1.历史上哪个皇帝最置信算命
明朝的嘉靖皇帝
嘉靖皇帝十分崇信道教，常请道士预卜祸福，好神仙老道之术，一心求长生不老，他四处网罗方士，秘方，许多人因而而一步登天，道士邵元节、陶仲文等官至礼部尚书，陶仲文还一身兼少师、少傅、少保数职，这在明朝历史上是绝后绝后的。
严嵩的垮台也和道士算命有关：一日蓝道行在扶乩时称“今日有奸臣奏事”，刚好严嵩路过。由此世宗对严嵩开端产生厌恶之感。
嘉靖皇帝的道号为：灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君、九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君、天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君
2.在算命当中皇帝应该什么样
哈哈，想当皇帝了是吗？那是要靠血战得来的，靠算命打卦夺江山的，古今中外没有一个！从陈胜吴广以狐鸣篝火煽动同行者造反（那是万不得已，反正他们不造反也是死）以来，历代想当皇帝的野心家，差不多都靠这些算命打卦妖言惑众谶语图纬什么的，弄得那些愚民翕然相从，最后都没有成事。
刘邦的“异相”是记载在史书上的，不过说他是“隆准”（鼻子）很高，可是他的大鼻子能跟西洋人比吗？他的胜利是树立在百战胜利的根底上的。历史上胜利的皇帝的“异相”、“异数”（难得的好运）、“异兆”（预示他能当上皇帝的“凶兆”），都是后来的史家“补”上的，从司马以来都得写（第一个史家都写了，后边的不写不是显着“天意”不灵了吗？），于是有的是捕风捉影，有的就是史家瞎编的；至于那些野路子皇帝，所谓“草头王”之类，要么是本人假造了谎话诈骗民众，要么就是被他人诈骗应用，到最后下场都很惨，大多是没当成皇帝，还要搭上个“牵连九族”。
唉！野心家，惨哪。
所谓“辅拱文星格”是指文昌星坐命宫，三方四正遇左辅星拱照，或者是左辅、右弼星夹命宫，即为此格。喜文曲、天魁、天铖、化科星同宫或会照，富贵皆有；遇擎羊、火星、铃星、地空、地劫、截路、空亡等凶星同宫或会照，则破格。
紫微命盘中有此格局的人才气横溢，才思矫捷，有才能独挡一面。利于担任公职或在商界开展，合适任管理职务，可取得升迁开展。有右弼、文曲、天魁、天铖、化科等吉星相拱会照，其人心胸宽广，擅长自我反省，颇有容人之量，为做大事之人。
1.算命书中的绝代表什么
在算命书中，有五行生旺死绝等十二宫，是以十天干的时令旺衰来阐明事物由生长、兴隆、到衰绝、到病死这样一个开展变化全过程，这个过程是事物开展的必然规律。
命书里十二宫的次第是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在命运预测中，古人总结了十二宫跟其对应的十二个月中所处的月令蕴藏的命运信息，这十二个阶段均表示五行在十二地支中所表现的状态。
“长生”就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌生之际。……“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中还没有它的影象。
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