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雍和宫算命抽佛签

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1.信佛的人能算命吗  
阿弥陀佛没有学佛的人,难免会跑外道或者算命占卜等等很多善根深沉的人,常常是由于一些外道因缘而走入佛门(这也是佛菩萨的慈善护念和加持)由于佛法里面有无量法门,可以真正协助我们离苦得乐而学佛了之后,真正归命三宝,成为佛弟子,就不能够再去跑外道要逐步坚信因果、深化佛法,佛法里面有的是珍宝(真宝),自家就有宝藏却不知不觉,岂不可惜?假如是正信、精进修行的佛弟子,也会利益家人,善神护法和佛菩萨也会守护我们的家人假如我们精进修行,展示佛弟子的气质和修养,家人逐步就会认同窗佛而和我们一同学佛这样就能树立佛化家庭佛法教诲众生摆脱的知见和聪慧教诲众生增上戒定慧,消弭贪嗔痴佛法关于初学有初学的便当,例如地藏占察,或者大家所说的观音签等等假如学佛日久,就要信受因果,经过修行(戒定慧)来消业增福戒定慧增上了,自然不祥如意,而且自然有聪慧剖析和判别佛弟子归依三宝就会有善神护法随时护持只要累世结过怨结的债主能够来讨债,这是因果,需求真心忏悔精进修行或行善来解怨消业其他恶心的鬼神精魅都不能得便或干扰假如归依三宝的佛弟子跑去找外道算命、占卜、看手相、预测吉凶,会破归依体,善神护法都会分开一些邪恶或邪见的非人鬼神就会得便,就会如经中所讲引发种种灾难及不如意、以至形成横死能够参考佛经教诲:为什么要受三归依?为什么称为三皈依?~优婆塞戒经何人能得三归?~优婆塞戒经怎样会失去三皈依?或基本不能得到三皈依~优婆塞戒经往昔执持长者受持三归五戒、毁破三归五戒、又再次受持三归五戒之法的罪福因缘上面执持长者就是很好的例子,假如内心的贪嗔痴不除,能真正的自由和摆脱吗?邪魔或外道只会不同水平的增长众生的贪嗔痴,并不能带给众生真正的自由和摆脱所以,佛弟子既然曾经归命三宝,就应当尽此终身信受佛陀的教诲,有任何问题都能够依托佛菩萨,佛法都能够处理佛陀是三界之中终究摆脱的智者,假如分开智者跑去寻求邪魔外道的协助,就会误入歧途,增加本人的业障,不可不慎!我弟子某甲,归依佛,归依法,归依僧。  
(三说)从今已往,称佛为师,更不归依邪魔外道;从今已往,称法为师,更不归依外道典籍;从今已往,称僧为师,更不归依外道邪众。南无药师琉璃光如来另外,师兄能够参考看看下面的两个帖子:[转帖]学佛的人,能不能看风水、算命、选良辰吉日及占卜等?佛弟子不要找邪魔外道算命、占卜、看手相、预测吉凶,很容易形成横死~药师经。  
2.懂佛和懂命运者进  
我来答复你:不准!《佛说阿难分别经》说:“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”  
《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安顿田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。  
不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。  
不得参预世事、通致任务,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。”佛通知弟子制止卜问占相。  
有些出家人成心违犯佛的意愿,不服从佛的意旨。巧设迷签,写上一些不置可否,难以揣摩,无法了解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教一切的!签上的话切莫轻信!不然愈加迷顿。  
【手机答复不容易,给点掌声行不行?】。  
3.【学佛的人,算命算得准吗  
有网友在留言中提到:假如曾经学佛之人,算命还算得准吗?这个问题,曾有歌手孟庭苇问过我。  
有一天,我们同台演出,我替她算命,结果不怎幺样,亚亚说:我曾经皈依了佛门,黄安,你算得不准!我笑笑,没有搭腔。  
普通人只需皈依了佛门,根器不够的人,开端有一种「贡高我慢心」,觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回,还吃肉杀生?像我们常年吃素,多喧嚣啊!  
我通知各位,孟庭苇的命格五行是火克金,你去查一下火克金是甚幺性格?孟庭苇就那样,反重复覆,忽而退出歌坛、皈依佛门,没过几年又凡心大动(她的说法是姻缘到了。)、复出歌坛。当她复出的时分,我推算她正在走衰运,是弱运的开端,通知了她,她说不准,反倒通知了我一大堆复出新计画,结果呢?她还是她,计画还是计画,算得准不准?你如今问她,她还是说不准!这就是火克金。还有一种命格五行金生水,也是十分不愿意说真话的性格。  
佛陀曾说佛弟子不可算命,那是针对当时印度外道盛行巫术而言,时至今日,一个佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑,我以为也是功德一件。  
车公灵签第七十签  
签文:形影飘荡入山林,困苦往常未出身;逢得清明佳节至,不超群处也超群。  
解签:事事亨通  
断签:家宅将旺占病防送终本身转运出入安全婚姻合求财有先苦后甜春后大吉慎终追远祖荫可得  
家宅:大吉  
出行:合宜  
姻缘:快成  
行人:未动身  
生育:有孕  
诉讼:胜算大  
事业:将会更佳  
搬迁:近迁合宜  
本身:坚决志向  
疾病:放松己心  
财运:有财运  
签条是什么  
签条,是中国民间的求签风俗中,用来求问吉凶祸的占卜工具。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条占卜问卜。  
签条上的辞句(即签诗)被以为是来自神的教诲、启示、预言,因而签皆以神称号为灵签。现今的道观中签条大都一分为二,签筒上的号码签条,签诗则写在纸质签条上。  
相传来源始于在唐代,益州有一称为闭珊居集的乌蛮族术士,曾用49枝细竹片来占卜吉凶,这便是抽签的开端。  
1.雍和宫的哪位算命巨匠算的准啊  
指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,访问名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历,可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是互动百科认证的命理学专家。  
是百度贴吧,指迷居士算命吧吧主,算命指迷吧吧主,百度晓得算命指迷吧吧主。  
你也能够上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。  
所谓命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运呢,运就是人在世界上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一改换,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。  
有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外,有谁不想好好把握本人的命运出将入相,有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,由于遭到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是必定还是能改动,来打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的理解本身的命运,而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比方某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。
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