1.算八字属于佛教还是道教
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。
佛也劝诫他的弟子不帮人算命，佛教从基本上来说不置信完整必定的命数，佛教置信业，但是业是能够经过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明白指出：僧人或普通人经过算命的方式获取供养都属于是邪命，是会带来不恶报的。
真正如理如法的僧人都不会帮人算命，假如你看过《了凡四训》，就会晓得“命由天定”这个想法所带来的害处。佛教是教人修心行善从而改善本人的命运，要把握本人的命运，而不是将其交给所谓的命数。
所以算八字不会是佛教创造的。关于八字算命术的来源，普通以为来源于东汉。
与之相关的文化要素，一是阴阳五行，一是天干地支。道教相似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术。
唐朝，李虚中通晓阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的干支推断其终身的贵*寿夭、吉凶祸福，听说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平（道教）在此根底上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。
由于徐子平是道教的，所以八字自然是道教的创造。但是论到来源，和春秋战国时期的阴阳家也有一定的关系。
所以算八字完整是中原文化的产物。
离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加慎重祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充沛反映了变化开展的思想。
六十四卦之火水未济卦：事业
处于最后的关键时辰，胜利与否就在眼前。因而务必不可漫不经心。自我节制十分重要，坚持到底，必要时也可能谨慎地停止适度冒险，以成就事业。
六十四卦之火水未济卦：经商
市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰辛的时期，头脑必冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，察看意向，决议行动。
六十四卦之火水未济卦：求名
长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时辰应惊慌失措，听天由命，顺其自然。
六十四卦之火水未济卦：外出
积极行动，非常有利。
六十四卦之火水未济卦：婚恋
曾经渡过了艰难阶段，再谨慎地加把劲，会有美满的结果。
六十四卦之火水未济卦：决策
此卦的意义是“未完成”，标明出路无量，有充沛开展的可能。因而，必需坚持中正的准绳，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，竭力尽人事，听天命，不用过火计较胜利与否。
生辰八字怎样算的.
中国已天干地支来编排年月日时，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，依照次第由一个天干一个地支最成一个序列：甲子、乙丑……共可组成60对。
这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开端依次下去，每个时辰所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字，也就是说某个人假如出生在甲子年甲子月甲子日甲子时，那么他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。关于八字的评论要和中国的易经与道教联络在一同，道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。
下面是引述的一段话，希望对你有所协助：如何正确对待八字预测术周易是中国传统文化的一局部，是中华民族聪慧的结晶。她的创建是世界上无独有偶的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。
她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改动本人的四周环境，使之趋吉避凶。八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，非常细致地讲明了各种命局中用神忌神的辨别办法，并分离丰厚实例说明了大运流年对命局作用的规律。
特别千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰断定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的互相作用规律，辰戌丑未四库与十干、其他八支、四库之间的作用关系等，是八字预测范畴里的重点，还有八字剖析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的一切预测类书中，皆未得到很好处理，在本书中都停止了全面、精确地解说。关于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估量贵人、神煞的作用。
关于解灾，自己有详细的材料里面详尽罗列了各种破解的办法。八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。
有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，由于只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能控制的，这需求正确的八字理论来指导。
八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的目光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。
我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。
八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。八字是二元的，六亲概念都是基于二元而树立的。
是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点阐述的时分，日干也就有了喜忌的特性。八字是自然，有的时分我问我的学员，他是从哪里来的，学员答复是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。
就好比我问：面是从哪里来的，你答复是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。
自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时分，所寓居的房屋四周的山山水水，就是我们平常常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力气的，把这五种力气详细化就是我们赖以生存的“风水”。
十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达详细五行力气的大小，真正五行力气的大小是妈妈怀孕的时分，所住的房子四周的“风水”决议。批八字分开“风水”的理念寸步难行！只剖析八字的字面毫无精确率。
或许有的时分只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的基本缘由！有的朋友不置信命运，他们说“事在人为”，我供认这句话正确，但无论你如何的“人为”，你得有那个“命”啊。天生是个穷命，再如何努力，只是生活稍稍宽裕些，却不能有本质性的改动，改动不了穷的实质。
一个命假如天生是棵“小草”，那么他走如何好的运也不能变成“大树”，假如他的命天生是棵“大树”，那么他走如何坏的运，也不能变成“小草”。“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。
没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。
我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。八字是模仿，经过天干和地支的组合、作用，来模仿人生曲线。
宇宙是运转的，有动就会变。人的命运也一样要遵照这个规律，人在不时的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模仿人生运转轨迹。
八字自身不是万能的，她有她的局限性，在预测术里以八字和六爻为大宗，运用率也最高。六爻是一杆枪，一扎一个点，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精准短暂，八字笼统绵长。
如今有的人为理解决六爻时效短的。
3.生辰八字怎样算啊
你儿子本命属于土，八字偏弱，取名字带土能够，最好带火。
==========================姓名：未填写性别：男公历出生时间：2010年02月18日20时20分农历出生时间：二零一零年正月初五日戌时当月节气：立春：04日06:42中气：雨水：19日02:35十神：伤劫日官乾造：庚戊己甲寅寅亥戌——》年空：午未日空：辰巳藏干：丙甲戊丙甲戊甲壬丁戊辛藏神：印官劫印官劫官才枭劫食纳音：松柏木城头土平地木山头火命主从5岁0个月22天开端行大运，于每一交运年的正月二七日交运。大运：十神：比伤食才财官杀印年龄：0515253545556575干支：己庚辛壬癸甲乙丙卯辰巳午未申酉戌旺衰：病衰帝临冠沐长养始于：20152025203520452055206520752085流年：乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅止于：20242034204420542064207420842094命主：2063年53岁时岁运并临。
四柱神煞：年柱：天乙太极国印亡神月柱：天乙太极国印亡神日柱：太极文昌劫煞时柱：太极华盖地网大运神煞：己卯：将星咸池庚辰：太极国印空亡丧门辛巳：驿马羊刃空亡壬午：天乙将星禄空亡癸未：太极华盖天喜空亡甲申：天乙驿马金舆披麻乙酉：文昌元辰吊客丙戌：太极月德华盖地网胎元：己巳（大林木）命宫：辛巳（白蜡金））胎元神煞：驿马羊刃亡神空亡命宫神煞：驿马羊刃亡神空亡八字五行个数（本气）：1个金，3个木，1个水，0个火，3个土八字五行个数（含余气）：2个金，4个木，1个水，3个火，5个土八字五行得分：土：30火：12同类得分：42金：10木：50水：8异类得分：68相差：-26综合旺衰得分：-28八字过弱地支化合木局为官杀克身。日干不得令.命局剖析：本命属虎，松柏木命。
正官格。己日干生寅月，处死地，正官临旺地。
天干正官显露出，得令而旺。天干劫财显露出帮身，在寅月得令但受克，地支有强根，帮身有力。
天干伤官显露出，在寅月不得令，且地支无强根，伤官无力。地支亥水正财，天干不透，寅月正财无力。
命局官杀旺，取食伤为用神，制其旺神。《穷通宝鉴》调侯用神参考：己土生于寅月（丙甲庚）：取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。
常用神煞：天乙：寅午子申驿马：申巳华盖：戌未将星：午卯金舆：申天德：丁禄神：午羊刃：巳劫煞：亥申灾煞：子酉咸池：卯子月德：丙刑冲合害：寅寅亥戌三刑：巳申巳申亥丑未三合：午戌午戌卯未寅午六合：亥亥寅卯相害：巳巳申酉相冲：申申巳辰。
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