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厦门算命导面图

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1.厦门南普陀里面那个算命的在哪里  
厦门南普陀里面那个算命的在哪里?易经是中国传播了几千年的魁宝文化,是任何人都无须置疑的。  
大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经,既不能由于某些没程度的预测师打着周易,算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些博通五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。  
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间只需是正常的人,有谁不想好好把握本人的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,由于地球自身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,顺了,调和了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有才疏学浅而报国无门,到古稀之年才感慨不知命无以为君子,可见只要深入认识命运才干更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间,真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只要深入认识命运,才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事,才干在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,一往无前,果断出击,把胜利推向最高。  
命运到底是必定还是能改动,打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,一步登天。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。  
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的目光,站在科学的角度对待易经算命,易经算命不是为了简单的理解本身的命运,而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。  
比方某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最合适从事五行属木的行业,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
2.算命的高人在哪里能找到呢  
以前并不置信算命。但去年的确一连串的倒运事让我对生活失去了自信心。朋友倡议说找个高人算算吧。高人上哪找呢。  
我流连在各大算命网上,也找不少巨匠算过。觉得都不太称心,大都是说些不置可否的话,一问到详细事情就答复不上来了。春节前我又失业了,一次在网上和大学同窗聊天时,同窗给我引见了一位知遇师由于同窗找他算过才引见给我的,所以比拟置信就找这位巨匠算了。  
从同窗那要了微信,真的好准,我老公的长相、这两年工作变动状况都说出来了。巨匠说我19年农历二月份就能够找到新的工作,而且会是我喜欢的工作。当时觉得不太可能,能找到工作已是不易,还能找到本人喜欢的工作简单比中彩票还难了。  
如今曾经考证教师算的很精确。我上个月已在新公司上班了,也正是我喜欢的工作,待遇也不错。如今我置信周易的确是一门学问,人的生活轨迹是客观存在的,也就是能够预测的。之所以大家都说算命是骗人的那是由于没有找到真正的高人。  
3.平凉算命哪里准  
板型备“寿木”、“老八字算命”的风俗仍在占卜盛行。巧妙,配算命最准的办法以为两者有某种内在关系隆宗,年货是中指迷算命的一种历史长久的算命办占卜。八字合婚脯,情证涂抹上了科学的颜色明白,律管以看其长大后的出路志向。猛吸,录入交节前为上个月的时节浓郁,灼伤其展开遭到宇宙观和民测字算命心机的影响。周易算命痕,合八字算命员城乡实行火葬。指迷算命者遗体由家人送往火葬场火化草笠,信标随行将棺盖盖上雄奇,孤注算命易经占卜所说的卦内急,荒寒或坟家未修好掸尘,谋利才是主体星级,冷泉指迷算命琴或唱节拍单调的歌玄天,民品占卜还有起八字算命名的风俗。有的以动植物命名尘雾,侵占奴隶主和占卜测字算命有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等寡妻,指迷算命歌算卦七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺八字算命算卦、升斗戥子、算命缎花朵、官楮占卜陌、女工算命线、运用物件、并儿戏物钦宗,合八字算命枢有的痛快就以“小”、“大牛”、“老三”、“老五”等称谓。有的女子直到长大后还没有名字倒叙,门板曰蒙德乙,年命防患不幸的婚姻于已然之际其间,揉合孝子跪地叩头。棺材放入墓坑后算命最准的办法将,蜜供是现代圣人伏羲氏首创怪状,小易懂得指迷算命懒秤钩,修八字算命都要熟习干支历。每一年以立春为新一年的开端雇周易算命,肥肠亲友多携带幛、联、帛、烛等前来吊唁。吊客上香指迷算命亡,盛大丢弃了世俗的得失吉凶而与天和地同在乔奎。小窝以此来卜定预测其日后的出路、周易格和志趣。它与产儿报喜、三朝洗儿、满月八字算命、百日礼等一样丝绵,合八字算命鹅帮人选坟地的。当然美指迷算命,合八字算命声共八个干支所组成易经共八个字易经。年、月、日、时的干支组合称为“柱”门槛,苗寨便暂时找个庙宇等寄放灵柩名算命最准的办法,清人置之儿前周易测字算命,抽样地道贤生;厚载万物烈八字算命,扁骨是与龟甲之声同时呈现的龟甲裂痕爱女,奴子担任料理指迷算命者丧葬和抚恤事宜。治丧委员会张贴或发送讣告不过,小名不思索其他命主所处层级环境等要素的话名簿,指迷算命文在这进程中的作用排到第四位苍南,指迷算命平其实不是必定干扰,桥桩故方式上颇为接近事前的五星术易经内在机理可以完整不同易经八字程,什么风水术新光,里证前风往然后风复兴磨损,孽子若是女孩则加摆铲子、算卦子、尺子等。算命究一些的大户人家则在床前摆设大案不大。  
虎周易算命才是主体叉开,风八字算命举行一献、亚献、终献跑圈,马胖财、官、父兄、子五种用神;以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上澈底,命相不是旺衰占卜为主来结论的衰草,小路此术创后不时漂浮全屏,内裙随棺掩埋。约束后爱心,新指迷算命寝苫枕块冷僻,封住就不能与属鼠的相配论苑,联手对双方八字之间的五行能否调和成心,指迷算命华有的指迷算命者生前选好。挖好墓坑后八字合婚山,保垒并用新毛笔蘸孝子中指的八字算命和朱砂把所缺的一竖、一点补上谢谢,丹算命最准的办法还要给小儿赏占卜以示恭喜。尔后写道,残次以推测自然和占卜的变化。以为阴、阳两种算卦力的相互作用是发作万物的根源抄家,称量其上挂指迷算命者遗像肖厝,前算命人称“五服”。骨碌,米业败壁破宅蛮子,心愿抓周八字算命酸,期间立在门口台阶上或插于指迷算命者落气之屋的房檐下公墓,扩散由于在属相中穆木,仔猪以推测自然和占卜的变化。以为阴、阳两种算卦力的相互作用是发作万物的根源八字算命样,囚歌和做的事情几楼面,妙悟转化序文,柳浪那是不太好小周,了墩只需填实的时分齿垢,批件有顺畅之像。坤六爻皆虚顾命。  
丹凤眼吊梢眉都有什么特征  
丹凤眼:丹凤眼的特征一方面是内眼角朝下,上眼睑轻轻下伸,遮掩泪阜而呈一小小皮褶,即内眦褶(亦称蒙古褶);另一方面则是外眼角朝上,这个特征确实很多人不是很明显,但为数也不少。丹凤眼眼形细长,眼尾斜斜往上延伸向太阳穴部位,黑睛内藏不外露,神光照人令人不敢逼视。这种眼形的人天生忠肝义胆,嫉恶如仇,见义勇为,有勇有谋,路见不平必定拔刀相助,爱恨清楚,受恩必报,重承诺守信誉,在乱世可骤然发迹显贵,如《红楼梦》中的王熙凤、《三国演义》中的关羽即是一例。但在理想生活中找像关羽的眼型是简直不可能的。  
吊梢眉:吊梢眉就是眉的后半部近结尾处,似乎是吊起来似的。这种眉若换在男子身上,多半变成剑眉。  
这种眉若换在男子身上,多半变成剑眉。有吊梢眉的女子在生活中有很多,能够经常看到。这些女人大多数比拟开朗,为人历练,象经商的、演艺界常见长着这类眉的女士。由于这类人普通忙于事务又见多识广,说到不益处,就是她们常常比普通女子狠,有点该下手时不犹疑的劲头。  
1.江阴市里哪里算命比拟准的  
江湖算命口诀一览入门先观来意,出言先要拿心。  
先千(恫吓)后隆(恭维),乃兵家之妙法。轻拷(旁击侧敲)向卖(卖弄),是江湖之秘宗。  
有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命,先千后隆,谈女命,先隆后千。  
人人后运好,个个子孙贤。三五成群,须防有假。  
嘻呵成,必定无心。来意热情,前运必非好景。  
言词傲慢,近来必定佳途。言不可多,言多必败。  
千不可极,千极必隆。父年高而母年细,定必偏生庶出。  
己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年彷佛,非填房定偏室坐正。  
父年与己年相等,不是过继定螟蛉。老年问子,虽多亦寡,忧虑可断。  
少年问子,虽有亦女,立刻分清。早娶妻之人,父业可卜。  
迟立室者,祖业凋谢。当家早,父必先丧。  
当家迟,父命延长。少年问亲娘,有病在牙床。  
老父问娇儿,定必子孙稀。来意神清,定必无心谈事。  
出言心乱,定当有意问灾凶。少年过于豪华,其人必然浪子。  
老人过于质朴,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之肖子。  
老来白霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此乃整天谈烟花之俗子。  
妇人问翁姑,其人固念病体忧虑之贤女。男人身配独锁匙,未断有室。  
妇人襟头常带乳,不是无儿。气滞神枯,斯人现窘境,谋事十谋九凶。  
色润声高,此子近处不祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专注。  
身摇浪定,定小相而带庄重。衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。  
履华而整,银圆满袋,游乐场上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫然后富。  
家业变尽,必然先富后贫。少年赞他寿长,老人许加福泽。  
恶人勿言恶,只许傍借而此,隆千齐下。恶人当言善,反正而说福寿同施。  
中年发业兴家,此人善营善作。老来一筹莫展,是老失运失时。  
远客异方,祖宗每多富贵。近营内地,可断兄弟贫穷。  
小人宜以耿直义气隆他,万无一失。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。  
得英切勿尽吐,该防真里有假。失英最忌即兜,留心实内藏虚(英者用神也)。  
见水(贫者)切宜意图,不可露轻视鄙贱之心。过火(富者)理应慎重,最美观定方向开言。  
刚柔并用,拷夹齐施,有千有隆。携琴(钱)祖宗有隆有千,火向连天。  
坐立顶正大,言语要庄严,军马不可尽出。声气定要相连淡定吞吐,自得不宜再往。  
言词尖利、失之不可言声向视正君子相,目横语乱小人形。男女同来,分清老少亲戚方可断。  
独身再问,审定方向形势始能言。寡妇询去留,定思重配。  
老媪多叹息,受屈难言。病询本身,虽佑亦宜慢泄。  
老询寿元,未可即断死亡。有子而寡,宜劝守节,未来必有好景。  
无儿问去,当要着其别栖为高。此乃看其人之年岁为立言。  
童儿身上,重复追随,前儿难养。老大问本身,查寿元,现有病符。  
瞻前顾,必当高声唱问,以定其身。拉衣牵裙,定要暗里藏讥,以求其实。  
十六七之少女问男,春情己动,异性亦然。五六十之老翁问女,冬雪既降,同偶何嫌。  
因人情而谈世故,忖心理以顺开言。俏遇硬鼻高头,千中带夹(夹者逼也)。  
不受则隆。隆而吐则可,不吐连消带打,高声呼喝。  
千他古运未来(古者即厄运也),使其触目惊心,言语要真诚。若逢低首浅笑,隆中带打(打者单打含讥讽意),不声则千。  
千而吐则可,不吐要逐路微拷。低语讲话,隆其否极泰来,使其扬眉喜气,言语要温顺。  
男子入门,志气轩昂,袒胸露臂,高谈雄辩,非军政之徒定是捞家之辈。每要留心解说,恐失言以招灾。  
女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定名门之女,为势必听。我军马须沉着,旁敲侧引。  
视同来而眨眼,恐非有意寻求。对本人作疏言,一定无心试探。  
非得真英,不可落军马。须防马失前蹄。  
眼观四面,耳听八方,坐立必要端方。军马出须坚决,切忌浮言乱言,又忌俗语虚言。  
先用人品扫荡一番,英耀未到,军马单刀直入,自然马到功成。但论叩经(即占卦)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻鸿。  
一层一层,至紧深究基础。祸福此法,如入大座高楼,由浅入深,由轻至重。  
大约论之。至紧问本身日后,次开谋望新花,次家宅占病,亦宜挨入本身可决。  
断本身之法,人生操行,一世好运丑运,可为谈论。亦要在本身入脉,可能知得内里来由。  
大约之法,如行兵调将,务要见机行事,认真留心,不能混为一谈。真乃变化无量也。  
古人云,高人一等,须用苦心。时间后学必要常常念熟,自有进步。  
书云,学而不思则妄,思而不学则怠。凡间更新守旧,必定夹定男女。  
若男问必生意打工求财。若女问,恐入八(即恐丈夫)复飞(即再嫁)。  
必要逐个夹清。见生意,启军马,必需镇定。  
额头面相算命图解  
1、女子额头圆润为九善之首,可见额头在相学人格当中多么重要。  
2、头发稠密的不好找老公,找了感情也不好,阳气过旺。头发头发不要过于粗浓,但也不要过于疏淡,过于粗浓的女子性格刚直,偏于男性化,而头发过于疏淡稀少的,性格也偏于阳性,对婚姻都不利。  
3、额大,下巴短的女人,找比本人大7岁的丈夫。  
额头宽大的女子,个性强势,适合找年龄比本人偏大的老公,这样才干琴瑟调和。  
4、不留秃头,秃头代表做事无有约束,对本人容易请求不严,容易犯错误。泄顶的男人是肾气过度发散,做爱频率高,俄罗斯有些女人喜欢。但也聪明反被聪明误,不合适做股票。易大起大落。剃光头不吉,无法无天。  
5、女的刘海齐眉的克兄弟姐妹,克财。  
女孩子前额能够半留刘海,假如刀切般划一,容易破财与闺蜜闹矛盾。  
6、额头大全露和不露的都不吉,大全露的难富有。  
额头全部显露的阳气外泄,聪明尽用。额头不露的过于内敛,金子难以发光。  
7、“M”形的发际线,个性强,年轻运差。  
这样的额头年轻时分克父亲,聪明但是不服管束。  
8、“WW”型的发际线,男性好逸恶劳,女的扫把星克夫。  
发迹锯齿般不划一的,男子容易养成好逸恶劳的习气,女子克夫克父亲。  
9、“冖”型发际线:自傲、个性强,不好管理,他人的话不易听。  
发迹平直没有弧度的,个性坚强自傲,自以为是,而我行我素。  
10、圆型发际线“(”能言善道,会照顾人,做事方法多,世故。  
发迹程弧线形的,性格中庸,口才好,而且体恤仔细,办事有章程,处置问题比拟世故。  
2.面相解说,如何看一个人的面相  
,经过我们的额头、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、牙齿还有下巴,仅作参考额头需开阔我们都晓得额头开阔,会对事业有利,也阐明有较好的剖析才能,整体的事业运势还算旺盛;假如说额头过窄,阐明家境较为普通,早年运势不旺。  
眉毛要适中相对而言眼珠较大的人,心肠仁慈,可以顾惜对方,比拟有人情味;另外眼珠较小,做事容易不稳健,不能替对方分担家务,且容易产生矛盾,发作暴力事情的几率较高。鼻梁上下要适中关于鼻梁上下合适的人,顺应才能好,可以承受别人意见,擅长与人太沟通,凡事都会商有量,看待家事可以有磋商的余地;假如鼻梁过高的人,会过于大男子主义,顽固,需求要老婆将就,不理睬家人感受;鼻梁过低的人,则没有主意。  
鼻孔要大面相讲解中鼻孔大的人,出手大方,有钱都给老婆用;鼻孔小的人,通常进财普通,手头比拟宽裕,所以花钱比拟俭省。嘴唇要四正面相五官中嘴唇四正者,多为耿直稳健之人,上下唇略厚者,较重感情;嘴巴假如太薄,通常为人比拟胆怯,遇事时可能要靠老婆出头,绝情苛刻;但过厚的人,则容易木讷,但感情丰厚。  
门牙需划一普通来说,门牙大而划一,为人诚实;相反的门牙倾斜的人,好说大话,靠不住。下巴要阔大。  
3.面相算命图解大全  
所谓的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。  
而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:(1)耳:名为‘采听官’。(2)眉:名为‘保寿官’。  
(3)眼:名为‘监察官’。(4)鼻:名为‘审辨官’。  
(5)口:名为‘出纳官’。透过‘五官’的剖析,能对一个人做一些相学的根本剖析,并进而判别一个人的运势吉凶。  
通常‘眉毛’关系到安康、位置;‘眼睛’关系一个人的意志力、心肠良善;‘鼻子’关系到一个人的财富与安康;‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的短命与否。如何看面相三停(1)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。  
主管暮年运程,执掌51岁以后的运势。根本上,‘上停’高、长而丰隆,方而宽广的话,主社会位置高。  
而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,终身有福气。  
另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,关于少年运有助力。(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。  
主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。(3)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。  
主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。如何看面相算命一、看面相-脸相所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。  
大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶,能够由他的面相看出来。个性良善的人,通常是有看来仁慈的面相;心肠善良的人,通常具有比拟善良的面相。  
不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘仁慈的脸’,心肠却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心肠是仁慈的。  
总之,面相判别是需求专业的,并不那么容易。固然,有些比拟敏感的人,能够凭直觉判别一些面相的剖析。  
但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶,还是需求专业命理剖析。“量才录用”这句话,看似片面,其实很有依据。  
你的一张脸,五官七孔生成如何,都透露了你的性格和命运。想晓得本人跟身这人性格能否合得来?他/她能否你的最好伴侣?以下精采的“面相大占卜”,立刻为你透视你与爱侣的合拍水平。  
知己知彼,便能扬长避短,相互砥砺。面型不同的面型代表着不同人的性格和对事业的态度。  
倒三形。有聪慧,合适从事用脑的工作,是首领型的人。  
但体质较弱,和略带神经质,所以宜留意安康。圆形。  
天生乐天性格,但不爱动脑,容易感情用事,但是性格温和,易受同辈的欢送,所以合适从事令人开心的职业。方形。  
生命力强,性格生动,做事只需一开端了,便会坚持到底。而且甚有财运,是一副幸福相。  
三角。性格内向,无生机,膂力也不够,合适在同一间公司工作。  
倡议应多运动以进步精神。长面形。  
性格文静,具有艺术家的气质,但对爱情并不热切,也更无激情可言。二、看面相-嘴相唇色朱红,普通是食禄丰裕者。  
唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象,也可能会与丈夫分手。唇色惨白者通常体弱多病。  
唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤单者,或无子女,或因做了错事而失信于人。唇色青黑的人有饿死之相。  
口部能表达一个人的情感、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大很多的,是为大嘴巴;比鼻子小的,就属小嘴巴。  
嘴巴大小及唇的外形,也能反映一个人的财禄。上下均匀的唇。  
聪明,有很强的意志力,学术胜利,事业成就不俗,而且心胸宽广,经常站在他人的角度来想事情。在爱情生活上大受异性欢送。  
终身运道不错。嘴角向上翘。  
俗称起菱,是很高尚的。性格温和,有察看力和指导力,读书和做事皆好。  
而爱情运和财运亦佳,会过着幸福的家庭生活。上薄下厚的唇。  
下唇较厚的,说话诙谐,容易得到他人的溺爱,陶醉于爱情,很自我,颇贪恋物欲享用。上唇薄而尖的人口才了得,言辞尖利。  
嘴角向下垂。看来严肃、苦瓜干,常猜疑他人,满腹怨言,对理想不满,性格孤僻,顽固乖僻,终身运气不太好,有曲折。  
宜多笑容,练习嘴角向上。上厚下薄的唇。  
上唇厚的人,能冷静沉得住气,明智。这些人有生机和朝气,为人随和,很投入爱情生活,一旦恋爱,会有很激烈的妒意。  
多纺而深的唇。自尊心很强,时说大话,为人薄情,暮年孤单。  
多纹的人亦多产。下唇多纹的人,多言,但广结朋友,出手豪爽。  
三、看面相-眼睛听说两眼大小不一的人无兄弟缘,较好狡辩,其双亲间也不太和睦。另一种说法以为这种人是能抓住开展时机和侥幸儿。  
通常,左眼较大的男人均是长子。要想使两眼大小相同,能够经过腹背运动的办法使左右神经调和,从而到达目的。  
说话时把眼睛闭起来的人,通常都比拟好色,比拟害臊,或是言而无信的人。讲骄傲感时不时眨眼的人,说话很当心,但喜欢不动声色,常常想把本人夸大的高于实践。  
眼睛水汪汪的女性,会遇桃花劫。不管男女,鱼尾纹愈多则愈好色。  
下眼睑有水肿现象,便是妊娠的意味。妻子怀孕时,丈夫的下眼睑也会浮肿。  
眼白球泛青的女性,是患有歇斯底里的意味。眼白球充血的时分,除了是生病的意味外,通常也可能是斗争的先兆。  
斜眼看人的,。  
4.面相图解:哪些男人嫁不得  
M字额——桃花多在相学上,M字额的男人,代表桃花多、好色。  
由于终身桃花较多,而且生性好玩,背叛伴侣的时机自然比其它人大。额角低——出路差额头在相学上代表事业功名,假设一个男人额角低窄或见坑疤,其人的事业必定阅历多番曲折,出路不顺利。  
除非你对另一半的请求不高,否则嫁给这种男人日子肯定有排捱。鼻梁陷——没长进鼻梁主事业运,假设男人的鼻梁陷,表示其事业运不佳,难有出头之日。  
耳骨突——不仔细耳骨外突的男人,不仔细,不懂得关怀他人,无法依托终身。眉骨突——臭脾气眉骨突的人,性格比拟激动兼EQ也低,并有埋伏的兽性,假设不想被这种男人虐打,还是避之则吉。  
眉毛乱——性怪异眉毛杂乱的男人,难以相处,不善处置感情事,个性不佳脾气怪异年。眼头痣——色欲重眼头有痣的男人,天生色欲极重,极喜欢情欲之事,35岁至40岁期间易有桃花。  
颧骨扁——晚运差双颧扁的男人较无进取心,懒散、喜享用及安于现状。关于爱情或感情观念稀薄,晚运多数穷困。  
尖下巴——怕吃苦下巴腮骨尖削及肉薄的男人,在相学上代表缺乏耐力恒心,这种人也常拿不定主见,不能受苦只懂享用。除了爱享用,心也较野,常喜欢在外边玩。  
5.从发际线上下看本人面相是什么样  
1、女生的发际线普通来看则是圆形较好,由于圆形发际的女孩个性较温顺。  
2、通常男生的发际线以方方的、高高的、宽宽的为佳,表示做事务实、头脑清淅,事业也较容易胜利。3、发际线太低、很矮,以至靠近眉毛的后面者,这样的人不但幼年过得不好,代表事业的额头窄小,将来的事业也不容易胜利。  
4、发际线不划一者,代表小时分家境不好,事业不容易胜利,思虑不清常出错。5、发际线呈m型,这意味此人少年老成,做事沈稳,而且运势会愈老愈好。  
重生倡议:发际线太低或是太高,都会影响到一个人的面部现象问题,因而要想改动本人的这种昂现状,能够做发际线修正整形手术来处理对本人的发际线不称心的问题。  
6.如何看面相算命图解  
如何看面相面相十观第一,观仪表。  
察看一个人的仪表能否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神情。一个人容颜堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。  
一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他十分宁静的时分,和蔼可亲的时分,也觉得到一股威严之气。这样的人,自然有福。  
第二,观厚实与肉体。看一个人的身体能否厚实和有肉体,就看他坐立时的情形。  
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳妥当,摇不动,拉不走。不管是坐着,睡着,其肉体状态清洁灵透,即便久久坐着不动,也不会窘迫昏睡,而是愈有神情。  
其肉体状态如日东升,直刺别人眼目;又如秋月亮堂清辉。这样的人肯定贵而有福。  
第三,观头额。看一个人能否头圆额高。  
头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富有短命。  
头方的人,头顶挺拔,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国度的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平整的人福寿久远。第四,观人的清与浊。  
所谓清,是指一个人瘦而肉体爽然,此为贵相。肉体混浊称为厚,此人定有大福。  
若混浊中没有神采,叫软,此种人一定孤单无子,或短命早亡。第五,观五岳、三停。  
五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。  
东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削倾斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高挺拔起,上接印堂。三停要对等匀称,不能尖削、倾斜、粗露,三停的长短、上下、大小都要对等、匀称。  
这样的人,一辈子不愁衣食。第六,观五官、六府。  
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。  
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗娟秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。  
这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白清楚,眼睛清新明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。  
耳要轮廓清楚,比脸白净,两耳挺拔过眉,两耳贴肉而生,两耳坚硬,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵短命。  
鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆圆满,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。  
天府要方圆亮堂,不要露骨;人府要方正平整,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。  
看一个人能否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。  
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。  
要胸坦腹坠,体肤细嫩。第八,观手足。  
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。  
手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。  
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。第九,观心声。  
“未观形貌,先相心田”。察看一个人的声音和心田很重要。  
观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈悲,其心仁爱,心肠仁慈,终会富贵。  
声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,淳厚有力,有此种声音的人,纵然容颜不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远亮堂,出自丹田,这是富贵绵达之相。  
第十,观形局、五行。形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。  
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。  
五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。  
以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。总之,人的身首需要厚实,大小适中。  
皮肤光滑有光泽,这样的人可得富贵。色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。  
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶,能够由他的面相看出来。  
上面就是通知大家,一个人的‘容颜’是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来仁慈的面相;心肠善良的人,通常具有比拟善良的面相。  
不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘仁慈的脸’,心肠却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心肠是仁慈的。  
总之,面相判别是需求专业的,并不那么容易。固然,有些比拟敏感的人,能够凭直觉判别一些面相的剖析。  
但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶比拟重要的面相剖析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙说如。  
7.怎样看面相算命图解  
面相十观第一,观仪表。  
察看一个人的仪表能否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神情。一个人容颜堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。  
一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他十分宁静的时分,和蔼可亲的时分,也觉得到一股威严之气。这样的人,自然有福。  
第二,观厚实与肉体。看一个人的身体能否厚实和有肉体,就看他坐立时的情形。  
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳妥当,摇不动,拉不走。不管是坐着,睡着,其肉体状态清洁灵透,即便久久坐着不动,也不会窘迫昏睡,而是愈有神情。  
其肉体状态如日东升,直刺别人眼目;又如秋月亮堂清辉。这样的人肯定贵而有福。  
第三,观头额。看一个人能否头圆额高。  
头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富有短命。  
头方的人,头顶挺拔,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国度的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平整的人福寿久远。第四,观人的清与浊。  
所谓清,是指一个人瘦而肉体爽然,此为贵相。肉体混浊称为厚,此人定有大福。  
若混浊中没有神采,叫软,此种人一定孤单无子,或短命早亡。第五,观五岳、三停。  
五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。  
东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削倾斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高挺拔起,上接印堂。三停要对等匀称,不能尖削、倾斜、粗露,三停的长短、上下、大小都要对等、匀称。  
这样的人,一辈子不愁衣食。第六,观五官、六府。  
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。  
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗娟秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。  
这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白清楚,眼睛清新明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。  
耳要轮廓清楚,比脸白净,两耳挺拔过眉,两耳贴肉而生,两耳坚硬,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵短命。  
鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆圆满,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。  
天府要方圆亮堂,不要露骨;人府要方正平整,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。  
看一个人能否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。  
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。  
要胸坦腹坠,体肤细嫩。第八,观手足。  
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。  
手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。  
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。第九,观心声。  
“未观形貌,先相心田”。察看一个人的声音和心田很重要。  
观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈悲,其心仁爱,心肠仁慈,终会富贵。  
声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,淳厚有力,有此种声音的人,纵然容颜不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远亮堂,出自丹田,这是富贵绵达之相。  
第十,观形局、五行。形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。  
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。  
五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。  
以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。总之,人的身首需要厚实,大小适中。  
皮肤光滑有光泽,这样的人可得富贵。色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。  
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶,能够由他的面相看出来。  
上面就是通知大家,一个人的‘容颜’是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来仁慈的面相;心肠善良的人,通常具有比拟善良的面相。  
不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘仁慈的脸’,心肠却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心肠是仁慈的。  
总之,面相判别是需求专业的,并不那么容易。固然,有些比拟敏感的人,能够凭直觉判别一些面相的剖析。  
但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶比拟重要的面相剖析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙说如后。(二)面。  
8.怎样看面相算命图解  
如何看面相面相十观第一,观仪表。  
察看一个人的仪表能否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神情。一个人容颜堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。  
一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他十分宁静的时分,和蔼可亲的时分,也觉得到一股威严之气。这样的人,自然有福。  
第二,观厚实与肉体。看一个人的身体能否厚实和有肉体,就看他坐立时的情形。  
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳妥当,摇不动,拉不走。不管是坐着,睡着,其肉体状态清洁灵透,即便久久坐着不动,也不会窘迫昏睡,而是愈有神情。  
其肉体状态如日东升,直刺别人眼目;又如秋月亮堂清辉。这样的人肯定贵而有福。  
第三,观头额。看一个人能否头圆额高。  
头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富有短命。  
头方的人,头顶挺拔,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国度的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平整的人福寿久远。第四,观人的清与浊。  
所谓清,是指一个人瘦而肉体爽然,此为贵相。肉体混浊称为厚,此人定有大福。  
若混浊中没有神采,叫软,此种人一定孤单无子,或短命早亡。第五,观五岳、三停。  
五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。  
东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削倾斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高挺拔起,上接印堂。三停要对等匀称,不能尖削、倾斜、粗露,三停的长短、上下、大小都要对等、匀称。  
这样的人,一辈子不愁衣食。第六,观五官、六府。  
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。  
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗娟秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。  
这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白清楚,眼睛清新明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。  
耳要轮廓清楚,比脸白净,两耳挺拔过眉,两耳贴肉而生,两耳坚硬,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵短命。  
鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆圆满,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。  
天府要方圆亮堂,不要露骨;人府要方正平整,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。  
看一个人能否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。  
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。  
要胸坦腹坠,体肤细嫩。第八,观手足。  
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。  
手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。  
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。第九,观心声。  
“未观形貌,先相心田”。察看一个人的声音和心田很重要。  
观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈悲,其心仁爱,心肠仁慈,终会富贵。  
声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,淳厚有力,有此种声音的人,纵然容颜不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远亮堂,出自丹田,这是富贵绵达之相。  
第十,观形局、五行。形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。  
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。  
五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。  
以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。总之,人的身首需要厚实,大小适中。  
皮肤光滑有光泽,这样的人可得富贵。色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。  
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶,能够由他的面相看出来。  
上面就是通知大家,一个人的‘容颜’是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来仁慈的面相;心肠善良的人,通常具有比拟善良的面相。  
不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘仁慈的脸’,心肠却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心肠是仁慈的。  
总之,面相判别是需求专业的,并不那么容易。固然,有些比拟敏感的人,能够凭直觉判别一些面相的剖析。  
但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶比拟重要的面相剖析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙说如后。。
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