泰山左近有名的算命先生
算命需求细致的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
想去泰山拜拜神仙
泰山老奶奶
泰山老奶奶——碧霞元君
碧霞元君本来是山顶玉女池中的一尊玉女石像，宋真宗封禅泰山后，被封为“天仙玉女碧霞元君”。道书《续道藏》“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功罚罪”。到了明代，这段文字被铸造在了碧霞祠的御制铜钟上，从此，碧霞元君便凌驾于泰山神之上了。明代王锡爵撰写的“碧霞宫碑”文记曰：“自碧霞宫兴，而世人香火东岳者，咸奔波元君。近数百里，远即数千里。每岁拜香岳顶者数十万众，施舍金钱币亦数十万，而碧霞香火视他岳盛矣。”王昭《行脚山东记》记载了泰山四周的老百姓“整天仰对泰山而不知有泰山，名之曰奶奶山。”人们称碧霞元君为泰山老母、泰山老奶奶，可见崇拜之至。
在男尊女卑的封建社会，作为女神的碧霞元君为何被推崇到如此崇高的位置呢？学者以为有其深入的社会背景。古代的泰山神原来有两位。一位是青帝，即上古时期人们所崇拜的太昊氏。青帝主万物发作，是一位生命之神。另一位是泰山府君，是泰山地主、天地之孙，主招人魂魄，统治阴曹地府。青帝是山神，泰山府君是地主。两尊神各有所司，但都在一个中央食香火，容易混杂。后来合而为一统称为东岳大帝。但这个既是生神又是死神，集生杀大权于一尊的大神，固然表现了最高统治者企图集权一切的愿望，但却为中国老百姓不能承受。于是，擅长造神的中国老百姓根据来自生活的经历，将原本是东岳大帝座前的玉女逐步神话，最终塑造出碧霞元君这一女神。并将本属东岳大帝的神力和职司，如治病救人、主宰生育等，转移到了碧霞元君身上。
碧霞元君是生活在中国社会最低层的封建时期妇女长期不懈努力塑造出来的中国妇女维护神。在那个时期，一个妇女生不出一个儿子，在家庭里便没有了丝毫位置。但在宋明理学男女授受不亲的文化气氛中，一个妇女怎能向一个男性神仙诉说内心之苦，或祈求他为本人降福送子呢？于是在慢慢之中，东岳大帝主管生育的权益便分化给了一位女神。而在封建农业宗法社会，有无子嗣承续家族血脉是天字号的的事情。而能在这一点上停止承诺和担保的神灵，也天经地义会成为天字号的神灵。这便是碧霞元君由主宰生命之神，逐步演化成为万能之神，并替代东岳大帝高居于泰山极顶的中国社会历史文化背景。
老百姓只知有老奶奶山，不知有泰山。信仰的变化标明封建统治者本欲独霸的神山——泰山重新回归于中国的普通老百姓。也标明无论是物质世界的战争，还是肉体范畴的争锋，统治者最终只能甘拜下风。泰山几千年的人文历史雄辩地证明：人民的愿望才是天字号的意志，背叛民意的统治者主宰一切的企图终将化为南柯一梦。
泰山有什么特征
泰山东临波涛壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，泰山立于华北大平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳，因地处东部，故称东岳，素有“五岳之首”的称号。
泰山被称为“五岳之首”，是中华民族的肉体文化的缩影，泰山的古建筑主要为明清的作风，将建筑、绘画、雕琢、山石、林木融为一体，是东方文化巨大而严肃的意味；历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因而成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山敬慕备至。
泰山景色名胜以泰山主峰为中心，呈放射状散布，由自然景观与人文景观交融而成。泰山具有极端美丽壮观的自然景色，其主要特性为雄、奇、险、秀、幽、奥等。
有数不清的名胜古迹、摩崖碑碣。泰山景辨别麓、幽、妙、奥、旷五区，其中麓区位于泰山南麓中路与西路之间的环山道路，古刹幽静，山水相映；幽区位于岱庙沿中路至南天门之间，一步一景，令人琳琅满目；奥区处于天街至绝顶一段，这里别有洞天，风光宜人；奥区位于泰山之阴的后石坞，此处林木苍郁，花草繁茂；旷区位于群众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门，这里坦途绿阴，溪深谷幽。
泰山的名胜古迹众多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、五松亭、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇顶等，其中“朝阳东升”“晚霞夕照”“黄河金带”“云海玉盘”被誉为岱顶四大奇迹。
哪个佛教名山名寺有会算命的高手
从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻觅到好运的快捷方式。
投机倒把是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，依照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因而卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。明明是骗局，仍旧有人置信，是人类到任何时期都克制不了的蒙昧。
今日走到世界各地，但凡工商业和经济兴旺的中央，都能看到算命运营的兴隆。在美洲和西欧，但凡大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。
西方国度各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的华诞时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，相互拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。
在香港、澳门和台湾地域，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说本人赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。
“预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知将来，看生意财运，命相出路，婚姻缘份……。”“神赐天职，佛心仙术，替人解惑，锦囊妙计，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。”
“世界顶级神算巨匠，不须太多广告，你来这里预测将来，使你对生活觉得更好，保证任何人任何事都会胜利。”算命术玄而又玄，自古就没有构成一派宗教，一概都是假借某种古老宗教的名义，演化出歪门邪道，虽然他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不供认他们是正宗的信仰。
例如，如今中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种方式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不承受算命的恳求。即便有个别和尚道士私自给人看相，都不敢公开活动，由于是读经以外的业余喜好，不是正派道门。
基督教徒不算命，由于《圣经》中制止，所以教堂左近很少看到有命馆替人“卜知将来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的威严。话归伊斯兰，穆斯林严厉制止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪恶，将遭到惩罚。
先知穆圣说：“但凡礼拜的人，去向一名算命人讯问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主承受。”《穆斯林圣训集》“去向一名算命人讯问”只是开端的意向，就难逃惩罚，由于这个行动的动机是对真主的疑心，祈求魔鬼显灵猜想真主的意欲，以为恶魔比真主愈加灵验，愈加仁慈，有可能协助你。
真主在《古兰经》中有明白的昭示，除了真主谁也不知幽玄的将来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只要他认识那些宝藏。”（6:59）“在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。”
（27:65）先知穆圣供认本人的才能局限，对将来无知。真主命令他向众人宣布，本人没有机密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌管本人的祸福。
假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。我只是一个正告者和对信道的民众的报喜者。
’”（古兰经，7:188）因而，先知穆圣说：“谁假如走到算命者那里，置信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》算命者依据他的书籍作判别，他的书中尽是魔鬼的行动，而真主最后使者传达的启示是真主降落的《古兰经》。
这段圣训的意义是，假如穆斯林承受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚蠢，穆斯林不答应这样说；即便借口“去玩玩”，也是不答应，由于举意不当，伤害伊玛尼。
算命的方式很多，看来非常复杂类似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘本人是“命理学”专家，“透露”本人得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶外形、谈天上命运星宫。
听说中国最浅显的算命书是《麻衣相法》，总结归结了历代算命先生的职业秘诀。程度最高的相术是“紫微斗数”，要依据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》规律，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测将来。
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算扮演，把古代的一套术语，改动成现代术语，如“科学决议论”、“超感应知觉”、“接纳外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者觉得到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。只需来到命馆求卜者，都是愚蠢人，没有坚决的信仰，神色飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污偷盗心胸多疑的鬼胎。
信命相，都是希望投机倒把的人，盼望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利取得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、规避天灾人祸和公检法清查。中国汉族民众普通都置信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中有急。
什么样的坟地的风水算好风水
靠山近水山主人丁水主财，置信这点风水常识大家都是晓得的。
坟背靠山能够令后世人丁兴隆，坟前有水能够令财源滚滚。这都是坟地风水最根本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，假如水去的方向有两座挺拔的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。地神位风水中的土地神位十分重要。
能够经过明白穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来肯定土地神位的大致方位，再依据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的精确方位，同时参照穴的周围环境来肯定土地神位的精确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又契合其理气，能够使坟墓愈加契合风水请求，使其更好地荫益子孙后代。
忌讳坟地在树根上坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不可以安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐步的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因而它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻觅风水宝地的时分一定要留意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此，这是风水对墓地的周边地形的总结，简单一点的说就是四面环山，坟墓被山水环绕。
中间是一个宽阔的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把祖先埋在这个位置，也是最利的，这样的位置摆下去。
保你后代子孙能出富贵之人。龙脉位置我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。
控制目的风水，能够寻觅到好的穴位。我们经常从电视上就能够听到在旋转墓穴或者迁葬的时分会提到龙脉，其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。
2000年农历八月十三早上八点半出生的男孩五行缺啥
华诞：公历2000年9月10日8点本命属龙，白腊金命。五行金旺土旺缺火；日主天干为金，生于秋季。
（同类金土；异类火木水。）
农历庚辰年八月十三辰时
八字：庚辰乙酉辛未壬辰
五行：金土木金金土水土
纳音：白腊金泉中水路旁土常流水
八字五行个数：3个金，1个木，1个水，0个火，3个土
四季用神参考：日主天干金生于秋季，喜有木、火，忌土多。
农历一九八一年八月十三出生命运如何-华诞算命
你好：
广阔网友及我都以为你这个日子出生的命运是十分好的。
我查词典得知：改动不了的过去和充溢变数的将来叫命运！
每个人的命运与本人年轻时的努力密不可分的，如今努力学习与工作，未来的命运肯定是会很好的。
但我还想说得是命运是靠本人把握的，不能全置信或者寄予于神灵。
美妙的生活要靠本人努力发明财富，拜神与菩萨是不可能得到理想生活中的财富的。
本人动脑与入手才是发明真正财富的独一方式，也是不二规律。
对吧！
送你一句话，过好今天，明天会愈加美妙。
希望能对你有所协助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。
易经算命生辰八字2000年7月13日晚上八点半
出生时间：公历2000年8月12日20点30分本命属龙，白腊金命。五行金旺缺火；日主天干为水，生于夏季。
（同类水金；异类土火木。）
八字五行个数：3个金，2个木，1个水，0个火，2个土
农历庚辰年七月十三戌时
八字：庚辰甲申壬寅庚戌
五行：金土木金水木金土
纳音：白腊金泉中水金箔金钗钏金
生肖个性依据剖析，您的生肖为“龙”
①一往无前，有旺盛的进取心。
②聚精会神，果断肯干。
③孝敬，大方，擅长理财。
④聪明，有才干，气度高。
弱点：有时容易耐心，咄咄逼人，客观顽固，约显争强好胜，不服输。
性格剖析壬是阳之水，有滔滔大江之势，得天独厚的雄才大概使壬的人能毫无顾忌地横扫世间。巧妙处置人际关系的才能无人出其右，在停业或外交场上自得自是天经地义。由于反响灵活一拍就响，所以很快的就跟上对方的步伐。
壬寅日生的人终身顺运，性格也很乐天，但是运势虽然平顺，却未能如预期般得到丰盛的成果。
2000年的阴历八月十三是什么星座
2000年八月十三，是农历（阴历），转换成，公历（阳历）：2000年09月10日
星座：处女座
星座按阳历（即公历、国历、新历）划分的，星座以阳历出华诞期为准：
处女座：08月23日─09月22日
处女座（又叫室女座）
属于土象星座的处女座，由于守护星的水星，直觉力强，擅长揣测将来的演化，认真而质朴，具有多愁善感的个性。处女座的人，具有像大地给人的信任感，不会随便被人影响，也不喜欢去影响他人的想法。特别典型处女座，具有丰厚的学问，对神秘的事很感兴味，做事一丝不苟，有激烈的批判肉体。
处女座的洞察力很强，是个崇尚高度理想的圆满主义者，固然不具备风象是星座般具有才智与理性的特质，但谈到实务才能，绝比照其它星座来的强。厌恶虚伪与不合理的事是处女座根本的性格，带点纯真和有点洁癖，喜欢学习各种事情，不管对任何事都能全心投入，好学、猎奇及研讨心旺盛。
1987年农历8月13日下午7点左右出生算命
您在农历1987年8月13日18:00-20:00出生。
袁天罡称骨算命推算结果：
您的出生年的重量：0.7两
您的出生月的重量：1.5两
您的出华诞的重量：0.8两
您的出生时辰的重量：0.6两
您的生辰八字总重量：3.6两
您的命格批注如下：
少年多曲折，老来闲适之命
不须劳碌过平生，单独成家福不轻，
早有福星常照命，任君行去百般成。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才干，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，慢慢荣兴盛。二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中.
算命阴历82年8月13日午时
尊崇的朋友：你好
很快乐为你解答问题，疑问
首先祝你生活高兴，幸福，财运亨通
此八字的人：聪明、认真，十分有义务心；作为下属会十分失职，作为主管则十分威严；对家庭也很义务感。优点是对任何事都要做到十分圆满和专业，义务心强。缺陷是顽固，不听他人的意见；不够宽容，短少换位考虑，兄弟望梅止渴，六亲画饼充饥，劳心见早，发福见迟，独立成家，能聚财超越三十开外，方自得开怀。中限之命能进四方之财，出外逢贵人助力，艺术精善运营，方能兴隆，上业迟有一病相侵，破解方得享福，夫妻宫匹配，龙虎马牛可配，子送老，寿元八十岁
2000年农历8月18日亥时八字算命
出生公历：2000年9月15日22时0分（北京时间），星期五。
出生农历：庚辰年八月十八日亥时。
才印日元伤
乾造庚乙丙己（日空申、酉）
辰酉子亥
※五行个数（计入藏干）：3相水3死木1囚火2休土2旺金
※日主综合得分：-236。日元极弱，以从弱看，喜用水，金（官杀、财星）。忌仇火，木（比劫、印枭）。
丙火生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
八字重量：
【5两1钱】年1.2两、月1.5两、日1.8两、时0.6两。
袁天罡断：一世荣华事事通，不须劳碌自丰享，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。此命为人做事有才能，且能见机行事，性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽宏，见善不欺，逢恶不怕，平生耿直，无大难刑险，只是少招祖业，初限衣禄无亏，子息晚招可实得，四十至五十，末限通达昌吉，福禄无亏，财源稳定，饥寒交迫，高堂大厦，妻宫友好，二子两女送终，寿元八十岁，卒于九月中。
命宫寓意：
★酉宫，天秘星，性情刚直，时有是非。酉宫之人，缄默宁静，思虑深远，心肠仁慈，忠实牢靠，惟有时也表现暴躁，顽固己见。其在年少之时，尚未有任性之表现，迄年齿日增，客观日强，积渐日久，行动遂难免放恣。最后得一诤友，随时奉劝，定能知所自反，否则流为我行我素矣。又其人终身富于大自然之喜好，名山大川，乐于登临，失意时尽能枕石漱流，自我解譬，扫荡烦襟，亦一得也。生理方面，如置岁运不佳，可能影响喉部，发作气管炎，心脏不宁等症。
★辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕琢，金石，装饰及有关美术之学艺。
功名官运：（测官运、学业、名气、终身事业成就等）
◆日元坐官星，如能当官，当是中年时。
★官星为喜用神，利于仕途开展。
★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。
★年干偏财，月干正印，学业难完成或花钱买文凭。为文凭耗财严重。
★德秀助伤官，手握兵权。
★先财后印，官居一岁升（年财月印或月财时印）。
★伤官带印，为整朝纲之任。
★伤官佩印财为用，文章技艺必超群。
★伤官带印，有胆识才略，其胜利多出其不意之外。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻情况）
★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不用顾忌。
【配偶方向】选在本人住宅的东北方或西南方为佳。
★财星为喜用神，平身多得妻子的协助，夫妻关系好。
★偏财旺而得位，妾胜妻。
◆生月带咸池，夫妻常有外心。
体质安康：（测身体素质、易患疾病、肢体损伤等）
◆日主衰弱，体质比拟差，平常多锻炼身体，可免疾病搅扰。
◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
关注微信