武汉哪里算命很准啊
山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。
毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。
而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
武汉指迷算命|武汉指迷算命哪里最准|武汉指迷算命最准的巨匠是谁-百
武汉指迷算命|武汉指迷算命哪里最准|武汉指迷算命最准的巨匠是谁出生农历：一九七一年十一月廿五日子时。
比比日元印坤造辛辛辛戊（日空辰、巳）亥丑丑子指迷算命：辛日戊子时生，是六阴朝阳。辛金在子上是长生学堂。
辛金以戊土为印，癸水为食，时上有明戊暗癸，柱中假如不见丙、丁、午字，为冲开；通身旺月，是大贵的命；犯丙、丁、午字，不贵。假如不通月，通运，也贵。
命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不用顾忌。指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的东北方或西南方为佳。
算命就是算人和事，人者，六亲也（即父母兄弟妻子）；亊者，六事也（富贵贫贱寿夭)，简单而言，六神就是六亲之神、六事之神的简称，是描绘“人事”详细形式的最根本名义。当今学者多不明其理，心想财官印杀伤枭等共有十个，何为六神？一相甘愿并僵硬地窜改成“十神”，六神的立名，事实上也是按术学上“六亲义理”三条原则确立，即父子之道、兄弟之道、夫妇之道。父子道即是生我者为父母，我生者为子女之类：兄弟道即同比我者为兄为弟：夫妇道即我克者为妻妾，克我者为官人丈夫之类。事实上这种六亲义理及六亲生克并不是传统命学独有，如六爻也有“装六亲”，都充沛表现了阴阳匹配、五行流转在人事上的模仿应用。但为了行便当之法，才子门原传八字亦以盛行之十神名之。分类如下：
官禄：
异性克我日主者为正官，例如甲日主，克我日主不同阴阳的是辛金，辛为正官。又名官禄，禄神，禄、贵。
七杀:
同性者克我日干者为偏官，无制化又名七杀，例如庚日主意丙（丙克庚，阳克阳，同性之克，为七杀)，杀又名五鬼，将星，孤极星，统称七杀或者鬼。
财马：
日主所克异性者为正财，所克同性者为偏财（如甲日干见戊己，甲阳木克戊阳土，“所克同性者”为偏财，甲阳木克己阴土，“所克异性者”为正财，下同）。财又称为财马，简称“马”，正财又名催官星、壮志神，古诀里的禄马之马即此意。
正印：
异性生我日干者为正印，例如庚日主意己是也。又叫“生气”，为生气印绶。正印又名魁星、孤极星。
偏印：
同性生我日干者为偏印，例如戊日见丙是也，身弱又名枭印（枭），枭是古代传说中一种不义之鸟，专夺他人食物。是以八字见食神又名“倒食”（由于它克食，所以为倒食)，重枭者称为“吞”，乃吞焰煞之名。另外，还有退神、背禄之名，皆偏印字眼也。
伤官：
异性所泄日主元气者为伤官，又叫窃气，损我日主肉体之谓。又日背禄（即伤其官禄，所以称为背禄)，如甲日见丁为伤，乙日见丙为伤。
食神：
同性所泄日主元气者为食神，又日爵神、寿星、天厨、进神等，如甲食丙，乙食丁之类。
比肩、劫财：
同性与日干同类者为比肩。异性与日干同类者为劫财或者敗財，阳见阴为劫財，阴见阳为败财。例如：甲日见乙为劫財，乙日见甲为敗财。统称逐马神。
六神是分吉凶的，正官、正印、财星、食神为四吉神，简称財官印食。官为荣身之本，财为养命之源、印为资身之基，于人命而言，是非常珍贵的！是以先贤把财官印三物视为“三奇”，“崇为宝也，奇为贵也。”物以稀为贵，以奇字比喻宝贵、珍贵，意味所陚予的天命含义高人一等，所以把財官印三全入格者，称为“三奇真贵”格，又把正官正财正印齐占列为正三奇，偏官偏财偏印全逢称为偏三奇。食神是爵神进神之名，能生财养命而有食禄，能暗合禄印而贵，所以食神生旺胜似“财官又能制杀存起寿元名为寿星，在女命章里，食神为子星，女人有子才有福，无子则无福，可见在先贤眼里，食神又是一个大吉神，表达了非常福气。是以，财官印加上食神，合称“三奇四福”丨代表着不祥、安全、福气等正面含义。七杀、伤官、枭神、劫刃是四大凶神，乃恶物。普通而言，所代表的意象有清贫、凶险、灾难、奸邪等一切负面的意义等等。其中见二杀称双鬼“重克”，见二枭称双枭“重吞”，皆表达了鬼（七杀）和吞（枭）对命主自身带来的极重灾害，乃不祥之兆，经云“并吞重克皆成祸”。而伤官又是背禄（伤其正官禄神之谓），劫刃又为逐马（劫夺财马之意），伤官劫财若构成“背禄逐马”之格，则表达了非常低劣贫贱的人生场面。是以四凶之煞，从名义上看，与三奇四福真是天渊之别，表现更多的是清贫灾亡的人世慘相。当然，我们论命并不能一见四凶神就断其劣命视其为尽善尽美之体，这是很不客观，极不严谨的。
三奇四福和四凶之煞只是独立性的表达含义，是针对日主这个坐标原点而言的。而在实践预测中，却是先看日主，看日主什么呢？看它禀陚的天时天时等，然后看月令中的用神是什么。用神定出來后，则中心点就转移到了月令用神上，看其他十神与用神是怎样搭配的，若吉神不能造福用神，也就是不能造福日主，反为不利的格局，吉神产生负面影响，仿这种影响也仅仅是呈现艰难、困顿、由富贵功名场中不胜任而招致的失敗，不会产生丧生失命的大灾。若凶神得用神、日主之用，则是从艰辛艰难或凶险中求得富贵功名，性质含义各有不同。六神自身之吉凶象意是固然是特定的，但不代表八字具有吉神就能给命主带来富贵，具有凶神就形成命主贫贱。人生的多样性，决议了八字内涵的丰厚。吉神必需生旺无破，情向主本才干造福日主，给命主带来富贵、安全、福气的终身。凶煞必需有制化，使凶神投诚退役于日主，借小人之势以就成君子之威仪，给命主带来英雄俊杰、大丈夫大气概式的英雄人生。若吉神被刑冲破害伤之，则吉神不能造福日主，其人生必然是不胜任富资功名，从名利场中失敗波折。假如凶神无制化，定给命主带来凶灾、疾病、贫困的终身。细细品味，可知六神含义即人生在世的方方面面。
水浒传中卢俊义的主要故事简介
绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事慎重，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人慎重，世居大名府。
宋江慕其名，为壮大梁山气势，欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能激进，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，豪杰傍晚单独游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。
卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中潜伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬害其勾搭叛匪，卢屈打成招，下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。
招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。参与指挥了征辽、讨方腊等战。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。
北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捕捉，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投靠梁山后，坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
水浒传中卢俊义的主要故事简介
1、《活捉史文恭》宋江为给被曾头市史文恭射死的晁盖报仇，攻打曾头市，破了圈套，杀了曾家两个儿子。
吴用定计，伪装和曾头市讲和，诱骗史文恭前来劫寨，趁夜色里应外合，袭取了曾头市。史文恭单骑逃走，被潜伏的玉麒麟卢俊义活捉。
2、《大战玉田县》宋江奉旨征讨大辽和卢俊义兵分两路分别攻取蓟州。镇守蓟州的是辽国御弟大王耶律得重，卢俊义等人杀入玉田县中，不想辽军又围住了玉田县，宋江援军杀到打败辽军。
宋江派时迁和石秀潜入蓟州放火辽军大乱，耶律得重仓皇逃回。3、《兵陷青石峪》宋江征辽，所向无敌，连下三城，直取幽州。
辽国副统军贺重宝自恃会妖法，率军出战，和宋江军在独鹿山遭遇，设下伏兵，作起妖法，将卢俊义等人困在青石峪中。解珍解宝翻山越岭，从猎户口中得知进青石峪的办法。
宋江连夜起兵，杀死贺重宝两个弟弟，救出卢俊义等人。4、《分兵宣州道》宋江请卢俊义磋商分兵之事，最后抓阄宋江抓到常州苏州，卢俊义抓到宣州湖州。
常州守将金节本来就有归降之心，成心战败，韩滔乘势追击。高可立看见金节被韩滔追逐得紧，射出一箭，把韩滔射下马来。
张近仁在咽喉上补了一枪，结果了性命。彭玘要为韩滔报仇，被张近仁一枪毙命。
5、《分兵歙州道》宋江和卢俊义分兵，宋江进兵睦州，卢俊义进兵歙州。约齐两路得手后，一齐进攻方腊的老巢帮源洞。
柴进和燕青去方腊处卧底，方腊很喜欢二人才干，并招柴进为驸马。宋江攻下富阳，直抵乌龙岭下。
宝光国师引着众将，在岭上把住关隘。宋江派水路、旱路攻岭，枉死了阮小二、解珍等弟兄，均无法攻下乌龙岭。
6、《大战昱岭关》卢俊义攻打昱岭关遇到守将‘小养由基’庞万春，史进，石秀等六位好汉死在守军乱箭之下。卢俊义遵从神机军师朱武之计，与时迁里应外合，内外火攻，拿下了昱岭关，之后一鼓作气又攻下歙州城。
水浒传中玉麒麟卢俊义的故事摘抄
吴用又道：“乃时也，运也，命也。
知生知死，知因晓得。若要问前程，先请银一两。”
说罢，又摇铃■。北京城内小儿，约有五六十个，跟着看了笑。
却好转到卢员外解库门首，自歌自笑去了。复又回来，小儿们哄动。
卢员外正在解库厅前坐地，看着那一班主管收解，只听得街上喧哄。唤当直的问道：“如何街繁华？”当直的报覆员外：“端的好笑！街上一个别处来的算命先生，在街上卖卦，要银一两算一命。”
卢俊义道：“即出大言，必有广学。当直的，与我请他来。”
也是天罡星合当聚会，自然生出时机来。当直的慌忙去叫道：“先生，员外有请。”
吴用道：“是何人请我？”当直的道：“卢员外相请。”吴用便唤道童跟着转来，揭起帘子，入到厅前。
教李逵只在鹅顶椅上坐定等候。吴用转过前来，见卢员外时，那人生的如何？有满庭芳词为证：古目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。
威风凛，仪表似天神。义胆忠肝贯日，吐虹■志气凌云。
驰名誉北京城内，元是富豪门。杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。
殚丹心报国，树立勋绩。大方名扬宇宙，论英雄播满乾坤。
卢员外双名俊义，洒北玉麒麟。古这篇词单道卢俊义俊杰处。
吴用向前施礼。卢俊义欠身答礼，问道：“先生贵乡何处？尊姓高名？”吴用答道：“小生姓张名用，自号谈天口，祖贯山东人氏。
能算皇极先天数，知人生死贵贱。卦金白银一两，刚才算命。”
卢俊义请入后堂小合儿里，分宾坐定。茶汤已罢，叫当直的取过白银一两，放于卓上，权为压命之资。
“烦先生看贱造则个。”吴用道：“请贵庚月日下算。”
卢俊义道：“先生，君子问灾不问福。不用道在下豪富，只求推算目下行藏则个。
在下今年三十二岁，甲子年乙丑月丙日丁卯时。”吴用取出一把铁算子来，排在卓上，算了一回。
拿起算子，卓上一拍，大叫一声：“怪哉！”卢俊义失惊问道：“贱造主何凶吉？”吴用道：“员外若不见怪，当以直言。”卢俊义道：“正要先生与诱人指路，但说无妨。”
吴用道：“员外这命，目下不出百日之内，必有血光之灾。家私不能激进，死于刀剑之下。”
卢俊义笑道：“先生差矣！卢某生于北京，长在豪富之家。祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女。
更兼俊义作事慎重，非理不为，非财不取。又无寸男为盗，亦无只女为非。
如何能有血光之灾？”吴用改容变色，急取原银付还，起身便走。嗟叹而言：“天下原来都要人阿谀谄■！罢，罢！清楚指与平地路，却把忠言当恶言。
小生告退。”卢俊义道：“先生动怒。
前言特地戏耳。愿听指教。”
吴用道：“小生直言，切勿见怪。”卢俊义道：“在下专听，愿勿藏匿。”
吴用道：“员外贵造，一向都行好运。但今年时犯岁君，正交恶限。
目今百日之内，尸首异处。此乃生来分定，不可逃也。”
卢俊义道：“能够逃避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上一千里之外，方可免此大难。虽有些惊慌，却不伤大致。”
卢俊义道：“若是免的上经难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，日后应验，方知小生灵处。”
卢俊义道：“叫取笔砚来。”便去白粉壁上写，吴用口歌四句：主芦花丛里一扁舟，豪杰俄从此地游。
义上若能知此理，反躬逃难可无忧。”知当时卢俊义写罢，吴用拾掇起算子，作揖便行。
卢俊义留道：“先生少坐，过午了去。”吴用答道：“多蒙员外厚意，误了小生卖卦。
改日再来拜见。”抽身便起。
卢俊义送到门首，李命拿了拐棒儿走出外。吴学究别了卢俊义，引了李逵，迳出城来，回到店中，算还房宿饭钱，拾掇行李包裹。
李逵挑出卦牌，出离店肆。对李逵说道：“大事了也。
我们星夜赶回山寨，布置圈套，准备机关，迎接卢俊义。他早晚便来也。”
且不说吴用、李逵还寨，却说卢俊义自从算卦之后，寸心如割，如坐针毡。当夜无话。
捱到次日天晓，洗漱罢，早饭已了，出到堂前，便叫当直的去唤众多主管商议事务。少刻都到。
那一个为头管家私的主管，姓李名固。这李固原是东京人，因来北京投靠相识不着，冻倒在卢员外门前。
卢俊义救了他性命，养他家中。因见他勤谨，写的算的，教他管顾家间事务。
五年之内，直抬举他作了大都管。一应里外家私，都在他身上。
手下管着四五十个行财管斡。一家内都称他做李都管。
当日大小管事之人，都随李固来堂前声喏。卢员外看了一遭，便道：“怎生不见我那一个人？”说犹未了，阶前走过一人来。
看那来人怎生容貌？但见：古六尺以上身体，二十四五年岁，三牙掩口细髯，非常腰细膀阔。带一顶木瓜心攒顶头巾，穿一领银丝纱团领白衫，系一条蜘蛛斑红线压腰，着一双土黄皮油膀胛靴。
脑后一对挨兽金环，护项一枚香罗手帕，腰间斜插名人扇，鬓畔常笄四季花。知这人是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大。
为见他一身雪练也似白肉，卢俊义叫一个高手匠人，与他刺了这一身遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠，若赛锦体，由你是谁，都输与他。不则一身好花绣，那人更兼吹的，弹的，唱的，舞的，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会。
亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语，更且一身本领，无人比的。
水浒传卢俊义-水浒传中卢俊义的主要故事简介
绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。
原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事慎重，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人慎重，世居大名府。宋江慕其名，为壮大梁山气势，欲将其诓上山。
军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能激进，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，豪杰傍晚单独游。
义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。
卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中潜伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬害其勾搭叛匪，卢屈打成招，下了死牢。
幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。
忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
参与指挥了征辽、讨方腊等战。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。
北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。
卢俊义同时亦被官兵捕捉，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。
卢俊义投靠梁山后，坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
水浒传中卢俊义的主要事迹加概括
1、智赚玉麒麟：吴用扮成一个算命先生，悄然来到卢俊义庄上，应用卢俊义正为规避“血光之灾”的惶恐心里，口占四句卦歌，并让他书挂墙壁上。
吴用在这四句卦歌里，巧妙地把“卢俊义反”四个字隐藏于四句之首，果真，这四句诗写出后，被官府拿到了证据，大兴问罪之师，四处捕捉卢俊义，终于把他铤而走险。2、活捉史文恭：晁盖攻打曾头市时被曾家五虎的师父史文恭毒箭所伤，不治而死。
史文恭射死晁盖，刺伤秦明，使梁山其他好汉大吃一惊，共同商议为晁盖报仇。卢俊义在率兵攻打曾头市的时侯，因极速活捉史文恭而震动群雄，在江湖上一战扬名。
3、智多星计取大名府为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，宋江兵打大名府。因各种缘由（关胜的援军以及宋江病重退兵），没能攻下。
次年开春宋江再度收兵大名府。时值元宵佳节，吴用派遣梁山兄弟们打扮成各种身份的人混进大名府。
时迁火烧大名府最繁华的中央翠云楼，引发骚乱。梁山好汉里应外合，攻下了大名府，救出了卢俊义和石秀。
4、活捉童贯童贯听了就对众人说，前面有潜伏，后面有追兵，面对这样的局势又能怎样办呢？这时他的下属酆美表示愿意付出本人的性命来报答童贯的知遇之恩，并叮嘱众人跟牢童贯，先往济州方向逃，他来缠住卢俊义。说完，他就用刀背拍打马匹向卢俊义冲去。
仅仅斗了数个回合，卢俊义胜利用枪攻破酆美的防卫，提住了他的腰，把他给活捉了。5、卢俊义打败辽国四将话说那一天曾经到了黄昏，辽国四将与卢俊义就这么恰恰遇上了。
卢俊义身边就只要一杆枪，一匹马，他面无惧意地与那四人战上了。卢俊义有勇有谋，见与那四人交兵了两个多小时都没有个结果，他成心显露了漏洞诱惑对方攻击。
对方中的一人果真受骗，拿着刀就砍了过来。卢俊义见此故作大声，那小将一时之间被惊住了，他看准这个机遇用枪狠狠地刺了下去。
另外三人看到了卢俊义毫不拖泥带水的动作，心里感到了惧怕，再也没有斗志骑着马逃走了。扩展材料：卢俊义：绰号“玉麒麟”，武艺高强，棍棒天下无双。
本来是河北大名府富商、大财主、员外，后上梁山，排名第2位。一身好武艺，棍棒天下无双。
被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。
回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捕捉，屈打成招，下了死牢。
宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投靠梁山后，坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
参考材料来源：百度百科-卢俊义。
有关水浒传中卢俊义的其中一个故事100字左右
俊义，是小说水浒传中的人物，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。
原为一员外大户，浪子燕青是其家仆，如书中所言“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事慎重，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人慎重，世居大名府。宋江慕其名，为壮大梁山气势，欲将其诓上山。
军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能激进，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，豪杰傍晚单独游。
义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。
卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中潜伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬害其勾搭叛匪，卢屈打成招，下了死牢。
幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。
忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。孙二娘黑店老板娘，孟州道十字坡开人肉包子铺的，绰号母夜叉。
她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，显露桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。
丈夫武艺没她高强，而且这个店不是姓张，而姓孙，为什么呢？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫山夜叉孙元，是江湖上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为，我们大约很难承受。
武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，这样也算好汉吗？是农民起义吗？任何一个朝代不论是古代，还是现代，恐怕都是要法律追查的。说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。
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