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菏泽算命论批四柱  
一、批四柱概念  
批四柱算命主要就是依据一个人的出生年月,列出四柱格局,大运流年等等。然后依据阴阳五行,生抑制化,权衡四柱的旺、衰、得气深浅,强弱真假等等,再依据六亲关系父母,兄弟,子孙,官贵,财运,比劫等,进而演化引申出财官印的的强弱,偏正,婚姻,子女,事业,将来开展,大运转化等。  
网上盛行四柱排盘系统,都是大约笼统的预测办法,点不住什么关键,也权衡不出什么富贵贫贱、生死寿夭、穷通得失等等。  
普通的算命巨匠都是依据四柱外表的阴阳五行理论,金木水火土的演化,权衡出大约的运气走势,财官印绶等等。但是缺乏经典的案例支撑,缺乏综合的文化素养和实战经历,所以也很难消化那些看不到的“无中生有”的奇妙的,几深的道理。  
批四柱算命办法是一种“虚拟”的系统,简单的24个符号,演化出天地间万事万物的千丝万缕,必然趋向,不易之理,规则,规律,常道等等。道是无形的,老子说的很分明,“道之为物,唯恍唯惚”,但又严丝合缝,疏而不漏,天人合一,感而互通。看似无为,实则无不为;正是所谓大器晚成,大音希声,无形中蕴藏着有形,有形中蜕化到无声,“元气”是看不到,摸不着的,当你看到的时分,是“形”,其实曾经“成型”,离死不远了,不可能有“生气”发作,更不可能开展,曾经走到止境。批四柱,看相,中医的望诊等等,都是一个道理。  
所以,高明的预测办法更是虚拟中的虚拟,以至深藏不露,不可能让你管窥蠡测,了如指掌。刘基说的很分明,“能见不见之形,自喻将来之事”,看到四柱命格中满盘的财,假如没有杀气支撑,也最多捡取些点丁之财,衣食无忧而已,或者是不孝之徒,或者是吝啬之鬼。“生生之谓易”“天地之大德曰生”,无形中生来的财才是永久的,不竭的。但是,这种生来有福气,有财运的命格,只能谈到“福气,财运”,要是排资论辈论才能,就小巫见大巫了。论叱咤风云,更是要靠边站,天地间的精英还轮不到他。  
家贫出孝子,乱世产英豪。天崩地裂,天寒地坼,惊天动地,望风披靡,飓风来袭的四柱命格,大都是“凶杀羊刃”格局,否则,谈何才能,谈何聪慧,经典的,绝版的,都是特有个性的,特有人气的,能携山蹈海的,气壮山河的,与天地共生的。什么是黎庶,什么是大将,是不可同日而语的。  
所以,普通的小书生想演绎一手通晓的四柱,恐怕是比登天还难,由于你天生的就是一副书生的骨头,也不可能有什么唉声叹气,更不可能惊天动地,只会博士买驴。执其一端,妄论是非,知其但是不知其然,识仨字就了不起的算命巨匠比比皆是,包装,吹嘘有什么用,对牛弹琴,给他人算的精准,同样没用,最多一例两例精准,想一言以蔽之,阻挠转圜,涵盖一切,包打天下,放之四海而皆准,是不可能的、、、,先理解“天道”,“地道”,最后再去论述人文。所以,批四柱是一门综合的学问修为,也不可能一蹴而就,看几天命理书就学会了,真正的命理书是看不见的,与时俱进的,生气蓬勃的,引领时期的,看破古今的,践行天下的,火上浇油的,到底是什么,就是跃跃欲试的,没有任何包装的,肉眼难以抓住的“生生之气”。易经中以为,只要“龙”才干驾驭这种生气,直至到达九五至尊,算命巨匠大都是“乞丐”的化身,盼望而不可及,与“神器应天,凤鸣岐山”雄鸡一唱天下白,就大相径庭了。,批四柱的中心是:理解常道,理解常理,更要理解本人,不时学习,不时积聚,然后再知己知彼,望风披靡。  
书归正传,瞎侃无用。
 
二、批四柱算命原理的最根本步骤  
1、分清阴阳  
大家都晓得阴阳五行的生抑制化,但是在详细施行时就茫然了。普通状况下,阴就是阴,阳就是阳。阳顺行,阴逆行,运转轨迹迥然不同,但共同组合成一个整体。阴中能够包阳,阳中能够涵阴。阴极反阳,阳极也能够生阴。但是,在四柱运算中,阴不能生阳,阳也不能生阴,阴阳之间能够相合,互相转化,但是不能直接相生克。如:甲木只能生丙火,不能生丁火。壬水只能克丙火,不能克丁火,至于合中有克,都是些不经之谈,很难在实践案例中应验。  
2、理清天干地支的详细应用  
干属阳,支属阴,不能混杂,也不能互生,只能归禄或引旺,受气或者匹配。  
在十天干中,同样也要分清阴阳,在四柱运算中,天干之间的生、克、合最常用。四柱的四干能够能够相互生克冲合,与岁运流年之间也能够生克冲合。更重要的是要权衡四干在四柱中的强弱,以及受气的深浅,天地之间的吻合水平,以及岁运中能否引旺等等。  
在十二地支中,也要分清阴阳,在四柱运算中,最常用的就是生、旺、墓、绝,四生,四旺,四库,三合,六合,六冲,归禄,引旺等等。  
3、核准用神,忌神,显伏,偏正等等  
用神是针对预测不同的事情而选用不同的用神,而不是笼统的“用神”概念,人生命运千丝万缕,绰约多姿,扑朔迷离,而又分毫不差,圆满的有机的组合起来,构成一幅生气贯串的、独具个性的、与运势互相磨合限制的生气图。  
三、批四柱案例  
比方四柱:癸丑乙卯癸丑乙卯坤造  
大运:6岁起运丙辰,16丁巳,26戊午,36己未,46庚申。  
简析:  
假如预测财运,日柱以“火”为财,四柱中没有火,但是,乙木旺盛,能生火,大运转火地,如今曾经上千万身家。  
假如预测婚姻,癸水以戊土为夫星,四柱中也没有,26岁始,固然运转“戊午”夫星之地,但是,四柱中面临两癸水相比劫,难免争端,佳缘难期。运转36“己未”,比肩制服,庚寅年,戊土旺地,一拍即合,终成良缘。  
假如预测子女,四柱命格中以“乙”为子星,子星旺盛,旺盛普通多男,辛卯年,固然辛金克乙,丁酉月,辛金制服,卯酉相冲,生子八月。留意:普通逢冲是不好的,但是,命格中有多余的赘疣,冲走反吉,才干维持四柱的调和,调和才干有生气。  
菏泽算命哪里准测四柱合婚准绳  
1、生肖  
(出生的年份)纳音,以五行相生相合为好,年柱代表感情的开端(恋爱阶段),又主父母晚辈贵人运。如呈现刑冲克害,则主恋爱阶段不能持久,而且感情容易中途决裂。  
2、月柱  
(出生的月份)干支五行相生相合为佳,月柱代表婚姻的开端,又主朋友运,家中同辈人与双方的关系,婚姻开端美妙,能得到周边亲朋的祝愿,互相帮扶之象。如呈现刑克,则主婚姻的开端不美满,即使是分离,也多有争端,并不能得到亲朋的祝愿,而且容易与家人朋友呈现抵触。  
3、命主  
(出生的日期)干支互换为对方的喜用(无论生克,只需为对方的喜用五行)即为两人感情深沉,能够互相起到扶持(也就是常说的命理旺夫或旺妻命),命主代表婚姻的中运,主婚姻中年前美满相符,相敬如宾(神仙眷侣)。如互换为对方忌讳的五行,则主遇事意见不能统一,感情逐步暗淡,中年前婚姻容易呈现变故。  
4、时柱  
(出生的时辰)干支以比合、相生为佳,时柱又代表暮年运,主暮年婚姻美满调和(能够白头到老);反之,假如呈现刑冲克害(特别是刑害较差)婚姻不能到头,或有一方身体安康差。  
5、四柱合婚释义  
说起合婚,很多年轻人或许觉得很生疏,其实,这在我们的老一辈都是很注重,特别古人愈加考究。在古代,就有问名合婚的考究。据《仪礼•士昏礼》记载:“宾执雁,请问名。”问名即是男方托媒人拿着彩礼雁、鸭或鹅,到女方家讯问女方的姓名和四柱,以用作合婚用。通常问名的文辞是:“某既授命,将加诸卜,敢请女为谁氏。”若女方同意,则授礼;男方即经过占卜测定,即是合婚。  
关于合婚,古代常用的办法有神煞法、用神法、生肖法、年柱法、年柱纳音法四柱合婚法。神煞法即依据四柱命局中存有的神煞停止合婚。假如男命四柱中有某个神煞是克妻的命,或者女命的四柱中有某个神煞表现克夫的信息,都是不利男女方的婚姻信息。用神法是看男女双方四柱命局中的用神能否相互协助,相互生助则为吉,若相克则为凶。年柱法和年柱纳音法都与男女双方的年柱有关,一个是看年柱两个字的关系来判定婚姻的适宜度,一个是看两人的年柱纳音相生相合还是相克。  
属相法是较常用的合婚法。普通来讲是由男女双方四柱中年支之间的互相关系来论定,并且构成一首歌诀广为传播:“自来白马怕青牛,十人近着九人愁;羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留;蛇虎配婚如刀错,男女不合矛盾多;兔儿见龙泪交流,合婚不幸皱眉头;金鸡玉犬难规避,合婚双方不可遇;猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交流。”也就是说,从生肖角度讲,生肖马和牛、羊和鼠、蛇和虎、兔和龙、鸡和狗、猪和猴男女婚配之人,都是不合的信息。但从常理来讲,属相合婚并不是很全面,由于属相只是占了四柱中的一个,代表性很单一。在我们的日常生活中,就有“猪猴”或“马牛”婚配之人白头偕老的例子。  
从实践的合婚结果看,四柱合婚是较为有效的合婚方式。所谓四柱合婚,望文生义,就是经过男女双方四柱的信息,看其五行能否调和、所行大运、流年有无严重冲克、子女宫信息能否同步等的预测办法,由此推导出两人婚后生活的吉凶并给出合理的倡议,以此到达趋吉避凶的效果,从而进步婚后的婚姻质量,打造吉庆平和圆满的婚姻人生。  
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