一、石家庄哪里有算命很准的算命巨匠
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
指迷居士，你也能够网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。算命哪里准，哪里算命准，就到指迷居士算命吧。
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所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
男人脖子左边有痣，脖子上有痣的男人是脱颖而出型，既然有才，那么自然要有一点儿个性，既然有个性，那么自然要与众不同，这些都是要用钱的，他们本人赚不到钱，根本上天生是吃软饭的料。
男人脖子左边有痣，脖子后面有痣，很不祥的痣，能够躲过灾难，带来好运，也是预兆以后是个有钱人。只需认真去工作，工作定可顺心如意。表示你有支柱，即便有艰难，也会绝处逢生，大吉大利。
一、属相是从正月初一开端还是立春开端算
属相是从立春开端算起的。
立春是二十四节气中的第一个节气，中国黄历以立春肯定生肖。“农历”是汉代开端运用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。
六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。
传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的根据！包括如今的民间占卜先生也不断沿用传统的生肖定法。由于生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。
二、生肖属相是从正月初一开端算还是从立春开端算
农历年算法中国黄历以立春肯定生肖。
“农历”是汉代开端运用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。
六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。
传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的根据！包括如今的民间占卜先生也不断沿用传统的生肖定法。由于生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。
也有人为便当，直接按春节定属相，所以传统慢慢被许多人遗忘，于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显现，以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。
*当然了，若刚好出生在“争议”日期，亦可凭个人爱好去定。
至于生肖终究是从立春开端算，还是从正月初一开端算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议！以下列出二种计算办法的理由，供大家参考。
【支持以“立春”作为生肖计算的理由】
1.传统春节是指“立春”，曾经传播了数千年，构成了中国传统文化不可分割的一局部！正月初一为“元旦”，民国一年（1911年）规则阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取折中的方法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。
2.我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的根据！
3.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。
中山大学中文系教授、博士生导师、中国民俗学会副理事长叶春生教授以为，大家很容易犯一个常识性错误，生肖是从立春而不是从正月初一农历新年就开端的。“立春”的日期和时辰，是历法学者依据地球的自转和公转准确计算出来的，有精确的科学根据的。
【支持以“正月初一”作为生肖计算的理由】
1.民国二年（1912年）经过文件的方式规则了春节从正月初一开端。
2.局部民俗学专家支持以“正月初一”计算生肖。
北京市民俗协会主席赵书以为：立春是节气，是中国古人用来停止农业消费效劳的，但立春不是一年的起始点，立春有可能在年初也可能在年底，有的年份以至没有立春；春节，则是传统上为生活计时而用的，表示两年之间的接壤，因而，计算生辰属相当然应以农历大年为界限。
天文专家称，国际采用的都是公元纪年法，我们与他们统一，一方面是要与国际接轨，一方面是由于公元纪年愈加科学，是依照地球的公转来计算日子。
三、八字,算命,为什么当地盲人算命讲应该以每年正月初一开端为一年
你说的立春就是正月初一的历法，历史上是有过。
这种历法就是北宋科学家沈括制定的《十二气历》——这是一种阳历，立春、惊蛰、清明……分别作为一月、二月、三月……的初一。不过，这种历法没有施行。
后来的安定天国施行过14年的《天历》跟《十二气历》类似。《十二气历》固然没有施行，但对后世产生了一定的影响——民间的一些活动就是分别以立春、惊蛰……小寒作为正月、二月……腊月的初一的。
有一点需求阐明，夏历（农历）从产生到如今，正月初一与立春就不是同一天（由于巧合成为同一天的年份除外），并不是历史缘由把它们分开的！。
四、生肖到底按立春算还是按正月初一算
每年年底或年头，天文学家们都要说说生肖文化的事儿。
新华社呢，每年都把它当新闻发，当学问提高。理由是每年春节前后，生肖文化都是公众关注的焦点。
我留意到，从2006年以来，有两个叫蔡玉高和周润健的记者，每年都要发《生肖应从正月初一算起》的文章，每年都换汤不换药，老调儿重谈，标题都不变的，独一换的就是“生肖”与“属相”两字。新华社年年提高的，就一个思想，“生肖应从正月初一算起”。
农历年有闰年和闰年之分，不论是闰年还是闰年，农历年都是从农历正月初一开端算起的。每年都特别强调“公众千万不要将立春或是元旦作为生肖年的开端”，以为生肖按立春算不契合传统、公认的规则。
那么，传统的，公认的生肖确认规则真的是正月初一吗？做为中国传统民俗文化，专家们年年这样提高历法学问，真让人汗颜，真实有些霸道，有些断章取义，有些移花接木了。由于生肖文化源于中国传统的干支纪年，干支纪年跟的是阴历的月球朔望周期走，还是太阳周视运动与二十四节气走，这才是弄清生肖何对何错的关键。
生肖不能按公元纪年的元旦算，这是毫无疑问的。由于公元纪年属于西历，是基督教的纪年法；而生肖纪年源于中国的干支纪年法。
干支的创造者是四五千年前上古时期的大挠氏。唐《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠。
。始作甲子。”
大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在三千五百年之前便已呈现了。干支纪年是中国农历的重要组成局部，它用十天干与十二地支循环搭配，六十年一周。
古时的术数家又拿十二种动物来配十二地支，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，称为“十二生肖”。人生在某干支年就肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等等，也叫“十二属相”。
比方公元2012年，终究哪天开端生的孩子才是龙呢？到底是从农历的正月初一算，还是从二十四节气的立春节算？外表是传统民俗文化和传统命理文化之间的分水岭，本质是干支纪年历法反映的是太阳周期还是月亮周期的分水岭，这是历法的基本问题。并不单纯是一个民俗问题。
就算是民俗吧，你既然要引见生肖的民俗文化，就不能绕开命理的生肖文化。绕开命理生肖的民俗文化是片面的，不全面的，也丢掉了生肖文化的基本属性。
依照传统民俗文化的范畴定义，生肖跟农历走，从正月初一算。即过了元旦夜24时，正月初一（公历1月23日）清晨的零点零分，就属于农历2012年，也就是大年初一，这个时点以后生的孩子就是属龙的了。
天文学专家们编的《万年历》中，就都是以正月初一定属相的。依照传统命理文化的范畴定义，生肖跟节气走，从立春节算。
2012年农历壬辰年的立春节点是2012年农历正月十三日（公历2月4号）18点40分，这个立春的时间属于中原地域三阳开泰的准时节点。也就是从这一时间节点开端，出生的孩子才属于命理学范畴内真正意义上属龙的孩子。
而在2012年2月4号，也就是正月十三下午18点40分之前出生的孩子，都属于属兔子。生肖跟农历的正月初一走对，还是跟二十四节气的立春节走正确，关键要看干支纪年、纪月是以每年的初一、每月的初一算，还是按二十四节气算了。
这个干支纪年的历法问题搞分明了，自然就会明白谁对谁错了。农历属于一种阴阳历，均匀历月等于一个朔望月，但设置闰月以使均匀历年为一个回归年，设置二十四节气以反映时节的变化特征，所以又有阳历的成分。
节气和地球在绕太阳运动的轨道的位置有关，和月球无关。节气是从立春开端的，一个太阳年是两个立春之间的时间，约365.2422天。
依据太阳的位置，把一个太阳年分红二十四个节气，以利于农业种植等活动。夏历纪年就是用干支搭配，反映节气变化的，而不是反映月球变化的。
夏历以寅月为正月（今农历1月），秦始皇统一中国后，“矫正朔”，以建亥之月（夏历十月）为岁首，但不矫正月，四季完整和夏正相同。汉初沿秦制，武帝元封七年七年改用太初历，以建寅之月为岁首。
留意“建寅之月为岁首”这句话，这就是立春节始方为“建寅之月”，尔后两千多年普通都是用夏正。夏历既契合了月（朔望月），又契合了年（回归年），能够说是人类历史上最科学的历法之一。
由此可见，干支纪年是反映节气变化的，是反映太阳的周年视运动的，而不是反映月亮朔望周期的，而阴历的每月初一无月、十五月圆是反映月亮周期变化的。生肖源于干支纪年，所以，那些天文专家们每年口口声声说的生肖按正月初一算的说法是站不住脚的。
他们把干支反映太阳周期的基本属性，偷偷地改成了月亮周期。既然干支反映二十四节气的变化，那么每年的第一个节气是立春，生肖按立春算，就是最正确的了。
立春节气在雨水之前，可能在年底也可能在年初。固然有的年份两头都有立春（即所谓“两头春”），如2006年、2012年；有的年份没有立春，如2002年。
但立春是大地复苏，万物生长的开端。人也是自然之物，所以，命理学的属相是从立春开端算的。
按立春节算属相，农历壬辰年生的人实践有有三种属相。
乾卦的最根本属性为天，由这一最根本属性能够派生出乾卦的一些根本特性，纯阳、刚健、圆的、现代、运动、首脑、开端、美妙、旧的、金属等等。由这些根本特性又可派生出更多的意象。
六爻八卦之乾卦特性一：乾为天，由此可派生出：高大、髙、宽广、远处、前方、郊野、向上、广场……
六爻八卦之乾卦特性二：乾三连，为全阳之卦，由此可派生出：男性、父亲、强大、决断、威严、剧烈、侵略、丰富、出家人、乞丐、纯洁、地道、精髓、实质、木果、腊肉、满的、实心的……
六爻八卦之乾卦特性三：乾为刚健，由此可派生出：尊、运动不止、亮堂、健全、强盛、傲慢、严酷……
六爻八卦之乾卦特性四：乾为圆，由此可派生出：圆满、各种球类、圆形物体、圆形体育场馆、镜子、眼镜、钟表、转圈的……
六爻八卦之乾卦特性五：乾为现代，由此可派生出：高级轿车、高级飞机、电脑、卫星、宇宙飞船、火箭、新式武器、日常高级用品、高级住宅、大会堂、京城都市……
六爻八卦之乾卦特性六：乾为运动，由此可派生出：旋转、增长、通达、积极、运动场、高级运发动^
六爻八卦之乾卦特性七：乾为首脑，由此可派生出：君王、总统、首相、书记、主席、指导、圣人、英雄、统治者、专制者、掌权者、使节、议员、代表、元老、厂长、经理、会长、名人、专家、官吏、军官、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、统治、指挥、惩罚、制裁、强迫、独霸、政府机构、趾髙气扬的、专横者、傲慢者、后台人物、恶人、过于自信者……
六爻八卦之乾卦特性八：乾为始，由此可派生出：起始、开端、动身点、坐标原点、对称中心、中心、精子、胎儿……
六爻八卦之乾卦特性九：乾为好，由此可派生出：优秀、杰出、白璧无瑕的……
六爻八卦之乾卦特性十：乾为贵重，由此可派生出：金钱、黄金、玛瑙、玉石、翡翠、珠宝、首饰……
六爻八卦之乾卦特性十一：乾五行属金，由此可派生出：各种贵重、美观金属制品、坚硬的、寒凉的、金黄色的、小米、白色、辣味……
六爻八卦之乾卦特性十二：乾为旧，由此可派生出：董、文物、老成、圣地、寺院、教堂、宫殿、神物、供神用具、皇宫、博物馆、名胜古迹、古老的……
六爻八卦之乾卦特性十三：乾为头，由此可派生出：帽子、头病、头痛、摇头丸……
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