。
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