为什么有的人去算命,算命先生不给算
有的人去算命，为什么算命先生不敢给他算？这到底是为什么呢？我都晓得算命是为了要钱的，但是为什么算命先生去，不为了赚钱而选择放弃这个生意呢，我觉得有些时分人，也是有这种神明上面的一些感悟的。就像有些时分真的会存在这样的黄粱一梦的事情，然后算命先生有时分真的也会像开了天眼一样，顿时间发现这个人身上的一些问题。
有可能这个时分算命先生，他经过平常的经历，然后算出了一些不好的事情，但这些不好的事情又不能有一个很好的解答计划，然后也不敢通知对方，这就是所谓的有些时分不能过火的透露天机，有些人他身上的一些需求解答的计划是跟天机有关系的。
但是一个人过多的说一些天气的话，就会影响它的寿命，其实这都是迷信，但是有些时分，我们也要恰当的去感悟一下，感知一下，有可能他是真的呢。
为什么算命的不给本人算命
1.算命家有个叫做[走漏天机]的词，给他人算命的时分走漏太多天时机遭到天谴，关于本人的更是。
2.普通人晓得本人的命运后会有几个不想把它改动的更好，可是假如本人是算命家，那么肯定晓得些方法改动，那他想把本人的命运改成多好多富贵都行的话世界上的人肯定都去学算命了。。。普通状况下听说他们是不能够本人去修正本人的命运的，所以不如本人不晓得。
3.所谓信则有，不信则无。要是算得结果不好的话，信就会招致本人的命运消极不好，不信那么就是质疑本人的才能，有悖本人的职业。
当然，我是指那种专业的算命家，不是那种街边哄人的小摊。
八字看有小老婆的男命
一、日支为食伤星
一个人的出华诞的天干，代表个人自身，出华诞支代表本人人生的另一半。我(日干)生者为“食神、伤官”简称“食伤”，主思想开放，性欲强、感情、吃苦思想很重。日支主本人内心所想，是本人的思想观念。这类人无论男女都极易突破传统观念，依照本人的意愿及时享用色欲、食欲等，Ta们是不顾一切也要享用人生的。
二、配偶星混杂
男命以正财、偏财代表老婆情人;女命以正官、偏官代表老公情人;假如命中既有代表情人的星耀也有代表配偶的星耀，则理想生活中感情生活不一，有情人之象。
三、配偶星争合日元
命中一个配偶星与日元相合，阐明夫妻关系融洽，感情和美。若又有一个配偶星与日元相合，这就叫做“争合”互相争抢着当本人的配偶。藏在地支的配偶星叫做“暗合”主偷偷交往，显露出天干的配偶星为“明合”主大家都晓得的，属于光明磊落的妻子或公开的情人。若地支藏的那颗配偶星的力气大过明透的配偶星，则内心更喜欢偷偷摸摸的情人。
四、阴阳过失日逢桃花
出华诞为丙子、丙午、丁未、丁丑、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥，以上皆为阴阳过失日。主要应验在离婚、晚婚、婚外恋、夫妻感情不和、结婚时不顺等。若命中再遇到桃花，则很容易和其别人坚持没有名分的爱情。
八字看哪种男人婚后出轨
1、八字中比劫重重，没有官星
在八字中，比肩劫财是抑制妻星之物。比劫健旺之人，自尊心很强，顽固己见，好面子，无理也要争三分，胆大、好生事生非、容易进犯他人。
傲慢、不爱搭理人。缺乏官星，就是说这个人的负面特性没有抑制和约束，遇事易激动，容易激动“休妻”，或者其身边也有很多朋友觊觎其妻，不利于婚姻的稳定。
此外，比劫最喜欢的就是财，由于财能够让它显现出能力。所以比劫旺的人，在婚姻生活中，固然也很爱本人的妻子，但是对本人的妻子请求甚严，以至到达苛刻的水平。
稍有不顺心的中央，以至拳脚相加，大多是将妻子打进来的。这种格式的八字中有官星贴身尚好，否则，还是不要选择为佳。
2、八字中官星、印星或者土全无
印星代表一个人的心境仁慈与否，或学识涵养如何;代表诚实、牢靠、考究信誉和义务心。由于土能够衍生万物，所以土也具有印星的特征。
八字中的官星能够生印星，是印星的元神。官星贴身的人，不只约束力强，而且容易接近贵人，不随便许愿是他们的特性。
而八字中缺乏官星、印星和土的人，常常缺乏诚实和义务心，以至满口谎言，对人多虚情假意。也是靠不住的，因而聪明的女人还是无离为妙。
3、八字中独一财星被制、冲克严重
男生是以财星来代表婚情与配偶的，八字中必需有财星呈现，不落空亡，而且八字中财星一位，清纯不杂。假设独一财星被制或冲克严重，一是妻子的身体很差，二是婚姻难以稳定。
4、八字中财星多旺，偏、正财双透
八字中正财代表妻子，偏财代表除妻子而外的其他的女人。财星多，阐明女人缘很好。偏、正财星双透，阐明会有两次以上的婚姻，行运好的话，会有两个妻子呈现在生活中;行运不好的，会为女人而损失钱财，受其拖累。
5、八字中偏财多
信字中偏财多而无正财的男人，眼中没老婆，也不会顾及老婆的感受，经常在外面找女人。婚姻宫(日支)坐偏财的男人也是如此，这叫“爱妾不爱妻”。食神伤官多又带偏财的男人，好色又缺乏自制力，所以也不宜嫁。
6、八字中食伤旺，身弱而又不能构成从格
八字中的食伤表达输出，食伤多而且旺，没有生财的途径的人，这种输出功用无法排解。所以日主常常会在理想生活中，寻觅排解的对象。也由于身弱，本人常常不能把持本人，所以容易主动去寻觅婚外性关系。有这种八字特征的男人也最好远离。
7、八字水旺且被金生
八字中的水代表人体的肾脏，八字水旺的人，肾功用都比拟强。而假设命局中又有金来生水，金水旺盛，这样的男人大多风骚多情，爱跑动，管不住本人。-聪明的女人，当然还是离得越远越好。
8、比劫为忌，日支坐比劫
凡出生在丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的男性，其日支就为劫财。
日支为妻子的宫位，是妻子的家。假设妻子的家里呈现是一个抑制妻子的劫财，妻子容易不安，心情慌张，内心痛苦。
同时，关于男命来说，妻宫为比劫，妻子行为比拟率性，个性顽强，不服输。所以比劫为忌，日支坐比劫的人，特别是劫财的人，克妻愈甚，离婚率高。一遇妻星、妻宫被冲克、刑合的岁运，婚姻容易动摇。
八字男命看婚姻情况
1、日支为喜用神，妻子质量条件佳，娶妻贤淑，有助於己，能得妻财。反之，若为忌神，妻无助於己，或夫妻不和。
2、正财论妻，命中无正财，以偏财论妻。
3、财星〈正、偏财〉为喜用，可富且得妻妾之助，可得异性缘。
4、财星〈正、偏财〉为忌神，因妻妾破财，或受妻妾所累，或因色破财惹灾，难得异性之助。
5、八字财星〈正、偏财〉旺者，风流多情，大方潇酒，或娶二妻，妻妾当权，妻不从夫，妻妾对命造影响力最大。
6、八字财星〈正、偏财〉不现者，大男人主义。妻缘较差，或夫妻不易沟通。
7、八字财星〈正、偏财〉弱，或被比肩、劫财克破，或财星〈正、偏财〉伏藏不现者，刑克妻子，或妻体弱多病，或夫妻不合。
8、身强印旺，喜财来合我，财星〈正、偏财〉若又为用神，明现於命局中，富必可期。
9、财星〈正、偏财〉（正、偏财）与夫星（正、偏官）相合，表夫妻和睦。合化成喜用者，更佳，定能百年好合。
10、四柱中，财来制印，定得妻妾之助力。情深，异性缘佳。主妻助夫胜利，妻子能干。端庄贤慧，相夫教子。良妻贤内助，以妻为重，以妻之意见为主，甚听妻话。喧实夺主。
11、日柱之日支坐羊刀，克妻，妻体弱，或早丧妻，或夫妻易分别。若时柱再逢偏印，妻妾易产亡。
12、日支坐食神者，妻饱满瘦削，性和蔼。若不见印星，本人比妻弱小。若食神被偏印（偏印）克破者（为食神旁有偏印者），主妻妾弱小，或体弱多病，刑克妻子。
13、日支坐七杀者，妻性坚强。若为忌神，妻善良，主克夫。若被冲克，刑伤或妻恶死。
14、日支坐比肩、劫财者，主克妻，若又是忌神，夫妻不和或离异。
15、日支坐伤官者，妻美貌，多才艺，聪明。但刑克子女。
16、日支坐偏印者，妻精明能干。若财星〈正、偏财〉坐长生、禄、帝旺、冠带者，妻运佳，妻寿长。坐衰、病、死、墓、绝者，妻运多半差，或寿短。
17、财星〈正、偏财〉临天乙、天德、月德、福星等吉神者，多半家世不错，妻贤慧精干。反之，若坐恶煞时，或贱或平凡穷困之家。
18、日柱落空亡，妻早亡，或离异、分居，再婚，夫妻缘破损；且自身中年运亦不佳，多阻逆、艰难。
19、财星〈正、偏财〉入墓，又逢冲克刑，妻体弱多病，妻运劣，多灾，或妻比本人先亡。20、命中正财，偏财俱现，较风流，易犯桃花，婚前女友多，婚后可能较有外遇，金屋藏娇，或娶小老婆。
21、财星〈正、偏财〉愈近日主（如在月干、日支、时干三个位置），妻缘愈亲密，夫妻缘厚;反之，愈远离日主，妻缘常常较差，夫妻缘浅。
22、财星〈正、偏财〉落空亡，主丧偶，离婚，夫妻分别。若财星〈正、偏财〉在命局又逢冲克，夫妻常易争持、争论。
23、财多身弱，富屋贫人，妻反胜夫，大多惧内，偏听妾言。外地求婚。
24、财星〈正、偏财〉坐桃花、咸池、沐俗、红艳者，妻美多情欲，愿望大。若财星〈正、偏财〉又被他字相合去，恐妻与人有染私通，妻有外遇。
25、财星〈正、偏财〉多合者，妻易不贞，红杏出墙。特别与比肩、劫财合财者更甚。
26、日支妻宫被冲克，少年无早娶之妻，夫妻感情不稳，或难白头偕老，妻体弱。
27、命局中虽有比肩、劫财，却见食神、伤官，来生财星〈正、偏财〉为喜用，反为吉象表妻贤帮夫。
28、财星〈正、偏财〉来毁坏喜用神，妻妨夫运，受妻害，因妻破财，妻善良。
29、命局印旺财弱者，婆媳多不和。若是为月、日相冲者，婚姻多曲折，或婚期较迟，或夫妻失和。
30、日支坐衰病者，动作慢、懒散、或体弱。
31、命局偏财旺，正财弱或不现，女友多，犯桃花，多情欲，妾夺妻权。
32、身弱正官、七杀重，财生正官、七杀，妻克己，惧内，耳根软，或因妻或女人招祸。
33、比肩、劫财旺而多者，晚婚为宜。
34、财星〈正、偏财〉坐驿马，他乡外地娶妻;或妻死於外地另取妾能干。
35、日支坐红鸾、天喜、红艳者，其妻貌美。
36、日支坐将星为喜用，娶妻豪门。
37、日支坐凶神恶煞、丧门、羊刃、吊客、劫煞、亡神、血刃、流霞、岁破、刑伤妻子，自身亦多凶险。
38、财星〈正、偏财〉争合日主，娶双妻。若为忌神，妻妾争风吃醋、争宠吵闹，不得安宁。
39、日支为子、午、卯、西者，妻多貌美有情。为寅、申、已、亥者，妻才能很强。为辰、戌、丑、末者，妻多性静有礼，才能平凡。
40、命局羊刃多见，夫妻刑克或早分别，或离婚。
41、命局财星〈正、偏财〉二个以上，其中一个落空亡，恐婚变、丧偶、再婚。
42、四柱比肩、劫财重，或天干皆比肩、劫财，或印星太旺，必克妻。
43、四柱伤官旺，或伤官近贴日主，主喜新厌旧。
44、观察男女双方，日支、月支间的关系，可得知双方感情关系，及能否相爱。
45、四柱天干见两甲、两庚、三乙、三丁、三庚、三辛、三癸，犯之者，主男命《星平会海》论克妻煞；“两甲两庚俱寿促，三庚切忌妻无缘，三丁续娶是"火烧屋。”
46、日支坐桃花临羊刃，因色破财招祸亡身。
47、日支或财星〈正、偏财〉坐孤辰、寡宿者，主妻子孤单沉寂，与六亲疏远少得助力。
48、日支坐血刃，或财星〈正、偏财〉坐血刃，逢冲克或流霞，主妻妾有血疾，消费时血崩、产难。
49、财官两旺者，多惧内，或很尊重妻子。
50、行运来冲克刑害日支或财星〈正、偏财〉，妻妾有灾病或伤亡。旺日坐羊刀，时支逢偏印，妻消费防产难。
51、财星〈正、偏财〉坐羊刃，夫妇多争论不和。若财为忌神，或财合化他神为财星〈正、偏财〉，夫妻不睦，受妻妾之累。
52、日支与月支、时支相冲者，夫妇多不和。
53、日支坐长生、禄、贵人，娶妻名门。
54、行连三合食神、伤官、财星〈正、偏财〉，婚姻喜庆。
55、财星〈正、偏财〉得位，生扶得宜，可因妻致富。若财星〈正、偏财〉或日支坐长生，妻短命，妻美貌。
56、财星〈正、偏财〉清粹，娶妻端庄贤慧贤能。
57、财星〈正、偏财〉坐败、墓、绝，主妻有疾不贤，否则年高再嫁。
58、偏财得位坐于日支，妾胜於妻。
59、正财自旺，妻不容妾。
60、比肩、劫财旺而无财，有伤、食，妻美必克夫，若丑陋则不伤夫。
61、身旺七杀见财星〈正、偏财〉，逢比肩、劫财者，妻美而克夫。
62、《三命通会》云；“妻妾如坐生旺库禄马贵人之地，或有物以生之，主妻妾富贵荣华，美貌多才。如坐空刑克杀羊刃死绝冲败之地，则主妻妾贫薄，丑貌刑夭，淫乱残疾或产亡不得力;如坐生旺禄马之地，被刑冲破害，虽有寿，亦主破相贫薄；如坐禄马贵人财库之地，带刑冲克煞，主妻虽富贵亦夭。”
63、官禄入妻宫日支，食妻之禄。
64、日、时柱煞刀逢偏印，半路妻儿亏损。肚生於孤鸾日，阴阳过失日者，主克妻，因亲致眷，寒房冷娶。
65、干支多透妻财须怕妇，妇归死路不生儿。
66、正、偏财失令，半路抛离。若妻入墓，不得妻财。
67、羊刃重逢，再配持家之妇。夫妻偕老，皆因财旺身强。
68、外冲六亲无力，内冲夫妇不协。日与月时冲为内冲。
69、日、时支，禄马相生，妻儿贤俊。
70、男子财胜劫重，妻怀私欲之心。
71、时支为阳刃刻日支，主克妻。
72、财星透天干，妻缘早，正偏财皆透，艳福不浅。
73、阳干上下逢合，妻多易得。男儿早娶，定是运财乡。
74、财星〈正、偏财〉若清则妻美，浊则家富。
75、财星〈正、偏财〉被劫，破镜中年。
76、从财格，必得妻助。
77、财星〈正、偏财〉伏藏，见冲，或有官星护卫，主妻贤。
78、岁运逢食神、伤官财星〈正、偏财〉;或岁运来合命局财星〈正、偏财〉；或命中财星〈正、偏财〉被合绊，逢岁运来冲开，以上之情形，皆主婚缘。
79、天干比肩、劫财合财星〈正、偏财〉，论婚嫁时，女方因故爽约，或被别人抢先一步。
80、生月为辰、戌、丑、末月者。男命逢财星〈正、偏财〉入墓，妻移情别恋，女命逢官星入墓，有外遇，多夫。
我家是山东的！她家是黄骅的,请问大哥大姐,你们晓得黄骅定婚的习
订婚礼俗记要订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚固然不像结婚般繁复，但传统风俗仍十分注重，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：·新郎先在家行完家祭，然后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。
下了车，进了门，红包可跑不掉哦！（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，特地担任送礼行聘事宜。贡礼官必需控制人数（凑成双数）、车辆（六辆或十二辆）、聘金（双数且用红纸包装妥当）、六件礼。
（二）家祭：动身前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖典礼，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。（三）动身：行完家祭后，贡礼官担任将一切聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。
（四）红包：动身前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提示新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。
·订下终身后如何下聘“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。·为什么要准备四色糖呢？是意味新人甜甘美蜜，白头到老的意义。
聘礼不只代表男方报答女方家长的心意，感激女方家千辛万苦抚育行将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体面子面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的意味意义。
聘礼通常分简单的六件礼或考究的十二件礼，聘礼的多寡按照个人的预算布置，同时无妨托媒人向女方家长讨教，讯问女方意见，做个一举两得的排场。·男婚女嫁正式退场霹哩叭啦！鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要停止祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
·大礼过后，女方如何回礼？中国人一向考究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。汉族--婚俗过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规则。春秋时，人们同姓婚会形成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发作。
战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因此同姓不婚多有不由。至唐代，对同姓婚又循古制，予以制止。
宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为根底的社会，取代了原先以血缘为根底的氏族。
故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中外表规则两者皆制止通婚，实践同姓而不同宗也能够结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚兼并，只制止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪粻敞纲缎蕺等告劝梗滑嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。
礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴招待前来贺喜的亲朋。
有的中央还有闹洞房、听壁脚的习气。查日子：汉族婚姻习俗。
又称报日子。盛行于广西多数县乡。
乡村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识理解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才停止。有些中央双方家长相会为子女订婚。
如全州县一带，双方意见分歧后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，商定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴招待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。
双方商定婚期，订婚告成。此后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。
如女方催婚，便做一对糯米粑（俗称“团聚粑”）送到男家，男方心照不宣，盛情招待并请左邻右舍陪客。普通均尊重女方建议将婚期提早。
贺郎歌：汉族婚姻习俗，盛行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友蜂拥新郎于正厅，唱贺郎歌。
即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。
唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。
进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯（酒力不胜者可由男歌手代饮）。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。
最后歌手扣门唱《扣门歌》以完毕婚礼。坐红堂：汉族婚姻习俗，盛行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并承受尊长训诫。
新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声坦率唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。
当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依辞别并赠礼品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，承受晚辈节俭理家，为人处世之教。教诲完毕老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。
讨钥匙：汉族婚姻习俗，盛行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。
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