1.算命的准吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展。
2.算命准吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
3.民间有上仙的准吗
神仙简谱
盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清：
元始天尊
灵宝天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君（西游记里也称为太上道祖）
六御
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝（手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，
北极战神和南极战神））
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名\"金蝉氏\"，号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母（金光圣母）|
风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|鼎力鬼王|七仙女|太白金星|
赤脚大仙|广寒仙子（？娥仙子）嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|
天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|
太阳星君|武德星君|佑圣真君
托塔天王李靖|金吒|木吒（行者惠岸）|三坛海会大神哪吒|巨灵神|
月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|
紫阳真人（张伯端）|文昌帝君|天聋|地哑
三官大帝：天官|地官|水官
四大天王：
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪
四大天师：
张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河|长江|淮河|济水河神
马赵温关四大元帅：
马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅温琼，东岳大帝部将
关元帅关羽。
五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五？真君：
东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|
北方辰星水德真君|中央镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝
（五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。）及碧霞元君
五斗星君：
东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲：
六丁为阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|
丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|
六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|
甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
北斗七星君：（《狮驼国》中的北天七皇）
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
4.算命的准么
有时分真不晓得你们这些人算来算去的为了什么，那种东西怎样可能会准呢，中国算命画符什么的首推道教了吧？对还有鬼谷子，但你认真去翻阅下历史材料就能够发现连他们老人家本人都不置信，教派和学说的开创人本人都不置信的东西，你又怎样可以去希望它为你趋吉避凶呢！！！老子他老人家原本是个哲学家，鬼谷子也是，原本人家是写兵书的，军事家、哲学家，这到好到了你们这里硬让人家成了算命先生的祖师爷，假如真是在天有灵，这些老人家估量会被你们气的从哪个犄角旮旯里跳出来吧！！！！！！
再说了就算算命是真的，既然是命，那就是必定了的，既然是必定了的，那就是不能改的，能改就不叫命了，既然不能改那你算来干什么，假如是好命也就算了，假如命不好那你不要郁闷一辈子？不过就算是好命，就如中奖普通，你不中道会中而中了，和你晓得反正会中而中了，那种更快乐些呢？本人的一身会怎样过都曾经晓得了那还有什么意义呢？那还不如不晓得，大家说呢？
《周易》人家好好的一本哲学书，不止这一本拉，这其中也包括了佛教，道教等，圣人们原本写出来的佛经、道经都是多么好的学问财富啊！！！为了使让大家处世之道，做人之理，原本是用来度化生人的，不知怎样的就变成超度死人的了！！！这也就算了，是嘛，原本一教派，一门学说，祖先们写了出来，后继者才能缺乏，为了想发扬光大，好像做广告普通夸张下效果也是能够了解的。
但算命就不同了，这不是发扬光大，也不是超度死人，这地道是忽悠生人嘛！！！！其实何必呢，大家认真察看就会发现，算命的所说的话，大都模糊，莫能两可，其实能套用在很多中央，这是为什么呢，这也多亏了之前祖先们的心血结晶，那就是哲学，哲学者东西应用普遍，放在哪里都能发光发热，巨大啊！！！其实道理是相通的。这也让算命钻了很大的空子，其实只需认真点就会发现破绽很多，真这么凶猛，怎样历来没人能算准你何年何月何日何时何地会发作什么详细的事情呢？不要通知我给你算命的算出来过，而且精确到年月日，下面举个真是的例子给你听大家就晓得怎样回事了？
国外一个算命的，一开端将本人的顾客分红两拨，给他们算股票，依据顾客各自所买股票的不同分的，一半全部说会涨，一半全部说会跌，那么，这次中了的顾客置信了他，没中的，不论了，不要了，剩下的一半继续分两半，照旧一半涨一半跌，如此类推，越往后的顾客收费越高，你觉得他能获利几呢？所以假如你中了的话，我只能说你是侥幸的那一半而已，或许应该说是他侥幸的那一半呵呵！！！
真要是准那就要一切的去算的都准才干算数啊！！！这就是为什么历来没有一个算命的敢将一切的顾客叫到一同来算，所以我置信没有一个算命先生敢到淘宝去做生意的呵呵，这样的话我估量他被人海扁的几率会大大进步的你们说呢呵呵！！！！！
5.算命真的准吗
这个只是一个信仰问题其实有时分你不想去置信它们但是又觉得是不是真的精确呢又会半信半疑
其实听听也能够但是不要完整置信毕竟路是本人走出来的每天都有可能发作未知的事情要是人能算出来的话那算命的怎样不把本人的命算算好那样他能够避开不利的要素早就不用给人算命挣钱了所以还是要置信科学一切事情的发作有它的必然性你阅历的事情或许有很多偶尔但更多的是必然的要想改动命运就要努力抓住机遇悲观一点有时分只是本人心情在作祟
假如你想尝试一下也能够去置信有些事情只要本人亲身体验一下才会死心
蹇：利西南，不利东北(1)。利见大人(2)。贞吉(3)。(1)西南，地也，东北，山也。以难之平则难解，以难之山则道穷。(2)往则济也。(3)爻皆当位，各履其正，居难履正，正邦之道也。正道未否，难由正济，故“贞吉”也。遇难失正，吉可得乎？
《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。《蹇》之时用大矣哉(1)！
(1)蹇难之时，非小人之所能用也。《象》曰：山上有水，蹇(1)。君子以反身修德(2)。
(1)山上有水，蹇难之象。(2)除难莫若反身修德。
初六：往蹇，来誉(1)。
《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。
(1)处难之始，居止之初，独见前识，睹险而止，以待其时，知矣哉！故往则遇蹇，来则得誉。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故(1)。
《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。(1)处难之时，履当其位，居不失中，以应於五。不以五在难中，私身远害，执心不回，志匡王室者也。故曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故”。履中行义，以存其上，处蹇以比，未见其尤也。
九三：往蹇，来反(1)。
《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。
(1)进则入险，来则得位，故曰“往蹇来反”。为下卦之主，是内之所恃也。六四：往蹇，来连(1)。
《象》曰：“往蹇来连”，当位实也。
(1)往则无应，来则乘刚，往来皆难，故曰“往蹇来连”。得位履正，当其本实，虽遇於难，非妄所招也。
九五：大蹇，朋来(1)。
《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。(1)处难之时，独在险中，难之大者也，故曰“大蹇”。然居不失正，履不失中，执德之长，不改其节，如此则同志者集而至矣，故曰“朋来”也。
上六：往蹇来硕，吉。利见大人(1)。
《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也(2)。“利见大人”，以从贵也。(1)往则长难，来则难终，难终则众难皆济，志大得矣，故曰“往蹇来硕吉”。险夷难解，大道可兴，故曰“利见大人”也。(2)有应在内，往则失之。来则志获，“志在内也”。
1.郑博士：算命真的精确吗
郑伟建博士/文算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研讨算命的学术叫易学、也叫术数。理论中心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字排测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、天文风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其来源有据牢靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开端逐渐得以完善。那么，算命真的精确吗？换言之，从你八字中终究能理解什么？今天，郑博士八字排测说说这个问题。八字，也叫四柱，是人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字命理学是一种依据八字推命的办法。，是中国传统的人生运动变化规律的预测办法。依据人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，判定人的吉凶祸福。相传始于唐李虚中，托名鬼谷子。唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝李君名虚中﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，推敲推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”人生在世，总会遇到这样那样的问题，因而假如一个人终身顺遂安全，无风无浪，志自得满，福寿双全。从某种意义上讲，这种命是不需求算的。但关于绝大多数的人而言，终身中总是祸福相倚、吉凶相随的。仕途的坎坷、投资的失败、情感的误区、婚姻的错位、身体病患、官讼牢狱、天灾横祸等等，都给人带来无量的烦忧和恨悔。为什么总要等到曾经沧海、历尽风霜之后才懂得天命的可畏呢？中国传统的八字命理学就是一部引导人们保安全、求幸福的人生预测学。它经过合理趋避、积极取舍的人生态度来强化阴阳五行中的良性能量、淡化八字运程中的不谐气场，从而真正到达把握人生预定将来的美妙愿望。所以郑博士以为八字命理学是华夏文化的巨大创举，炎黄子孙的幸福哲学。八字命理学即俗称算命，可为一个人预测和化解哪些方面呢？郑博士简单引见如下：1、预测官运
财为养命之源，是幸福生活的物质根底。运营方向、买卖机遇、存储消费，八字命理能为朋友们尽解投资守财方略。3、预测感情
“初恋时我们不懂爱情。”感情世界里既有美妙的回想，也有苦涩的滋味。谁是命中的真命天子？八字预测了如指掌。4、预测婚姻
夫妇为人伦之大。洞房花烛是人生三大幸事之一。“执子之手，与子偕老。”命中莫逢鬼使神差，四柱切忌伤妻克夫。八字能合婚，为朋友们排忧解难。5、预测疾病
家有千金难买长生之药。病痛的折磨不分贫富贵贱。自古医易相通，求医问药，八字庶几可知。6、预测学业
郑博士以为，命理八字和传统的位理学分离起来，能预测出更多东西。比方你的名字能否适宜？你寓居的环境或者办公的环境能否恰当？你的协作同伴能否与你相合等等，都能协助你认清机关，从而为你化腐朽为神奇奠定根底。郑伟建博士点评：1、算命真的精确吗？从中国博大精深的预测理论来看确实很准；但是，由于控制该理论的详细人士的程度不一，可能会呈现差别。好像不同的医生看待同一个病人，
2、算命只是一种手腕，经过算命理解本身的优点和短处，目的则是扬长避短；克制本身命理的煞气，增加好的气场。
3、一个人命运好坏除了“命”本身问题外，“运”也是相当关键的。因而，在这个意义上，我们说调理屋宅风水尤为重要，只要整体剖析化解，你才干风生水起好运来。
星期五FRIDAY五四青年节
农历四月十四
冲：冲羊（己未）煞东
宜：修门、追债、纳财、投资、大事勿用
星期六SATURDAY立夏佛吉日——释迦摩尼降生、成道、涅盘三期同一庆（即南传佛教国度的卫塞节）钟离祖师诞辰
农历四月十五
冲：冲猴（庚申）宜：嫁娶、纳财、投资、买卖、会谈忌：安葬财神：正西吉时：卯、午、申
2.算命王峻崎这名字好吗
名字总分（仅供参考）：81
----------------------根本信息--------------------------------
姓名：王峻崎
姓名（繁体）：王峻崎
农历日期：0年0月0日
属相：
四柱：年月日时
八字：
五行：
纳音：
喜用神：金木水火土
五格：天格（5）人格（14）地格（19）外格（10）总格（23）
三才：天才（5）→人才（4）→地才（19）
----------------------五格释义--------------------------------
天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
第5数理（吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。
家庭：上下敦睦，互相协作，可望圆满，子女多荫。
安康：身体安康，福如东海，寿比南山
含义阴阳交感，和合完壁之象，隐藏大胜利运。雄威畅达，身体安康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无微不至。他乡成家，复兴家业。即便不如此，也会赢得功名荣誉，福祉祯祥。
人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人终身的命运，均由此人格推断。
地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。
第19数理（凶）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财
家庭：兄弟成吴越，须思手足情。
安康：病弱泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者平安。
含义风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，赢得名利的实力，但因其过刚而频生不测的灾患，内外不和，一蹶不振，艰难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡以至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事波折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可
总格：主中年至暮年的命运，又称后运。
第23数理（吉）
基业：领袖、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士
家庭：男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
安康：男性可望安康，女性则有孤单之苦。
含义巨大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫领袖之数。微贱出身，砥志斗争，克制万难，成就大志大业，功名荣达，终至领袖。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权利旺盛，胜事恐过度而为憾，但是感情锐利，绚丽心爱，实属贵重的运数。此数不适合女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转
外格：主管命运之灵力。
第10数理（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿
家庭：家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得战争。
百忍尚可得战争
安康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义日没傍晚，四顾茫茫，神哭鬼号之象。其善良甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产，贫穷逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运，终身多病不安，常遇不测
----------------------星座解释--------------------------------
0月0日
3.农历一九八五年十二月十五日八字算命男
农历（阴历）1985年12月15日出生的根本生辰信息
公历（阳历）日期：1986年1月24日出生的人属【牛】
农历（阴历）日期：1985年12月15（戊辰）日乙丑（牛）年十二月十五日，星期5
农历（阴历）1985年12月15日（日主天干为戊）性格命运
日主天干：戊
性格特性：老实厚重、注重节操、好大喜功、任性逞强
华诞个性：戊日生的人很守信义，注重节操，具有伟人的作风。但是其背面则因是暴露在人前的阳性土，固然掩饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。
参考材料：【八字日主天干戊算命】
阳历1986年1月24日，阴历1985年12月15（戊辰日）出生的生辰八字日柱算命
八字日柱（日干支）信息：【农历1985年12月15（戊辰）日】
日柱算命论终身吉凶：
《戊辰冠带》戌亥空亡
★此乃无忧之命也！
★早年辛劳，中年有成；有经常迁异现象。
★具慈善信仰之心，终身必有贵人相助。
★女命：有桃花生忧。
★衣、食、住终身无忧。
★柱见冲、或逢合为喜：大展鸿图，事多见顺。
★柱见冲、或逢合为忌：婚姻不顺，人生多见下坡。
日柱算命论心性：
有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，愿望高，不满足感激烈，个别时分小气。
生辰八字日柱算命：
[戊辰][上等]通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高尚。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，暖和中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。
日柱论命个性剖析：
喜气春风，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，乌鸦嘴豆腐心，主招好夫，避免误解！
八字日柱性格剖析：
戊是阳之土，母之大地的土，也能够说是河川边巩固堤防之土，或为车道上干硬的黄土，支撑巨木或森林，阻挠水的奔腾，守护人为的通行是它的功用。
4.八字算命,农历一九八二年八月初四早上五点多,
1982年9月20日5时15分（北京时间），星期一。
农历：壬戌年八月初四日卯时。八字：壬戌己酉丙午辛卯生肖：狗星座：处女座本命佛：阿弥陀佛八字信息：杀伤日元才乾造壬己丙辛（日空寅、卯）戌酉午卯藏干辛丁戊辛己丁乙才劫食才伤劫印地势墓死帝旺沐浴纳音大海水大驿土天河水松柏木节气：白露1982年9月8日7时32分，寒露1982年10月8日23时2分起大运周岁：6岁2个月28天，每一交大运年12月18日起运（公历）。
五行力气剖析：丙火生于秋季，金旺、水相、土休、火囚、木死。此时节金的力气最强，木的力气最弱。
五行个数：2个金1个水1个木2个火2个土（不计支藏）3个金1个水1个木3个火3个土（计入支藏）同类：火、木，共102分（己生助五行，即本人及协助本人的五行）异类：土、金、水，共253分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）八字过弱。本命局五行不缺※五行都很均匀的人相当少，大部份的人五行都不均匀。
简直没有人有圆满的个性，所以不用太在意本人的缺陷。大运流年也含有五行，因而，人的个性会随时间稍有改动。
※日柱剖析：你出生于“丙午”日，“丙”即为火（阳火），是你的日主，代表你本人，也称日干、日元。丙为太阳之火。
丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。日干支层次：[丙午][下等]坐羊刃，过刚，人聪明有文才。
男命克妻，女命克夫，不管男女生于丙午，容易受伤，或致残。武官则不善终。
日干支剖析：身闲心不空，初年耗财，宜做根底，技艺时间，求名不利，事多争端，兄弟各方。女人青秀，思想巧妙。
※提示：依据四柱预测学局部专家学者提供的材料，归结整理，个别字句有待考证，总体精确度较高！※每日运势指数：三十六生肖：狗生肖意义讲解：属狗的人忠厚、忠实，心肠慈善、天真浪漫，亲和力、谐和性强，且有敏锐的第六感。喜欢听好话，只需受鼓舞，领悟力、学习力均强。
但是耳根软、目光不明，「狗眼看人低」，依赖性强、喜欢「狗仗人势」，桃花纠葛多。性格简析：在任何场所都是肉体首领或为人指点迷津的人；具有刚强的决计和意志，是天生的指导人才；个性有点叛逆，不服输。
优点是聪明，反响很快；具有迸发力和十分好的指导才能。缺陷是太过于热心，太权威，不善交际。
五行个性剖析：你根本为“金”型的人，在日常生活中表现出“金”型的个性。你具有42%的金性。
金型人的主要个性是正义，忠实，忠贞，英勇，英勇和侠义。他们喜欢认辨认人，也喜欢协助别人。
普通来说金型人的特质是能够接受打击，内心可凝聚很大的对抗力气。金属被强光映照，它会发亮；金属被强力敲击，它会发出清响的声音。
因而，金型人具有很大的实力、能耐、力气、修行、纪律和足够的勇气，去辅助需求协助的人，而使他们知名。金太多的人比拟苛刻，不友善，有搅局，毁坏认识。
他们英勇，但是有勇无谋。他们缺乏风度，又无仁慈之心。
他们也不能激进别人机密。你具有13%的水性。
水型人的主要特质是聪明、聪慧、坦率和机智。他们的记忆才能较强，他们言行谈吐，都会三思然后行。
水有两品种型，活动水和静止水。活动水型的人，比拟积极、进取、主动、不安、耐心、忙碌。
静止水型的人，比拟宁静、冷静、沈默、安宁、无争。你具有4%的木性。
木型人的主要个性是仁慈、稳健、正义、同情、分享、温顺，善解人意和谅解他人。他们喜欢协助人们和乐意贡献，捐款救济。
木的原意是树木。它有向上不时生长的本能。
生长中，木会很积极，又会互相竞争。所以，木型的人会具有树木类似的特征。
他们坚决不动，有组织，有逻辑，有创新，有自信，有胆识，很实践，很共同，独立进取，不惧应战和坦率直接。他们行事喜欢有方案，再采取行动，敢面对冒险和应战。
他们倾向于发挥本人的极限，成为一位圆满主义者。在任何竞争中，他们总是追求最佳，以至第一的头衔。
木弱的人根本上缺乏竞争力，表达他们意见的才能比拟单薄。当事情发作的变化时，他们缺乏决计意志，去改动原有的方案，做出其它新的选择。
当他们觉得本人没有一个强有力的观念时，他们的嫉妒心会显得非常突出。你具有25%的火性。
火型人的特质是注重礼节，擅长言词，表达力强，雄辩口才。他们讲话非常客套，擅长恭维别人。
普通火型的人精神充分，爱艺术，有热情，容易冲动，有霎时改动心情的倾向。可随时变得非常积极，激动，寻衅，好斗。
他们喜欢感伤的心情，冲动的觉得，也爱戏剧性的情感。他们追求欢乐，满足，也喜欢惹起别人的留意。
他们不喜欢独处，喜欢被约请参与他人的宴会。你具有16%的土性。
土型人的主要个性是担任，稳健，忠实，信任别人。他们是老实的，牢靠的，可信的，喜考虑，信宗教，坚持他们的承诺和誓词。
土型人的特质是静止不动，稳定，迟缓，平稳。他们是不喜欢挪动，搬家，旅游。
他们也不喜欢经常改动主见。他们有诚信，相当担任任，值得信任。
他们有坚决的信仰。他们能够坐在一个位置，很长一段时间。
他们能够承受宗教，由于他们喜欢沉思，冥想和禅静。他们的反响是比拟缓慢。
5.一九七三年农历二月二十九,生辰八字
农历（阴历）1973年2月29日（日主天干为戊）性格命运
日主天干：戊
性格特性：老实厚重、注重节操、好大喜功、任性逞强
华诞个性：戊日生的人很守信义，注重节操，具有伟人的作风。但是其背面则因是暴露在人前的阳性土，固然掩饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。
参考材料：【八字日主天干戊算命】
阳历1973年4月2日，阴历1973年2月29（戊辰日）出生的生辰八字日柱算命
八字日柱（日干支）信息：【农历1973年2月29（戊辰）日】
日柱算命论终身吉凶：
《戊辰冠带》戌亥空亡
★此乃无忧之命也！
★早年辛劳，中年有成；有经常迁异现象。
★具慈善信仰之心，终身必有贵人相助。
★女命：有桃花生忧。
★衣、食、住终身无忧。
★柱见冲、或逢合为喜：大展鸿图，事多见顺。
★柱见冲、或逢合为忌：婚姻不顺，人生多见下坡。
日柱算命论心性：
有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，愿望高，不满足感激烈，个别时分小气。
生辰八字日柱算命：
[戊辰][上等]通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高尚。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，暖和中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。
日柱论命个性剖析：
喜气春风，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，乌鸦嘴豆腐心，主招好夫，避免误解！
八字日柱性格剖析：
戊是阳之土，母之大地的土，也能够说是河川边巩固堤防之土，或为车道上干硬的黄土，支撑巨木或森林，阻挠水的奔腾，守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因而很守信义，注重节操，具有伟人的作风。但是其背面则因是暴露在人前的阳性土，固然掩饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。
戊辰日生的人由于气势，外表上看来有自信过剩的样子，为了打肿脸充胖子，会承当本人无法办到的事，因此可能常和别人赌气抵触。
八字日柱算命爱情：
这型男性对恋爱表现了极大的容纳力，不但不会去拘谨对方的行动，而且采取悠闲无为的态度，固然和对方交往了一段时日，却从不想去肯定她能否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之，他们多半不会费心去记女友的华诞，就算赠送礼物也已很愚钝送出，常令对方烦躁不安，但他们并非真心如此，而是天生不机灵。
这类男性大都采取被动的恋爱方式，甚少主动求爱，但是有些女性偏对这种悠闲自得的态度入迷不已，所以他常有时机遇到女性的追求。有时以至会同时受两位女性的倒追，不过因其本性使然，总能不慌不忙的选择。由于这型人蓬头垢面也有人爱，所以很少修饰门面。
八字日柱测事业：
戊的人天生就有平安、信誉、信任的优点，所以不管在任何行业，大都身居要位，稳定根底，接受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信誉第一的银行、保险、证券业也是戊的特征，由于戊的人对金钱不会起野心，再加上仔细的理财才能，所以钱能够放心的托付给他，他决不会乱运用金钱去从事利滚利等风险的行当。因而，戊的人天经地义的在公司中担任经理或资金运用的相关职务，特别是其稳健的特性，常常能胜利的长期运营事业，有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性，因而与土有关的事业都合适，如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大范围从事，越大就会越发。
土又有藏之意，所以仓库业也很适宜。壬年生的人特别合适掌管金融财政，多半担任企业中的经理重担。
八字日柱财运剖析：
土有通藏的意味，所以戊日生的人在财富上大都有相当的储蓄，此外土又指不动产，因而颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地，有长期安定的利息，不需四处奔忙劳累，自然会有非常丰裕的增值。因而，他们大都出身富有但是事实上却多属不会活用财富的人。
由于受置不论就会增值的不动产之惠，所以戊的人也很少去思索如何赚更多的钱，人们常说“富不过三代”，还是不要坐收渔利较好。
6.算命普通是说农历的华诞还是阳历的呢
您出生于公历1985年09月09日星期一农历乙丑年（牛）七月廿五戌时，今年25岁，五行骨重为3.9两，命书如下（仅供参考）：
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；
苦心极力成家计，到得那时在梦中。
阐明：
此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼仪，有才干，做事节俭，终身福禄无，与人干事反为不美，六亲骨肉牢靠，交朋友，四海春风。中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有一直，量能宽大，义济清楚，恶有恶报，四海出名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子媳三人，只要一终，寿元七十七，卒于风光之中。
7.一九九五年阴历二月初六中午十二点整出生的人的生辰八字
农历（阴历）1995年2月6日出生的根本生辰信息
公历（阳历）日期：1995年3月6日出生的人属【猪】
农历（阴历）日期：1995年2月6（丙申）日乙亥（猪）年二月初六日，星期1
农历（阴历）1995年2月6日（日主天干为丙）性格命运
日主天干：丙
性格特性：热情豪爽、自信好强、心情不稳、缺乏耐烦。
华诞个性：丙日生的人精神充分，自信好强，会倾出一切的热情去追求本人的理想，但欠缺冷静，心情不稳，激动易怒。此外，由于自认才智过人，多半会成为懒散者，总以为本人具有满腔的热情就已足够。
参考材料：【八字日主天干丙算命】
阳历1995年3月6日，阴历1995年2月6（丙申日）出生的生辰八字日柱算命
八字日柱（日干支）信息：【农历1995年2月6（丙申）日】
日柱算命论终身吉凶：
《丙申病方》辰巳空亡
★豪杰敏秀，聪明、有聪慧，终身事业运不祥，时机多见，财气多足。
★为人多才多艺，生性俊敏，心性聪敏，处事别树一格；最怕心性悲观、缺乏生机。
★六亲缘浅，幼年多苦。
★婚缘运虽差，但能得好配偶。
★女命：留意先生身体方面的暗病，多有夫妻死别凄憾，缘份要慎选！
★廿五岁后，运势可见平顺，时机多。
★缺乏生机，为人悲观；对“金钱”之观念恬淡，对“美”的感受力强旺，艺术家多具此命。
★男命：结婚运差。
★女命：结婚运差，甚者死别；婚姻对象宜慎选之。
日柱算命论心性：
热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺冷静，但心情不稳，激动易怒，缺乏认真、认真。
生辰八字日柱算命：
[丙申][中等]身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光芒，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤单，一辈子辛劳，不能坐收渔利。
日柱论命个性剖析：
衣食丰足，利路亨通，技艺生财；早年劳禄，女人持家，节俭节约，旺相兴旺。
八字日柱性格剖析：
丙是威势猛烈的阳之火，熊熊的熄灭能令铁为之凝结。因而，丙日出生的人精神充分，猛势所至之处可得权威与名声，会倾出一切的热情追求本人的理想。
光明正大的丙有不能坦白事物的短处，因此有时会聒噪的诉说或倾吐本人的心事。
丙的性格就像火一样，霎时熄灭又快速消灭，此外，由于自认才智过人，多半成懒散者，总想本人具有满腔的热情就已足够，毋须认真努力。
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