1.古人“掐指一算”到底算的是什么
文/吴越说起“掐指一算”，大家会很自然地联想起那些说话神神叨叨、行迹飘忽不定的江湖术士、算命先生。那些人总是以“察天地之理、通鬼神之志”自诩，每次占卜时，做一大堆的神秘典礼，然后掐指一算，便开端对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足，大有“乾坤尽收在手”的觉得。在普通人眼里，他们的手神秘异常、深邃莫测。那么在他们的手上到底隐藏了怎样的玄机呢？今天就让笔者来和大家一同分享下吧。
其实“掐指一算”并不神秘，并不能真算出将来的事情，更谈不上什么所谓的“天机”。“掐指”只是古人在占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息依照一定规则排归入左手食指到小拇指的指节后，再经过默念口诀用大拇指依次点算，到达将天干、地支、八卦与五行相配的目的，以便当占者经过五行的生克等关系来停止推算预测而已。下面就简单地引见两种“掐指一算”的内容。熟习易经的朋友晓得易学范畴有两套根本的排卦办法：伏羲先天八卦图和文王后天八卦图，这两张图都是后世易经占卜的根底。为便当记忆“九宫格”方式的八卦图，古人找到了一件自然的记忆载体——左手手掌。由于每个人的食指、中指和无名指都分别有三段指节，所以拼在一同便构成了一个自然的“九宫格”，假如将八卦图的信息记在手掌上，那么占者随时都可以调用推算了。那么为什么选“左手”呢？笔者以为，这很有可能是由于右手需求握笔随时记载推算结果所致，假如是“左撇子”，那么他就会选“右手”了。下图就是占算者默记在左手指节上的八卦图。在八卦纳排动手以后，占算者再配合口诀，便能够将数字与八卦对应起来，便当“以数起卦”以及后续的推算。比方后天八卦的口诀是“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”。另外，除了数、卦对应外，基于后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫，如上图。这里要留意，八卦图的方向是左东右西、上南下北！
除八卦外，古代算者还将用来纪年月日时的天干地支（俗称“时辰八字”）也纳排动手，便当搭配五行停止推算。在纳排前，我们需求先理解五行在指节上的排布。这个排布与方才讲的京房八宫卦系统中的五行排布根本相同，仅有一点小的区别，详细见下图。在理解五行各自对应的指节区域后，我们再将天干、地支分别依照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的次第依次纳排动手，但是纳排方向有考究，“天干”的纳排次第呈现阿拉伯数字“3”状，“地支”的纳排次第呈现“风车”状。详细见下图箭头所示。干支排定后，各自对应的五行便了如指掌，比方甲、乙属木，丙、丁属火，又比方子属水、丑属土等等。有了这些规则，古人在占算时只需动入手指便能够轻松地将干支、八卦等复杂的信息与五行停止搭配，再经过五行的生克等关系停止后续的解卦占卜等工作。由于这个巧妙的规则，占算者自然可以“晓天地之理、通鬼神之志于一手”了。
说到这儿，置信大家对“掐指一算”不会再感到神秘生疏了，而且会被我们华夏文化的精妙和巨大所服气。在千百年前那个消费力还比拟低下的农业社会里，我们的祖先竟然能用一种超越时期的哲学思想将“宇宙和人类社会的终极规律”笼统成“用一只手就能完整控制的符号”，并经过这些符号的互相作用圆满地诠释着“天人合一”的哲理，真是可叹啊！
2.古人上朝手里拿的像如意的是什么
笏板是古代大臣上朝时拿在手中的用具。
笏板，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时分文武大臣朝见君王时，双手执笏以记载君命或旨意，亦能够将要对君王上奏的话记在笏板上，以避免遗忘。《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因而，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。唐代武德四年以后，五品官以上执象牙笏，六品以下官员执竹木做的笏。明代规则五品以上的官员执象牙笏，五品以下不执笏；从清朝开端，笏板就废弃不用了。
古时没有纸张，人们要简单地记点事情，最便当的办法就是写在竹木削成的竹片和木片上，狭长的叫简，宽厚的叫牍。古人把随身携带的竹、木牍专称为笏。大约从春秋战国开端普遍运用。不断到唐宋，不过六朝以后，笏也称手板。唐代，官吏都要持笏，这已成制度，公卿也不例外。一方面是为了议事时记事，一方面是为了遮面以防惊了圣驾。这种文化传播到道教传统中。道教八仙中的曹国舅就是手持笏板的形象。武当道教在“上祖师表”等斋醮法事中，也有手举笏板，步罡踏斗的方式。
在十二地支中，有六组相合的地支，分别为子丑合、寅亥合、卯戍合、辰酉合、巳申合及午未合。而所谓“科明禄暗格”是指命宫中有化科星坐守，与命宫相合的宫位中有化禄或禄存星入驻，命宫三方四正有吉星会照，无煞忌星冲破，即为此格。详细来说，有如下几种状况：
甲年生人武曲在亥化科守命，而寅宫有禄存暗合；
乙年生人紫微在戌化科守命，而卯宫有禄存（又为权禄夹命格）；
丙年生人文昌在申化科守命，而巳宫有禄存暗合；
丁年生人天机在未化科守命，而午宫有禄存暗合；
戊年生人右弼在申化科守命，而巳宫有禄存暗合；
己年生人天梁在未化科守命，而午宫有禄存暗合；
庚年生人天同在巳化科守命，而申宫有禄存暗合；
辛年生人文曲在辰化科守命，而酉宫有禄存暗合；
壬年生人左辅在寅化科守命，而亥宫有禄存暗合；
癸年生人太阴在丑化科守命，而子宫有禄存暗合。
在紫微斗数中，化科主名声，喜响亮，故欲明，即入命或对朝（三方次之）；禄主财，喜藏而不露。紫微命盘中有科明禄暗格局者，旺地富贵双全，因而有“科明禄暗，位列三台”之说。此格局因化科在明，最喜有魁钺吉星会照，为大贵之命，不然只富不贵。
1.福建算命：福建算命巨匠帮我批八字预测婚姻事业财运
坤造：辛亥，庚寅，癸未，己未八字伤官最旺，食伤生旺胜财官，财也很多，关于财运方面是比拟富的命，八字杀印相生，智勇双全，事业心也很强，只是运气方面自从28岁开端走背运至今，还要过几年才转好运。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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